“戀愛自由，婚姻自由”，這些被明確寫入《婚姻法》的原則，這些曾被那些兒女當(dāng)來用作反對(duì)父母干涉婚戀的武器，對(duì)老年人來說卻不是那么回事。近日，上海老年學(xué)學(xué)會(huì)、上海411醫(yī)院“中老年性福關(guān)愛熱線”，在對(duì)429位上海單身中老年人的抽樣調(diào)查問卷顯示，老人再婚的主要障礙，68%就是來自于子女反對(duì)和經(jīng)濟(jì)財(cái)產(chǎn)的糾葛。這些接受調(diào)查的老人表示，一旦子女干涉自己再婚，他們往往選擇妥協(xié)，因?yàn)樗麄兒ε潞妥优茨砍沙穑ε隆氨娕延H離”后的孤寂。
房產(chǎn)、財(cái)產(chǎn)、贍養(yǎng)問題以及潛在的家庭危機(jī)，使得許多單身老人對(duì)“再婚”二字敬謝不敏，而對(duì)老來伴的渴望，使得他們不得不采用“走婚”的方式：不辦理婚姻登記手續(xù)，卻以夫妻名義共同生活同居。該項(xiàng)調(diào)查顯示，84%的單身老人主動(dòng)選擇“走婚”形式，10%左右的單身老人對(duì)再登記結(jié)婚持觀望態(tài)度。而在這種無奈選擇的背后，折射的是兩代人之間的錯(cuò)位關(guān)系。
子女阻撓成再婚難首因
當(dāng)我們還在對(duì)祝父拆散梁山伯與祝英臺(tái)這對(duì)佳偶而耿耿于懷，還在為陸母棒打陸游和唐婉這對(duì)鴛鴦而唏噓不已的同時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)情況正在發(fā)生反轉(zhuǎn)：子女們正開始扮演著祝父和陸母的角色，對(duì)自己的單身父親/母親的對(duì)象百般挑剔，阻撓著父母再婚。而他們對(duì)此也有著冠堂皇的理由：為父母把關(guān)，以及情感上難以接受另一個(gè)人替代自己父親/母親的位置。
虹口區(qū)70歲的張女士中年喪偶后，獨(dú)自一人把兩個(gè)孩子撫養(yǎng)大，如今孩子自己都已成家，卻不理解母親再婚的想法。張女士的女兒說：“我們不是不替老人著想，只是不需要一個(gè)后爸闖進(jìn)我們已經(jīng)習(xí)慣了的生活。再說，后爸就一定對(duì)她好嗎？他哪有兒女親呢？如果母親執(zhí)意要結(jié)婚，我只有考慮和她斷絕母女關(guān)系�！辈簧倮先撕蛷埮恳粯�，因顧及子女的態(tài)度，只好不考慮登記結(jié)婚。
“中老年性福關(guān)愛熱線”負(fù)責(zé)人、411醫(yī)院男科主任白迎堂教授表示，在接聽老人來電時(shí)，就經(jīng)常會(huì)聽到老人為子女反對(duì)自己再婚而痛苦不已的事例。對(duì)此，白迎堂建議說：“許多子女口口聲聲辯白說，自己無法在感情上接受父母再嫁，可從人性的角度考慮，老年人需要陪伴，需要感情上的慰藉，而這些都是已經(jīng)成家立業(yè)的子女們無法提供的。既然他們無法陪伴單身老人，更不應(yīng)該阻止老人再婚。”
中怡律師事務(wù)所的王芳律師認(rèn)為，許多子女對(duì)父母晚年的感情、婚姻生活干預(yù)太多，忽略了老年人追求自己幸福的權(quán)利，只要符合《婚姻法》中的沒有配偶、沒有不適宜結(jié)婚的疾病等條件，老人再婚就是合法行為，子女以種種理由加以干涉，就是廣義上的違法行為。
經(jīng)濟(jì)利益是問題關(guān)鍵
在子女百般阻擾父母再婚的背后，是子女的“重利”觀念使然。白迎堂解釋說，由于一直以來子女都抱有“父母百年后，他的就是我的”的想法，一旦父母再婚，就會(huì)多一個(gè)財(cái)產(chǎn)分割的競爭者，使得自己利益受損，這是子女反對(duì)父母再婚的重要原因。
“有個(gè)老伴、有個(gè)老窩、有點(diǎn)老本、有幾個(gè)老友”素來被稱為晚年生活的四大寶，但調(diào)查顯示，對(duì)于那些無老伴、卻有老窩和老本的銀發(fā)一族來說，他們的再婚難度更大。
80歲的唐先生就親歷了這其中的艱辛。五年前，唐先生前妻罹患癌癥去世后，他的生活一度陷入混亂：子女有自己的生活，家里只有電視機(jī)陪他；他不擅打理家務(wù)，每天就靠盒飯和方便面過日子，甚至他想追隨亡妻而去。好在一年后，逐漸走出喪妻陰影的唐先生和老年健身隊(duì)的隊(duì)友———喪偶的史女士情投意合，自由戀愛了，打算領(lǐng)取結(jié)婚證。
但唐先生的兒子們不樂意了，在房產(chǎn)、“未來的遺產(chǎn)”的分割上耿耿于懷，并強(qiáng)迫要求唐先生和史女士簽訂家產(chǎn)分割書，規(guī)定在唐先生百年之后，房產(chǎn)歸兒子所有，并提前將前妻留下的財(cái)產(chǎn)分割成三份，兩個(gè)兒子和唐先生每人一份。
