中新社蘭州六月一日電 題:皇帝問道崆峒山 佛道儒三教共存共尊
中新社記者 殷春永
甘肅省平涼境內有一座崆峒山,建有道觀禪院,道教、佛教、儒教共存于此。風景秀美,氣勢雄壯。今年初,中國公布了首批五A級旅游景區,崆峒山位列其中。
崆峒山為典型的丹霞地貌,雖于廣東的丹霞山、福建的武夷山一樣同為丹霞地貌,但由于崆峒山地處高海拔地區,更顯珍貴。
游覽崆峒山,乘客大多沿后山修筑的的公路乘車至中臺。山路回旋如螺,卻又曲徑通幽,步移景換,蜿蜒攀行。
中臺地勢平坦,視野開闊。東、西、南、北四臺依中臺四面展開,形似蓮花,著名的九宮十二院等廟觀殿閣就分布于五臺之上。
由中臺向西,穿過朝天門,進入道教文化的盛景。崆峒山道教以皇帝問道于廣成子而聞名天下,因盛行于春秋以來的黃老之說,崆峒山更成了中國道教的創源地之一,明代道士張三豐避居崆峒五年,留下了許多傳聞軼事。清初,陜西道士苗清陽主持重修皇城,崆峒山又被列為中國道教十二大常駐之一。
沿陡峭的石階向上攀登,只見一架巨大的石梯凌空而立,左右石峽壁峙,危巖夾聳,仰首望去,視線可及處,直通云霄。這就是登臨絕頂的惟一通道——著名的“上天梯”。上天梯起步不遠的峭壁上有“皇帝問道處”摩崖石刻。
沿“上天梯”繼續攀登,就到了崆峒山最負盛名的三教洞。洞內,釋迦牟尼、太上老君、孔老夫子塑像供于一堂,佛、道、儒三教共存共尊。崆峒山道教協會王志合道長表示,在這里,方丈、道長之間很團結,在教理、活動上非常融合!斑@充分體現了中華文化包容萬物、雍容大度的和諧氣氛和兼收并蓄的傳統!贬轻忌焦芾砭重撠熑烁嬖V記者,這也昭示著崆峒山有別于其它古剎名山獨特的精神。
再向上攀登,越過三天門,就登上了道教的主要活動場所皇城。皇城位于主峰馬鬃山之顛,其建筑為崆峒山寺觀之首,是全山保存最為完整的一組明代建筑群,殿宇富麗堂皇,宛如古代帝王的皇宮,皇城之名由此而來。登臨絕頂,眼界頓開,心曠神怡,各處勝景,盡收眼底。
當地人說,如果有幸遇霧,景色更是美不勝收。據介紹,崆峒山時令分明,四季景色各有千秋。入春,漫山遍野桃花盛開,嫣紅映襯新綠;盛夏,萬木蔥蘢;秋季,紅葉滿山,層林盡染;隆冬大雪過后,漫山皆白,蒼巒奇峰、翠柏枯樹、樓宇亭閣銀妝素裹。
站在絕頂皇城向東俯視,建于宋代的凌空塔即入眼簾,最令人驚嘆的是塔頂長有一株樹齡二百多年的松樹,枝繁葉茂,四季常青,這“古塔托松”亦是崆峒一景。
凌空塔的所在地即為塔院,也是崆峒山佛教的主要活動場所,崆峒山佛教已有一千五百多年的歷史。唐太宗李世民曾親賜崆峒山佛教田宅,使崆峒山佛教在唐代初期便達到了鼎盛,梵剎廟宇,氣勢恢宏。寺內神像,法象莊嚴,栩栩如生。而今,每年農歷四月初八,寺院都將舉行盛大的佛事活動,周邊各地善男信女云集此地,進香拜佛,信徒達數萬人之多。
在植被尤為珍貴的西北地區,崆峒山堪稱天然的動植物王國,已知植物千余種。這里還有古老的涇河從崆峒山前峽穿過,流經陽麓,形成碧波瀲滟的彈箏湖。陽光照射下,宛若高峽平湖,與湛藍的天空、墨綠的森林交相輝映。
作為崆峒山文化遺產之一的崆峒派武術,和峨嵋、少林、武當、昆侖、華山并稱為中國六大武術流派,曾威震一方。杜甫詩稱“防身一長劍,將欲倚崆峒”。當代武俠小說巨匠金庸先生也盛贊“崆峒武術,威峙西陲”。