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        “紅歌會”為何能帶來久違的感動?
        2007年10月10日 10:16 來源:上海《文匯報》

          江西衛視的2007“中國紅歌會”日前圓滿落幕。紅歌會的每次歌唱比賽都給觀眾帶來了久違的感動。歌亮、人正、臺風健康、編排大氣、格調高尚、聲情并茂,一掃近年來各類選秀節目矯揉造作的萎靡之風。

          無庸諱言,近年來的不少選秀節目為“博取眼球”而“娛樂至死”、“惡搞到底”。選男們花枝招展,脂粉氣十足。選女們一副急吼吼“搏出位”姿態。評委們以“毒舌”為榮,各種低級、惡俗、刻薄、下流的點評充斥熒屏。主辦方也人為故意制造緋聞、事端,增添炒作爆料,以提高選秀節目的人氣和收視率。此類選秀活動一個接一個,聲勢愈趨浩大,占據了電視節目黃金時段,一時成為電視主流。此類選秀節目對社會風氣和青少年的損害是殺傷性的。網民紛紛在網上發帖批評:此類選秀節目嚴重扭曲了青少年的心靈和價值取向,給青少年教育帶來的負面榜樣效應怎么估計都不為過,要消除這類負面影響,社會和家庭將付出很大的代價。此類選秀節目和網癮對青少年的負面影響是現時家長和社會最為關注和擔憂的事情。

          有人說,現在是什么時代了,“拒絕崇高”、“娛樂至上”是他們的價值取向。高尚的精神境界、執著的理想信念、明確的社會責任和應盡的社會義務,這些理應是構成社會主流價值的內容往往被他們視為另類。誠然,時代不同了,社會發展了,不同的時代有不同的精神追求和思想境界,有不同內容和形式的感動,但讓每個時代、每個社會感動的那種進步的主旋律是一致的,那就是:催人奮發向上,感人心靈肺腑,激人堅韌不拔,以及對理想信念的執著追求。

          一部《黃河大合唱》激勵了中華民族同仇敵愾將抗日進行到底的決心。一首“雄赳赳,氣昂昂,跨過鴨綠江”的戰歌鼓舞了多少熱血青年投身“抗美援朝,保家衛國”的戰場。上世紀50年代和平建設時期,廣大學生青年將保爾的生命感言作為人生座右銘抄錄在筆記本上,勉勵自己的人生“不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧”。《天安門詩抄》中一首五言小詩“欲悲鬧鬼叫,我哭豺狼笑,灑淚祭雄杰,揚眉劍出鞘”,給“四人幫”黑云壓城下的人民增添了多少為中國社會光明前途奮斗的勇氣和力量。“文革”過后,身殘志堅的張海迪在人民大會堂引吭高歌:“生活啊生活,多么美好……”感動了多少自感“生活的路為什么越走越窄”而迷茫、彷徨、苦悶的年輕人,使他們重振生活的風帆,不甘沉淪,積極進取,熱情渴望并投身于社會變革。“一支紅歌可以催生一股精神”“物質生活富足的和平年代,卻有越來越多的人開始反思:支撐民族氣節與風骨的紅色精神似乎在一點點流失。于是,在全社會呼喚紅色精神的回歸之際,紅歌會應該成為當前電視節目的標版。”網民對紅歌會的評價,從另一個側面印證了當前熒屏上的某些缺失。

          拿什么來拯救感動,確實是處于偉大變革時代的中國社會面臨的一個重大課題。任何一個向上的民族,任何一個健康的社會,不管時代如何變化,都永遠會將那些對民族、社會、國家作出巨大貢獻和犧牲的人當作英雄來緬懷,當作偶像來崇拜。這些英雄的事跡和思想構成的民族精神,是一個社會、國家的精神脊梁。而沒有民族精神的支撐,則是國家、社會的悲哀。“忘記過去就意味著背叛”,這句話的思想意義正在于此。社會和歷史將永遠緬懷和銘記那些為國家、為社會、為民族作出奉獻的可歌可泣的英雄。他們的事跡、精神、思想將是永恒的精神寶庫,將永遠激勵后人前仆后繼為前輩未竟的事業而努力奮斗。

          任何電視娛樂節目都有一個基本的社會功能,即“寓教于樂”,都是在表達、傳播社會主流的價值取向和道德標準。如何與時俱進,采取為時代所認可和歡迎的內容、形式,是應該加以思考和研究的問題。當今電視節目對青少年學生的影響,已超過學校的課堂教育,特別是選秀比賽類的電視節目對青少年學生的日常行為、審美情趣、價值取向、人生道路的選擇,有時會起到舉足輕重的決定性作用。因此,這類節目在內容和形式的定位、編排上,切不可掉以“只是娛樂而已”的輕心。

          據報道,中國紅歌會的創意與成功,已經引起不少電視臺等傳媒機構的關注和效仿。中國紅歌會的成功在于將經典和時尚相結合,將歷史和現實相結合,將英雄主義的激情和享受生活的快樂相結合,使人耳目為之一新。紅歌會唱出了熱血沸騰,唱出了革命浪漫,唱出了優美動人,唱出了快樂健康,表達了對英雄的崇拜,對經典的尊敬,對歷史的緬懷,從而感動了觀眾,感動了社會。這給了我們豐富的啟迪。

          (作者邢兆良 為上海交通大學人文學院教授)


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