這樣的分割書令唐先生和史老師傷透了心，由于不忍心和兒子鬧翻，他們?cè)谪?cái)產(chǎn)問題上做了妥協(xié)，與兒子簽訂了“互不干涉條約”：他們通過公證，約定唐先生去世后將房產(chǎn)傳給兒子；兒子也不得干涉唐、史夫婦婚后的財(cái)產(chǎn)自主權(quán)。之后，唐先生的再婚生活頗為順利，去年，他們家被評(píng)為“上海市文明家庭”，是460多戶“上海文明家庭”中唯一的一戶再婚家庭。
在談到老人再婚難、再婚之后離婚多的情況時(shí)，唐先生常常現(xiàn)身說法，表示老人“自作主張”非常重要�！霸S多老人往往舍不得兒女親情，對(duì)兒女的要求千依萬順，生怕得罪了兒女，自己成了‘孤老’。其實(shí)，只要處理好財(cái)產(chǎn)問題，解開兒女心中的結(jié)，這才是關(guān)鍵所在。當(dāng)然，更需要呼吁的是，兒女對(duì)老人的理解和孝心。”
王芳律師建議，對(duì)于單身老人再婚后可能發(fā)生的財(cái)產(chǎn)糾紛問題，可以通過“婚前財(cái)產(chǎn)約定”和“財(cái)產(chǎn)公證”等法律手段加以解決，雙方可事先通過協(xié)議約定婚前、婚后財(cái)產(chǎn)的歸屬情況�！氨热�，針對(duì)老人和子女的擔(dān)心，再婚老人就可約定婚前的財(cái)產(chǎn)為個(gè)人所有，婚后的退休金等財(cái)產(chǎn)為兩人共有�！�
再婚老人，應(yīng)做好“雙面膠”
兒子是婆媳關(guān)系的“雙面膠”，而對(duì)于想再婚老人來說，他則是老伴和自己子女之間的“雙面膠”，“雙面膠”做得好壞，直接影響了再婚老人的婚姻成功與否。
在分析老人無奈“走婚”的原因時(shí)，白迎堂指出，拋開子女干擾和財(cái)產(chǎn)糾紛外，一些再婚老年人的法制意識(shí)差、自我保護(hù)意識(shí)弱，也是一個(gè)原因。
52歲的郝女士已經(jīng)離異兩次，在第三次遇到67歲的忻先生時(shí)，他們兩個(gè)很談得來，幾乎天天約會(huì)，還拍了婚紗照，購買了情侶衫，并積極為談婚論嫁做準(zhǔn)備。但是這件婚事遭到了郝女士女兒的強(qiáng)烈反對(duì)，她生怕郝女士和前兩次失敗的婚姻一樣,再次遭受感情和經(jīng)濟(jì)上的傷害，堅(jiān)決要求老人“走婚”。好在忻先生比較理解，同意了“走婚”。
可是“走婚”的過程并不易，已嫁出去的女兒為阻止老母“走婚”后再婚，就幾乎天天回娘家，不僅當(dāng)“電燈泡”，睡在敞開式的廳里，夾在老年情侶當(dāng)中；而且隔三岔五地就呼朋喚友來家喝酒吃飯，讓忻先生這位身患高血壓、前列腺炎、頸椎病等三種老年病、年近7旬的“走婚”老人疲于買菜、做飯，苦不堪言。為此，郝女士和忻先生沒少吵架，在“走婚”的半年后，忻先生再也無法忍受這樣“折騰”的生活，就卷鋪蓋走人了。
白迎堂表示，再婚老人應(yīng)該適度當(dāng)好“雙面膠”，但在遭遇子女無理要求時(shí)，應(yīng)該站出來維護(hù)自己的利益，而不是一味地縱容他們，不然只可能成為第二個(gè)“郝女士”。
找伴原因，男女大不同
“中老年性福關(guān)愛熱線”調(diào)查發(fā)現(xiàn)，單身老年人中，94%認(rèn)為再婚的目的是找老來伴，有84%的老年人認(rèn)為自己也有追求“性�！钡臋�(quán)利。這其中，男女兩性的差異也比較大，男性老人更偏向于尋找生活上的照料者，而女性老人更注重于尋找精神上的慰籍。
白迎堂表示，老人再婚，是心理、情感、生理等多方面的綜合需求，是人之常情�！懊總�(gè)健康老人，都希望有伴侶，有享受性生活的愿望。國內(nèi)一項(xiàng)權(quán)威的調(diào)查證實(shí)，除了某些特殊疾病之外，老年人可以將某種方式的性生活保持到70至90歲，然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，由于世俗的壓力，認(rèn)為老人再婚是‘老不正經(jīng)’，使一些試圖尋回昔日激情的老人們，或多或少面對(duì)著找樂時(shí)遭棒喝、求偶時(shí)遭尷尬的境地。這樣的性壓抑，造成許多走婚老年人的睪丸、卵巢等功能下降，雄性激素或雌性激素分泌減少，過早地失去了‘性福’時(shí)光”。
白迎堂建議成年的子女們，應(yīng)該以寬容和理解的心態(tài)看待老人再婚，使老人愿意將“走婚”變成再婚。畢竟，老人“走婚族”帶著防范的心理和不確定性，對(duì)走婚的另一方缺乏應(yīng)有的真誠；此外，“走婚”雙方感情不穩(wěn)定，在日常生活中容易發(fā)生劇烈矛盾，會(huì)影響老人的身心健康。
