有關普及歷史知識、分享文化體驗的活動，人們已歷經良多。今天，那些令人昏昏欲睡的講述方式，在年輕人青睞的網絡平臺上，似乎已無人問津了。

　　 一群活躍在社交媒體平臺的博主，悄然占據了網絡視野。

　　 為視覺化還原三國時期的漢中之戰，他們實地走訪陳倉道、褒斜道、儻駱道、子午道等古蜀道所在地，考察曹劉雙方激戰廣石關、陽平關、定軍山的當代地形，制作戰事地圖，推演戰爭過程，歷時幾個月制作視頻；

　　 把古代木簡上粗略的記載，翻譯成“打工人”“加油干飯”，用一個個充滿“網感”的小故事，供網友閱讀共情，把“冷知識”變成“熱傳播”……

　　 歷史文化領域知識博主的新穎嘗試，今天不斷刷新著歷史故事、文化意象的外觀，通過媒體平臺與受眾深深擁抱。這些來自博主的作品，未必專業、嚴謹、精深，但實實在在地攫住了受眾的注意力。

　　 “我可能一直都是個業余的文化博主。可沒關系，我一直在成長。哪怕成長的方式很野生，哪怕成長的速度不夠快，哪怕永遠都不會變得很專業，都沒關系。”這段來自一位北京大學畢業的博主的真摯告白，代表了這個群體很多人的態度。這些放下“權威性身段”，擺脫了“你不懂，我告訴你”灌輸式傳播窠臼的講述者，在交互式傳播格局中，贏得了口碑。

　　 如果說歷史資料、經典著作、博物館、校園課堂是傳播歷史文化的源頭，那么在信息內容分眾化傳播衍變進程中，這些博主，已成為歷史文化的“說書人”。

　　野路子也可以對路子

　　2018年至2020年，短視頻迎來爆發式增長，大量自媒體創作者涌入歷史文化“賽道”。創作門檻高不高？專業人士有多少？市場化媒體平臺的受眾，到底喜不喜歡歷史文化內容？

　　那時，這些問題均無答案。線上學習需求的增加，助推博主數量上揚，直播講解傳統文化課程、線上博物館導覽等新形式涌現。博主們紛紛拓展創作邊界，攢足氣力、各顯神通，滿足受眾的求知欲。

　　在北京工作的90后中學歷史教師陳昕，正是這時成為一個清朝歷史博主的粉絲。“講得比我好！”身為專業的師范畢業生，她被博主所講內容震撼，盡管“博主就像一個不太正經的滑板少年”。在得知這位業余博主的主業是汽車修理后，陳昕決定自己當博主，因為歷史知識正是己之所長，“科班出身，總不能輸給一個外行吧”。

　　三尺講臺之外，相互陌生的網絡上，沒有人把她當老師，內容接收方和供給方處于完全平等對話、即時交流狀態。她單調而干癟的講述鮮有網友買單，評論區辛辣的批評和可憐的點贊數，讓這位歷史老師感受到，博主所要具備的本事，遠比擁有專業知識要復雜、廣博得多。

　　同樣是歷史專業出身的博主，王梓霖用了另一種玩法。他選擇“訪古”類的“子賽道”，帶著相機遍訪歷史遺跡，記錄古建筑的當今面貌，對比歷史資料整理游覽筆記，再把嚴肅內容“翻譯”成詼諧的“家長里短”。山西古寺、河北古村落等看似“冷門”的內容，收獲的是每條內容上萬點贊量，有的單篇筆記觀看量達到數十萬人次。這樣的傳播效果，王梓霖自己也沒想到。

　　在他博主生涯起步時的2023年，各大媒體平臺的博主數量在經歷疫情防控期間的井噴后，增速開始放緩。市場漸趨成熟，白熱化的競爭促使內容要接受精品化、差異化發展的考驗，新博主不得不憑借獨特視角、創新形式嶄露頭角。

　　“曾經，大家尋求臨近、相似領域的跨界融合，一些影視從業者開始制作歷史紀錄片式短視頻，一些歷史小說作者分享創作背后的史實依據，這樣的內容就能吸粉。”《紅樓夢》解讀博主、00后青年范嫻坦言，“但現在，這種僅僅停留在專業尺度上的內容，即使再融合，也達不到‘及格’水平了。”

