肇慶市位于中國(guó)廣東省的中西部，東臨珠江三角洲，西靠桂東南，珠江主干流西江穿境而過(guò)，北回歸線(xiàn)橫貫其中。背枕北嶺，面臨西江，上控蒼梧，下制南海，為粵西咽喉之地。
肇慶是遠(yuǎn)古嶺南士著文化的發(fā)祥地之一。考古發(fā)現(xiàn)表明，距今14萬(wàn)年左右，肇慶已有人類(lèi)活動(dòng)；距今l萬(wàn)年左右，這里已開(kāi)始向新石器時(shí)代過(guò)渡；大約5000年前，肇慶的先民已有鋤耕農(nóng)業(yè)、家畜飼養(yǎng)業(yè)、編織業(yè)以及較先進(jìn)的制陶業(yè)。境內(nèi)的春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)墓葬出土的青銅器，有受中原商周文化和長(zhǎng)江流域楚越文化影響的痕跡，也有嶺南文化的顯著特征。
肇慶是歷史悠久的嶺南名郡。早在南越國(guó)時(shí)期，駱越酋長(zhǎng)安陽(yáng)王曾北上建都于封溪(今封開(kāi)境內(nèi))。趙佗擊敗安陽(yáng)王之后，在封溪一帶建立蒼梧國(guó)，作為南越國(guó)的屬?lài)?guó)。漢武帝平定南越之后，在今高要、肇慶市區(qū)、高明和三水西部、云浮東部等地設(shè)置高要縣，屬蒼梧郡。縣名得自境內(nèi)的高要峽，高要峽則因峽山高峻、峽水如腰而得名。隋開(kāi)皇九年(公元589年)始置端州，轄高要、端溪等九縣。大業(yè)三年(公元607年)廢州置郡，端州改為信安郡。唐武德年間復(fù)為端州，天寶元年(公元742年)改稱(chēng)高要郡，乾元元年(公元758年)又復(fù)為端州。直到北宋元符三年(l101年)，宋徽宗趙佶因即位前為端王，端州為其"潛邸"，故在端州置興慶軍節(jié)度；政和三年(ll13年)改端州為興慶府；重和元年(1118年)又親賜御書(shū)"肇慶府"，自此更名為肇慶。
肇慶是國(guó)家歷史文化名城，是中原文化和嶺南文化的交匯處，有著燦爛的歷史文化。梅庵、悅城龍母祖廟、崇禧塔、宋城墻、閱江樓、麗譙樓、文明塔、黃巖洞、泰新橋、高要學(xué)宮、德慶學(xué)宮、文塔、七星巖摩崖石刻群， 周其鑒故居等300多處具有科學(xué)研究?jī)r(jià)值文物古跡。據(jù)考證，肇慶還是粵語(yǔ)的發(fā)源地呢！星湖風(fēng)景名勝區(qū)是國(guó)務(wù)院首批公布的全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。最近，又被評(píng)為首批全國(guó)十大文明景區(qū)示范點(diǎn)之一。七星巖湖光山色，美不勝收。七座巖峰布列，矗立在6. 5平方公里的湖面上，整個(gè)景區(qū)山環(huán)水繞，亭樓閣榭，波光巖影，渾為一體，自然風(fēng)光絕佳，構(gòu)成一座奇麗的山水盆景，享有“嶺南第一奇觀”、 “人間仙景”之美譽(yù)。近年，七星巖風(fēng)景區(qū)的8公里的堤路和七座巖峰上新裝飾各種霓虹燈， 再造了一個(gè)“夜星湖”。 鼎湖山是廣東四大名山之首，被稱(chēng)為 “北回歸線(xiàn)上的綠寶石”，“活的自然博物館”。
肇慶是嶺南土著文化的發(fā)祥地，廣府漢族地域文化和白話(huà)(廣府話(huà))的發(fā)祥地，以及兩種文化交叉演進(jìn)的核心地域，也是中原文化與嶺南文化、西方文明與中國(guó)傳統(tǒng)文明交匯最早的地區(qū)之一，曾經(jīng)是西江流域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心, 史稱(chēng)“嶺南名郡”。漢元鼎六年(公元前111年)，漢武帝在今肇慶封開(kāi)(古稱(chēng)廣信，取意“初開(kāi)粵地宜廣布恩信”)設(shè)管轄?zhēng)X南各郡的“交趾刺史部”長(zhǎng)達(dá)375年；明嘉靖四十三年(1564年)至清乾隆十一年(1747年)，肇慶為兩廣總督府駐地長(zhǎng)達(dá)183年。1583年9月，被譽(yù)為“溝通中西文化第一人” 的意大利傳教士利瑪竇帶著自鳴鐘、日晷和世界地圖等代表歐洲文藝復(fù)興的成果來(lái)到肇慶，并于1585年建成中國(guó)歷史上第一座天主教堂‘仙花寺”，繪制出版了第一幅中文世界地圖《山海輿地全圖》。
古往今來(lái)，肇慶孕育出漢代著名古文經(jīng)學(xué)家陳欽和陳元父子，唐代兩廣第一位狀元莫宣卿等一大批出類(lèi)拔萃的人物。唐代文學(xué)家、書(shū)法家李邕、日本高僧榮睿、佛教禪宗惠能，北宋名臣包拯，意大利傳教士羅明堅(jiān)、革命先行者孫中山、以及北伐名將葉挺等眾多歷史人物在肇慶留下遺跡。
肇慶是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，有1000多年旅游歷史。星湖、西江小三峽、德慶盤(pán)龍峽、封開(kāi)白石巖、大斑石、懷集燕巖、廣寧竹海、四會(huì)貞山、鼎湖硯洲各具特色，星湖(含七星巖、鼎湖山兩大景區(qū))最負(fù)盛名。唐以來(lái)的七星巖摩崖石刻被譽(yù)為“千年詩(shī)廊”，與宋城墻、梅庵、德慶學(xué)宮、悅城龍母祖廟同為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
肇慶山川毓秀，物產(chǎn)豐饒，金、玉、木、石諸材俱備，能工巧匠代有其人。端硯被譽(yù)為我國(guó)“文房四寶” 之珍品，具有很高的文化品位。高要盛產(chǎn)蒲草，草席生產(chǎn)有4000年歷史，以草細(xì)柔軟、編織精美為各階層人士喜愛(ài)。肇慶的牙雕、玉雕、竹編和工藝扇也具有濃厚的民族風(fēng)格和地方特色。劍花、蛋花、肇實(shí)、首烏，還有紫貝天葵，都是名優(yōu)特產(chǎn)；清蒸文(山乃)鯉、清蒸麥溪鯉特色名菜,肇慶獨(dú)有；天下粽子肇慶有，肇慶裹蒸天下無(wú)，民間美食，天下無(wú)雙。
肇慶有多姿多彩的地域文化，懷集的“貴兒戲” 是我國(guó)稀有的戲曲劇種之一，距今已有300多年歷史；魚(yú)龍舞、雄雞舞、麒麟白馬舞、十二月采茶歌，400年來(lái)至今傳唱在田垌村圩。
在肇慶的歷史文化長(zhǎng)河中，嶺南土著文化、端硯文化、宋文化、龍母文化等等異彩紛呈，包公文化尤其是包拯治理端州的事跡更是其中一顆璀璨的明珠。
1994年國(guó)務(wù)院公布肇慶為國(guó)家歷史文化名城。
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