“其實(shí)我也還真希望我是一個(gè)同性戀，如果我是的話，我想我可以體驗(yàn)更多的東西，可惜我不是，也是很遺憾的事情”、“愛情應(yīng)該既強(qiáng)烈，又不排他，至于一夜情，只要是單身，不僅有這個(gè)權(quán)利，在道德上也完全沒有問題”……正是這些語(yǔ)出驚人的觀點(diǎn)，使李銀河成為網(wǎng)絡(luò)上一個(gè)另類的爭(zhēng)論焦點(diǎn)。
近日，針對(duì)網(wǎng)友的抨擊，李銀河在網(wǎng)上發(fā)表了一篇文章，為自己的觀點(diǎn)作解釋。這篇名為《國(guó)人應(yīng)當(dāng)逐漸習(xí)慣對(duì)一些事有權(quán)利做卻不去做的現(xiàn)代新秩序》的文章里寫道，“其實(shí)，誰(shuí)讓你搞同性戀了？誰(shuí)讓你搞一夜情了？誰(shuí)讓你換偶了？我只是告訴你，想做這事的人其實(shí)是有權(quán)利的，就連你這個(gè)不想做這事的人也是有權(quán)利做的”、“因?yàn)槲覀円呀?jīng)進(jìn)入了現(xiàn)代，不是中世紀(jì)了。你不得不習(xí)慣于這個(gè)世界上有跟自己價(jià)值觀不一樣的人了，你不得不容忍這個(gè)世界上有跟自己性取向、生活方式不一樣的人了，你不得不逐漸習(xí)慣于對(duì)一些事有權(quán)利做卻不去做的現(xiàn)代新秩序了”。
文章一出，再次引起了網(wǎng)友的跟帖潮。記者仔細(xì)閱讀了大部分跟帖，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有許多人對(duì)李銀河的觀點(diǎn)表示理解和贊同，而部分持堅(jiān)決反對(duì)態(tài)度的網(wǎng)友，卻明顯缺乏有力的說(shuō)辭來(lái)反駁。
國(guó)人應(yīng)當(dāng)適應(yīng)現(xiàn)代新秩序
作者：李銀河 出處：李銀河博客
最近一段時(shí)間，公眾以及一些媒體對(duì)我的一再誤解引起我的深思。為什么每當(dāng)我說(shuō)某個(gè)人有權(quán)利做某件事的時(shí)候，大家就異口同聲地說(shuō)：你是在提倡我們做這件事。于是，在這個(gè)誤解的前提之下，人們分成了兩派，一派贊成大家都來(lái)做這件事，另一派反對(duì)大家做這件事。前者像是在支持我，但是支持錯(cuò)了；后者像是在反對(duì)我，但是反對(duì)錯(cuò)了。文不對(duì)題。
反省這個(gè)局面形成的原因，我認(rèn)為乃是因?yàn)閲?guó)人還太不習(xí)慣人們有權(quán)利做某件事而又可以不去做這件事這樣一種現(xiàn)代秩序。這個(gè)邏輯在中國(guó)社會(huì)、中國(guó)文化和中國(guó)政治當(dāng)中一直是講不通的。我們有權(quán)利做的事一向太少太窄，而我們沒權(quán)利做的事一向太多太寬。所以一旦有人提出人們有權(quán)利做某件事，大家就都要去實(shí)現(xiàn)一把這個(gè)權(quán)利，而提出人有做某件事權(quán)利的人，就好像是在號(hào)召大家都來(lái)做這件事。這就是我目前的處境。
長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)社會(huì)是一個(gè)崇尚集體價(jià)值而否定個(gè)人價(jià)值的社會(huì)，是一個(gè)在很多方面忽視個(gè)人價(jià)值和權(quán)利的社會(huì)，在性的領(lǐng)域，壓抑尤其深重�？梢哉f(shuō)，除了婚姻之內(nèi)的性，所有的性活動(dòng)都是被壓抑著的，其中包括婚前性活動(dòng)、同性性活動(dòng)、虐戀、一夜情、換偶等等。不僅是道德在壓抑著所有這些婚姻之外的性活動(dòng)，法律也是嚴(yán)厲懲罰的。比如，將參加換偶活動(dòng)的人判死刑，把搞一夜情的人抓起來(lái)判刑(流氓罪)，把跳貼面舞、熄燈舞搞性聚會(huì)的人槍斃，上公園去騷擾同性戀者。人們一直不知道也不習(xí)慣把自愿的、私秘的和成人之間的性看作是自己的應(yīng)受憲法保護(hù)的公民權(quán)利。按照中國(guó)人思維慣性，只有得到法律批準(zhǔn)的性才是自己有權(quán)利做的(由婚姻法承認(rèn)的、由婚姻證加以認(rèn)可的夫妻之間的性權(quán)利)，其他是無(wú)權(quán)做的，當(dāng)然也是壞事。