　　讀《紅樓夢》，一直以來有的是名家大家，受眾為何看一個稚嫩的00后來解讀？

　　翻開她的視頻主頁，仿佛進了飯店后廚。“采下來的茄子把皮籤了，只要凈肉，切成碎釘子，用雞油炸了，再用雞脯子肉并香菌、新筍、蘑菇、五香腐干、各色干果子，都切成釘子……”伴隨“王熙鳳的獨白講解”，范嫻化身大廚，一步一步烹制菜肴。伴著屏幕上部密密麻麻的彈幕評論，劉姥姥進大觀園時吃的“茄鲞”，冒著熱氣地端上了屏幕。

　　“這也是看紅樓想哭的一段！饞哭！”“讀紅樓，實現茄子自由！”網友們感慨，“如此解讀，怎能不愛？”

　　在大浪淘沙的內容競爭下，這些充滿創作精神、敢于把臆想化作行動的博主，堅挺地在網絡中存活了下來，繼續迎接未來技術革新和大眾審美變化帶來的挑戰。

　　無碰撞不知音

　　“我不是歷史文化內容的生產者，只是搬運工！”采訪時，90后青年欒出青屢次更正記者的表述，認為這更符合文化“說書人”的姿態。

　　為了“搬運”她所鐘愛的歷史文化，欒出青成了典型的斜杠青年。斜杠一端是媒體編輯，另一端是歷史知識博主，一個把博物館展覽變為趣味視頻的角色。2024年一整年，她幾乎每個周末都待在北京各個博物館、文化館，航班計劃表寫滿了“成都、西安、洛陽”。

　　“與職業完全無關，純屬熱愛。”最初醞釀做歷史知識博主時，對歷史外行的她一度猶豫，“大家去博物館，是愿意跟一個板著臉的歷史老師去，還是跟一個笑盈盈的小姐妹去？”她相信是后者，從粉絲的反饋來看，大多數人果然選了后者。正是與粉絲“如搭子又如姐妹”的互動，堅定了她走長路、走難路的決心，不把膚淺的內容塞給支持她的粉絲。

　　她向記者講述粉絲互動的故事時入了神，咖啡端在手中搖晃了很久，直到漾出來：第一次推出文博筆記，評論區里粉絲認真指出了一處關于古希臘酒杯的錯誤。評論的“樓層”依次鋪開，很多粉絲認真分析了那個錯，還有認同博主說法的粉絲與之爭論起來。理性探討的評論區，觸動了欒出青心中感性的部分。“在網絡世界及真實世界的一個個角落里，原來藏著這么多志同道合的朋友！”幾年來在大都市生活、離老家上千公里，單身又略“社恐”的女青年體會到“久違的、來自群體的、熨帖的關心”。

　　為了這份“踏實的小確幸”，欒出青決定進軍更厚更晦澀的歷史典籍。2025年元旦，她更新了“搬運工計劃”，準備在長假期間飛往大洋彼岸，那里有不列顛博物館、盧浮宮。

　　“做博主是一個與粉絲雙向互動的過程。一方面要輸出信息和知識，向公眾進行文化傳播；另一方面要根據粉絲反饋不斷汲取新經驗，把內容做得更嚴謹、更豐富。”這是許多博主的共識。

　　評論區這個新穎的交流場域，是博主和網友互動的集中地，很多觀點和想法在這里碰撞產生。“訪古”類博主、00后青年周穎對此深信不疑。每一期內容推出后，她都逐條查看粉絲留言。“有爭鳴、有建議，像大學里的學術討論。”她一一記下，把領會的想法、迸發的靈感寫進下一部腳本。

　　與欒出青不一樣的是，她更注重所做內容及粉絲互動帶來的市場化效果——這位長期穩定輸出優質內容的博主，已與幾家文博單位簽約，負責一些文化項目的推廣。她的每一條內容，都能給自己帶來1500元左右的收入。想扎根上海這座超大城市的女青年，由此多了一道經濟保障。

　　一家文博單位的負責人告訴記者，他們選中周穎來做文物知識的“說書人”，源于她同時具備外行的好奇眼光和內行的鉆研精神，講解壁畫、神龕，往往“內容炸裂、思路清奇”。這是他們這些內行人長期以來缺乏又孜孜以求的東西。

　　交互式分享還帶來了更深遠的影響。基于共同的興趣愛好，博主和受眾之間形成相對緊密的關系紐帶，粉絲成員也相互學習、共同成長。這種良性交互使網絡中的虛擬關系更加接近于線下，同時有利于全民學習氛圍的形成。

