身前,掛一張紙牌,上面寫著“要飯”并用英文“BEG LIFE”注解;身后,幾張寫滿了諸如百度、海波一生情等身份說明的紙張,從脖子上延伸至腳后跟。
白天發(fā)名片說英文行乞,晚上寫博客讀詩書享受生活,昨日,被網(wǎng)友稱為“史上最牛乞丐”的湖北小伙夏海波現(xiàn)身蓉城街頭。
名片:留著QQ號,自稱行為藝術(shù)家
穿一身灰色衣服,鼻梁上架一副眼鏡,手杵一根竹拐棍,兩眼呆呆地望著前方,只在有人往面前的編織袋里放錢時,才動動嘴說聲謝謝。“哇!他就是網(wǎng)上說的‘史上最牛乞丐’夏海波!”昨日下午3時,總府路銀行大廈門口,行人對站在路中央的乞討者夏海波表現(xiàn)出了極大的興趣。
“他在網(wǎng)上火得很!” 慷慨解囊的多是20歲出頭的年輕人!皶粫羌俚呐!小伙子有文化,干嗎不做點其他的,偏偏出來要飯!”有人前來打聽他的遭遇,問他是不是騙子。他一一作答并遞上一張名片,上面寫著自己的QQ號碼和博客地址!拔膶W(xué)愛好者、行為藝術(shù)家、江城小丐”,這是夏海波名片上的頭銜。
夏海波坦言,他平均每天能賺50元,這種“效率”在乞丐里算低的。他說,自去年7月出門行乞以來,他已先后到過武漢、北京、廣州、昆明等近十座城市。兩個月前,昆明一家醫(yī)院看到關(guān)于他的病情報道后,打電話聯(lián)系他前去免費治療了兩個月。10月17日,他從昆明坐火車來成都,準(zhǔn)備在這里停留28天。
詩書:白天念英文,晚上讀泰戈爾
疾病使夏海波左盆骨明顯扭曲變形,左股骨萎縮,雙腿膝關(guān)節(jié)無法彎曲,一般乞丐最常采取的乞討方式——坐和跪,對他來說都是難以完成的動作。因而,前掛乞討字樣、后掛媒體相關(guān)報道的紙牌站立在鬧市中,成為夏海波的招牌式乞討動作。天氣太熱的時候,他會到新華書店、超市等地方蹭一下冷氣。因為雙手手指已經(jīng)完全變形,當(dāng)別人將錢遞到他手上時,他常抓不穩(wěn),無奈地看著錢被風(fēng)吹走。為撿回錢,既跑不動也彎不下腰的夏海波只能慢慢挪到紙幣前,用腳踩住它后,再用棍子把錢撥進鞋里。
夏海波通常是選擇最繁華的地段行乞,一站就是一天,站煩了,他會掏出一本英語書讀上一會兒。晚上他會去網(wǎng)吧,打開自己的博客寫下自己一天的感受。上床后,還要讀一段泰戈爾的詩直到睡去。他自稱:“一年多的乞討生活,艱辛但也有快樂!”
夏海波放錢的編織袋里放了一本泰戈爾的著作,夏海波不看書就能背誦其中的詩歌。
博客:陳述夢碎身世,記錄行乞生活
夏海波博客記錄了他大致的生活軌跡,出生于湖北天門市梅河村,1998年以全鎮(zhèn)第一的成績考入著名的天門中學(xué),被老師看作是北大、清華的“預(yù)備兵”。
然而,就在夏海波憧憬自己的大學(xué)夢時,厄運降臨了。高二那年,他突然高燒不退,被確診為類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎。為了給他治病,8年中,他的父母先后借了6萬多元外債,四處尋求偏方良藥,但夏海波的病情還是沒能得到控制,大學(xué)夢也因此徹底破滅。
夏海波不愿成為家人的沉重包袱,2006年7月24日,他悄悄離開家,來到武漢,在胸前掛起乞討的牌子,從此足跡遍布各大城市。
創(chuàng)作:要終止行乞 寫本《愛在人間》
夏海波說,一年多來,他通過行乞掙得了15000元錢,他給父母郵寄了2000元,給哥哥寄了1000元,借給上研究生的同學(xué)2000元。
加上出來行乞的路費、住宿等開支,現(xiàn)在還剩下5000元。
“我準(zhǔn)備再乞討一段時間,到明年7月,我出來正好兩年,那時我終止乞討生活,回家開個小店!”夏海波說,行乞畢竟不是件光彩事,他打算靠自己的智慧來養(yǎng)活自己。他說,得知自己的遭遇后,家鄉(xiāng)所在地政府給他評殘,并給予了一定的經(jīng)濟補助。在乞討過程中,他遇到了很多好心人!罢l說人間冷漠!人間有愛!有時讓人很溫暖!”為此,他準(zhǔn)備以自己的行乞經(jīng)歷寫一本20萬字的書來感恩,這本書暫定名《愛在人間》,目前,已經(jīng)寫了5萬字。
質(zhì)疑:背后有推手?