事過境遷，中國(guó)慢慢進(jìn)入了現(xiàn)代社會(huì)，婚姻之外的性活動(dòng)沒人管了，聯(lián)防隊(duì)員也很少騷擾同性戀了，虐戀俱樂部悄然出現(xiàn)了，換偶活動(dòng)也在各地悄悄進(jìn)行了。總之，婚姻之外的性活動(dòng)開始出現(xiàn)了，有的已經(jīng)形成了相當(dāng)?shù)囊?guī)模，例如在婚前檢查的人群中，非處女已經(jīng)達(dá)到六七成了。但是，只要有人敢說(shuō)這些人有權(quán)利這樣做，不犯法，大家還是覺得非常震驚，因?yàn)樗麄兿耄袡?quán)利豈不是人人都可以這樣做了嗎？換句話說(shuō)，那豈不是人人都有權(quán)利在婚姻之外發(fā)生性關(guān)系了？豈不是人人都可以發(fā)生同性性關(guān)系了？豈不是人人都可以玩虐戀了？豈不是人人都可以換偶了？可轉(zhuǎn)念一想，我并不喜歡在婚前發(fā)生性行為呀，我并不想搞同性戀呀，我覺得虐戀很可怕很危險(xiǎn)呀，我覺得換偶很惡心呀。你為什么讓我們?nèi)ジ氵@樣的活動(dòng)呀。你怎么這么墮落呀。
其實(shí)，誰(shuí)讓你搞同性戀了？誰(shuí)讓你搞一夜情了？誰(shuí)讓你換偶了？我只是告訴你，想做這事的人其實(shí)是有權(quán)利的，就連你這個(gè)不想做這事的人也是有權(quán)利做的。于是，這個(gè)人說(shuō)：我就不想要這個(gè)權(quán)利，給我這個(gè)權(quán)利我也不會(huì)去做這件事。是呀，很好，很好。但是，有的人想做這件事，你怎么辦？你能剝奪他們的權(quán)利嗎？你還想像有些國(guó)家那樣絞死同性戀嗎？你還想像我們國(guó)家過去那樣槍斃換偶者嗎？你不能。因?yàn)槲覀円呀?jīng)進(jìn)入了現(xiàn)代，不是中世紀(jì)了。你不得不習(xí)慣于這個(gè)世界上有跟自己價(jià)值觀不一樣的人了，你不得不容忍這個(gè)世界上有跟自己性取向、生活方式不一樣的人了，你不得不逐漸習(xí)慣于對(duì)一些事有權(quán)利做卻不去做的現(xiàn)代新秩序了。
網(wǎng)友酷評(píng)
支持
網(wǎng)友210.74.227.*：
說(shuō)得好！只要不傷害到別人，自己愛咋樣咋樣，別人也管不著。
網(wǎng)友168.160.236.*：
大家都不知道自己有包二奶的權(quán)利，就都不包二奶了？大家都知道目前嫖娼違法，就都不去嫖娼了？權(quán)利是法律上的權(quán)利，是法律賦予的，沒有人可以剝奪。但是法律之外，這個(gè)社會(huì)還有道德的約束，李老師是在告訴你，在法律上你有這樣的權(quán)利，而不是強(qiáng)迫你去行使這個(gè)權(quán)利。
網(wǎng)友222.245.103.*：
如果大家都讀懂了李大師所表達(dá)的意思的話，我想我們這個(gè)社會(huì)在很多方面都會(huì)理智得多、寬容得多，正因?yàn)楹芏嗳瞬恢?guī)則，不懂規(guī)則，做事才胡搞，亂搞。才有拉妓女嫖客示眾的事，下紅頭文件喝酒的事，對(duì)學(xué)生下‘禁廁令’的事，等等的荒唐事，可笑事，可恨事。最后我要說(shuō)的是，規(guī)則不健全之前，必須讓不知、不懂之人知之、懂得，才有利規(guī)則的建設(shè)，完善！
反對(duì)
網(wǎng)友61.178.103.*：
中國(guó)人應(yīng)該有自己的道德、倫理底線，對(duì)于越過底線的行為就應(yīng)該壓制。李銀河幻想的烏托邦是不存在的，如果無(wú)限制的為所欲為，還要倫理和道德干什么。不要?jiǎng)硬粍?dòng)就指責(zé)別人是衛(wèi)道士，是中世紀(jì)。
網(wǎng)友219.239.219.*：
我給你舉個(gè)真實(shí)的例子吧，有個(gè)人在婚外養(yǎng)了個(gè)情婦，被妻子知道后，在家里和孩子服毒死了，原本好好的家庭就因?yàn)檫@樣的事情最后成了這樣，難道老李還覺得提倡的對(duì)嗎，老李提倡的這些個(gè)給叫人自殺有什么分別。
網(wǎng)友218.95.116.*：
請(qǐng)問哪條法律規(guī)定有婚外“性”的權(quán)利!?除非修改婚姻法!
(據(jù)信息時(shí)報(bào))