　　一些學者還發現，傳統文化中與現代生活相通的流行元素，催化了一些新的文化現象出現。以傳統文化為中心衍生出的古風音樂圈、配音圈、漢服圈、手作圈等社交群體，為年輕人提供了交流和交友的平臺。“它們都是因文化自信而建立，又能進一步增強文化自信的陣地。”類似的觀點，得到越來越多學者的贊同。

　　“零食”還是“正餐”？

　　在傳統文化浸潤幾千年的中國大地上，城市森林早已拔地而起。學習、工作、居住等功能，被分隔在林立的高樓中。連接它們的是穿梭的車流、飛馳的地鐵、熙來攘往的街道。

　　生活節奏提速，奔波的青年人，能否在生活中擺放一張安靜的書桌？很多人把它“擺”在了乘坐地鐵、等待航班、工作閑暇時那5分鐘、10分鐘的零碎時間里。

　　博主們看到了這樣的機遇，于是趁此良機，把自己精心“翻譯”制作的，甚至是量身定制的5分鐘、10分鐘作品，放到了那一張張“書桌”上。

　　然而在“書桌”上被選中，并非易事。

　　困難主要來自注意力資源的稀缺。“再厲害的博主，也沒有贏得注意力的絕對信心。”00后博主“一枚香草”描述道，“手機用戶手指一劃，你的努力就劃沒了。”受眾的注意力猶如判官，在海量的信息內容中，那停頓于某個視頻、某條筆記的幾秒鐘，決定著博主一次內容輸出的成敗。

　　“一枚香草”深知純理論灌輸易使人疲憊、平淡無奇的呈現方式無法吸睛，故巧借故事、動畫、幽默語言等“調味劑”，努力提升著視頻的趣味性，且特別注重開頭幾秒的視覺沖擊和話題角度。她的“古代擼貓史”“和親公主”系列作品，選題劍走偏鋒又貼近生活，精美人物立繪、生動AE動畫配合著俏皮配音，將歷史場景鮮活呈現，這為她在獲取受眾注意力方面積攢了不少經驗。她很少停下腳步，也時常提醒自己，“再偏再冷門的‘賽道’上，也擁塞著生產雷同內容的博主”。

　　困難也來自時間碎片化與知識完整性的矛盾。“‘書桌’時間是散裝的，知識體系是整裝的，適配太難了！”90后博主“金月詩閣”想講蘇東坡，但發現12個視頻組成的系列作品，難以吸引受眾連續12次觀看；而合成一個長視頻后，很多受眾又被緩慢的進度條“勸退”。

　　然而，也有博主堅持著、堅守著，他們沒有因為當下網絡碎片化閱讀習慣，而放棄“深度內容賽道”。一位領讀《十三經》的博主，在介紹《尚書》時深情講述道：“我手中的《尚書》，歷朝歷代讀書人案頭的《尚書》，都來自2000多年前一位佝僂著身子的老者的口述……2000年來的每一位讀書人，都在屏息凝神，生怕一個恍惚，一段故事就化作一陣風。”

　　在歷史文化的知識傳播場域，讓受眾加長“書桌”時間，還是讓博主縮短內容篇幅？或許，來一場相互理解、共同合作的正和博弈，適逢其時。

　　90后長視頻博主白璐認為，無論技術如何革新，在歷史文化長河中留下的知識瑰寶，絕不是唾手可得的。古往今來，讀書人唯有篤信且秉持“書山有路勤為徑”，才有可能叩開知識殿堂的大門，“在地鐵上掃幾眼，在咖啡廳刷幾條，只能淺嘗輒止”。

　　讓這一類博主欣慰的是，經歷短視頻“爆炸式增長”過后，很多帶有學習目的的受眾沉下了心，青睞長視頻、“萬字解析”式內容的受眾不斷增多。一些持續推出長篇優質內容的博主，擁有了可觀的粉絲量。

　　是做碎片化的“零食”，還是做有深度廣度的“正餐”？接下來，該是他們作決定并著手實施下一步“圈粉”行動的時候了。

　　（本文中出現的博主均為化名，其網絡賬號名均為化名）

　　（光明日報 作者：本刊調研組 調研組成員：本報記者彭景暉、李丹陽、安勝藍、殷澤昊）