按名片上的網(wǎng)址,記者打開博客“海波一生情”,內(nèi)容大多是抒情散文和自傳體小說,記錄了他的乞討經(jīng)歷和心路歷程。這個剛開通一年的博客,點擊率已上萬次,每篇文章都有不少網(wǎng)友留言。網(wǎng)友“上官正”留言說:“每次看到阿海的博客,我都淚流滿面。只有乞討過程中與眾不同的閱歷和心境,才能寫下那么凄美的故事!迸c此同時,批評和質(zhì)疑他的網(wǎng)友也不在少數(shù),甚至有人懷疑他被幕后黑手操控,欺騙好心人錢財。
正方 乞丐寫博礙著誰了
網(wǎng)友“絮詠飄然”:乞討并非“不勞而獲”,夏海波寫博客也沒有對不起誰。首先,夏海波的病情是真實的,他的每一分錢不是通過欺騙得來的。其次,夏海波輾轉(zhuǎn)全國各地,受盡了歧視和病痛折磨,通過乞討得來微薄的收入也算是勞動所得,不應(yīng)該受到道德的譴責(zé)。
網(wǎng)友淼淼蔣:夏海波曾找過工作,但后來被辭退了。選擇乞討,并非出于他愿。一邊乞討又一邊寫博客有何不可呢?乞丐的經(jīng)歷和心態(tài)都異于常人,他寫出的文字也會有不一樣的味道。清代作家曹雪芹在后半生“舉家食粥酒常賒”的家境下,不是寫出了巨著《紅樓夢》嗎?如果夏海波真有才華,博客不但是他的文學(xué)創(chuàng)作陣地,更將成為他發(fā)展的跳板。
反方 有張揚“乞討有理”的意味
網(wǎng)友“倩云飛韻”:乞丐借別人的憐憫不勞而獲,甚至發(fā)家致富。有相當(dāng)一部分乞丐不愿意去救助站,因為乞討成為他們的“創(chuàng)收手段”。乞丐公開上網(wǎng)寫博,是揮霍他人血汗錢的行為,還大有張揚“乞討有理”的意味。
網(wǎng)友“黛刺”:夏海波的經(jīng)歷讓我想起了作家史鐵生,他的學(xué)歷僅為初中,比夏海波的高中學(xué)歷還低。當(dāng)年史鐵生的下肢癱瘓后,并沒有上街乞討,而是找了一份當(dāng)油漆匠的臨時工,一干就是七年。他的作品被出版社相中后,成了一名作家。夏海波的雙手至少能打字,為什么要墮落成一名乞丐呢?
回應(yīng) 跟帖網(wǎng)民是我的推手
面對質(zhì)疑,夏海波說質(zhì)疑的焦點是很多人不相信乞丐也可以寫博客。“我是一個有文化有理想的人,我并不是通常意義上的乞丐!行乞只是人生長河中短暫的一瞬,就像一個出遠門的人丟了錢包,為了回家,他只有放下一次面子!”當(dāng)問及是否有背后推手時,他說“確實有推手,那些跟帖的網(wǎng)民都是我的推手,正是他們的支持,我才能有‘最牛乞丐’的待遇!(記者 彭博喜)