中國式“相親”引眾聲喧囂 多角度折射社會變遷(3)

　　相親大會：

　　80后婚戀觀逐漸務實

　　獨一代引出父母相親團

　　“TA不是在電視相親，就是在去相親大會的路上……”當相親熱走下熒屏，“萬人相親大會”、“單身派對”等地面相親活動卻以大規模蔓延之勢在生活中大行其道，成為城市剩男剩女的時尚社交生活方式。

　　在一個相親會現場，參加者雖然沒有像電視節目中那樣言語出位，但對于相親對象基本條件的要求同樣頗為物質化。“我月薪有三四千左右，總不能找一個比自己還掙得少的吧。”一女嘉賓直接表示希望能找一個年收入五萬以上的男士。“二十世紀七八十年代，‘裸婚’是比較普遍的事情。兩口子工作后組建家庭，幾乎都是擠在單位的職工宿舍里。但是現在誰不希望能生活得好一點，有房有車應該是基本的。”在報名選手填寫的資料中，很多報名者對于交友對象的職業、學歷、收入、住房等方面都有明確要求，有的女性甚至連男嘉賓配車的車型要求都細分為十萬以下、三十萬以內、三十萬以上等等級，要求詳細填寫。

　　四川省社科院社會學所副所長胡光偉教授認為，中國青年男女之所以會進入“相親時代”，是因為大部分80后、70后工作壓力大，社交圈子比較窄，生在開放時代下的他們到了適婚年紀，必然會有相親的需求。“相親落地活動之所以火爆，甚至會有更多的人加入到相親的隊伍，這很正常，不過希望年輕人能夠明白建立一個家庭必然有物質方面的需求，但金錢絕不是唯一衡量標準。”

　　在杭州工作5年的外地女孩珊珊今年29歲，她每天早上八點半準時到公司，單位的事務繁多，加班是家常便飯，盡管她相貌端莊，每月有萬元的收入，但在交男朋友方面卻沒有時間優勢。“身邊只有工作伙伴，根本沒機會去認識更多的人。”就這樣，珊珊也加入了相親的隊伍。珊珊的相親通常安排在晚上八點喝咖啡，既有情調也不會妨礙工作。從去年至今，珊珊已經快速“檢閱”了數十位男士。“吃一頓飯，或者坐下聊一會，只需要短短的一兩個小時，卻給我帶來了大量的機會。”

　　城市越來越快節奏的生活還導致年輕人生活圈子越來越小。“雖然生活在大城市，卻很少出門，很少有朋友，一下班就想窩在家里，看看片子、上上網。”麗娟是個媒體工作者。她并不像人們想象的那樣交游廣闊，緊張的工作讓她在業余時間成了一名宅女。于是，她終于向現實妥協，五天一連奔赴七場相親約會。畢竟，相親就是一條捷徑，周圍的人把他們覺得跟你合適的人帶到你身邊，這就大大增加了你撞見“另一半”的可能性。

　　“后相親時代”的定義是：現在相親不再是受人排斥的一種談婚論嫁的方式，而是以其高效快捷的特點，被現代社會的人們萬般推崇。一則關于80后新生代婚戀觀的調查顯示，未婚青年對婚姻的理解是“多維”并非“一維”。“多維”指的是在婚戀中既考慮情感因素，也考慮經濟及家庭因素。54.9%的人表示“既要相愛，又要對方各方面條件好”。這體現了80后年輕人務實的婚戀觀。

　　而在這樣的現場相親大會上，一支奇特的“軍團”也分外吸人眼球，他們就是代替子女“出戰”的父母相親團。

　　終生大事，是中國父母對成年子女最大的牽掛。有媒體報道，春節期間北京雕塑公園廟會里上演的“相親嘉年華”天天爆棚，每天到場人數達2000多人，而其中有七成是替子女相親的父母。這樣的情景在浙江也并不少見：穿梭在人群中，拿著孩子照片，年過半百的父母扎堆攀談，互留電話。杭州的父母相親會成就了不少年輕人的姻緣。在定期舉辦的父母相親會上，不少家長對著信息牌又是拍照又是記錄。如果雙方父母聊得投機，就會留下電話號碼，然后才由各方的子女上場正式相親。

　　“女兒今年三十好幾了，因為工作忙到現在還沒成家。一些大型相親會，她也沒時間去，我就來給她先挑挑。”劉阿姨幫女兒去相親海選現場挑人已經不是一兩次了，都已經得出她的經驗：“手機與紙筆共用，有些小伙子長得上相的，就拍回去給女兒看看。”“現在獨生子女居多，獨生子女因其特殊的成長背景，個別人感情認知模糊，與外界接觸不夠多，還嚴重依賴父母。而80后的父母，也因為只有一個子女，對子女的婚姻大事變得格外費心。”從事社會心理學研究的心理咨詢師宋斌娜認為。不過，對于“父母相親會”這種社會現象的走紅，也有一些年輕人認為：這是父母的一出“獨角戲”，孩子們的默許，無非就是“可憐天下父母心”而已。