中新網(wǎng)湖州3月20日電(胡豐盛 黃彥君)3月20日上午，2025東亞文化之都·中國湖州活動(dòng)年開幕式在浙江湖州南太湖山莊舉行，中日韓三國嘉賓以文化為紐帶，共同開啟跨越山海的對(duì)話。

　　“東亞文化之都”是中日韓領(lǐng)導(dǎo)人機(jī)制下創(chuàng)建的三國文化領(lǐng)域重要品牌。2024年9月，第15次中日韓文化部長會(huì)議上，中國澳門特別行政區(qū)和浙江省湖州市、日本鐮倉市、韓國安城市獲得2025年“東亞文化之都”紀(jì)念牌匾。

　　“湖州人文歷史深遠(yuǎn)悠長，孕育了獨(dú)特湖筆文化、茶文化和竹文化，成為中華文化寶庫中的璀璨明珠。”中國澳門特別行政區(qū)文化局副局長鄭繼明說，澳門在歷史上是海上絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)與貿(mào)易樞紐，西方文化進(jìn)入中國的關(guān)鍵門戶。如今，澳門與湖州同獲2025年“東亞文化之都”殊榮，雙方將發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，共同講好中國故事和東亞文化故事，為國家與東亞地區(qū)的合作發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

　　“聽聞湖州是中國聞名的毛筆之鄉(xiāng)，最優(yōu)質(zhì)毛筆就產(chǎn)自湖州。”日本鐮倉市副市長千田勝一郎說，日本自古從中國學(xué)到了很多寶貴的文化。回顧歷史，當(dāng)日本第一個(gè)武家政權(quán)在鐮倉建立之時(shí)，許多中國禪宗僧侶遠(yuǎn)渡重洋，孕育出鐮倉引以為豪的“禪文化”。禪的思想，由毛筆一筆一畫書寫成禪宗經(jīng)典而傳承至今。在這一過程中。“湖筆”發(fā)揮出了重要作用。

　　“當(dāng)我第一次見到‘湖筆’時(shí)，立刻被其筆鋒的精致與美感所折服。”千田勝一郎說，他了解到，在湖州，為將傳統(tǒng)制筆技藝傳承后世，工匠們不遺余力培育新人。鐮倉也有一種叫做“鐮倉雕”(刻)的傳統(tǒng)工藝品——即在桂木、銀杏木上雕刻圖案，之后涂漆拋光而成。他期待通過此次交流，學(xué)習(xí)文化傳承的經(jīng)驗(yàn)和智慧。

　　韓國安城市市長金補(bǔ)羅表示，安城作為韓國歷史最悠久的商貿(mào)中心之一，孕育了韓國首個(gè)公共藝術(shù)團(tuán)體——南寺堂表演藝術(shù)團(tuán)。其劇目與走繩絕技通過“安城合竹南寺堂藝術(shù)節(jié)”蜚聲國際，被聯(lián)合國教科文組織列為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為韓國文化的重要標(biāo)識(shí)。她期待以文化、旅游為紐帶，拓展與湖州經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)、教育等領(lǐng)域的務(wù)實(shí)合作。

　　浙江省文化廣電和旅游廳黨組副書記、副廳長徐曉表示，湖州作為江南文化的代表，可以在東亞文化交流中發(fā)揮更加積極的作用，共同促進(jìn)東亞文化的繁榮發(fā)展。

　　現(xiàn)場，來自澳門、日本鐮倉和韓國安城的藝術(shù)家們帶來文藝表演，澳門選送的《土風(fēng)舞》展現(xiàn)了這座海上絲路樞紐的獨(dú)特風(fēng)情；日本鐮倉的集體舞《詠富士山》則通過吟誦與舞蹈詮釋富士山之美；韓國安城的《男寺黨風(fēng)物游藝》讓觀眾領(lǐng)略了烏達(dá)里旋律的魅力。這些節(jié)目不僅展示了各地的文化特色，也促進(jìn)了中日韓三國文化的交流與融合。(完)