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        別讓短信“黃段子”污染了節(jié)日

        2008年02月14日 11:46 來源:山西新聞網(wǎng)-山西日報 發(fā)表評論

          春節(jié)期間,許多人用手機(jī)發(fā)短信互送祝福,分享喜悅。然而,夾雜其中的一些“黃段子”卻影響了這種節(jié)日的喜慶與和諧。

          “黃段子”遍地開花

          “黃段子”或者叫“葷段子”,何時出現(xiàn)無法考證。如今隨著手機(jī)的普及,“黃段子”開始不分場合、性別、年齡,在每個人的手機(jī)上、在嘀嘀的摁鍵聲中遍地開花,四處泛濫。

          由于手機(jī)短信傳播的特殊性,短信接收方是完全被動的,實際上手機(jī)用戶對“黃段子”是完全不設(shè)防的,手機(jī)“黃段子”已經(jīng)是不管時間、地點無孔不入了。作為便捷、經(jīng)濟(jì)、快速、隱秘的傳播新寵,手機(jī)短信成了“黃段子”的重要載體。從小圈子和交際場所傳播,迅速滲透到辦公室、會議室、酒桌、互聯(lián)網(wǎng)等社會的每個角落,生長的土壤非常“肥沃”,大有成為一種低俗文化潮流之勢。

          由于越來越多的中學(xué)生也用上了手機(jī),原來在社會上流傳的“黃段子”也開始在學(xué)校里流傳起來。某市心理咨詢中心對10所中學(xué)所做的調(diào)查顯示,初中生中有20%—30%發(fā)送、接收過手機(jī)短信,高中生中比例達(dá)到40%—60%。這些短信息三成以上是“黃段子”,在有些人群中甚至高達(dá)70%。大多數(shù)學(xué)生收到這樣的短信后,還轉(zhuǎn)發(fā)給同學(xué)取樂,個別人甚至把相互轉(zhuǎn)發(fā)“黃段子”當(dāng)作時尚。該咨詢中心表示,由此造成相關(guān)的心理疾患,如神經(jīng)衰弱、焦慮等發(fā)病率上升。

          從道德范疇到法律層面

          對于被動接收的一方來說,“黃段子”的騷擾常常讓人苦不堪言。夫妻因此反目、同事因此尷尬、朋友因此翻臉的事情時有耳聞。而當(dāng)接收者為未成年人時,手機(jī)“黃段子”的危害顯然就更大了。

          然而,對于手機(jī)“黃段子”的盛行,不少人卻認(rèn)為無傷大雅。一項調(diào)查顯示,認(rèn)為“黃段子”是“色情的”占35.6%;認(rèn)為“不好說”的占45.5%;認(rèn)為“發(fā)送‘黃段子’該指責(zé)”的只占19.1%,而認(rèn)為“發(fā)送‘黃段子’很正!钡木谷徽嫉搅64.2%。那么,“黃段子”果真無害嗎?

          一位專家認(rèn)為,“‘黃段子’對社會風(fēng)氣的不良影響不能低估,它與隨地大小便、隨地吐痰等行為一樣,都是不文明的表現(xiàn)。許多‘黃段子’可以說是一種精神污染,甚至是一股色情濁流,對于世界觀、人生觀還沒有成熟的青少年來說,更是洪水猛獸。如果耳聞目睹的盡是些格調(diào)低下的東西,思想就會受到腐蝕。而特別低級下流的‘黃段子’,其性質(zhì)與黃色書刊又有何區(qū)別呢?”

          另一位專家對“黃段子”泛濫的現(xiàn)象表示了深切的憂慮。他說:“通過聲訊信息傳播淫穢內(nèi)容絕對是違法的。根據(jù)《中華人民共和國刑法》的有關(guān)規(guī)定,制作、傳播淫穢信息都屬于犯罪行為,如果有人大量發(fā)送黃色信息,情節(jié)嚴(yán)重,就有可能涉嫌構(gòu)成污辱罪,應(yīng)該依法追究其刑事責(zé)任!

          “其實說到底,‘黃段子’是一些人低級趣味的表現(xiàn),是這個時代文明中的不和諧音符,是低俗文化的噪音。要從源頭上對這些信息的傳播加以限制,必須做到:第一,不造;第二,不傳;第三,不信。另外,有關(guān)部門也要加強(qiáng)對手機(jī)文明的宣傳和監(jiān)管!睂<医ㄗh說。

          以健康對抗庸俗

          隨著手機(jī)的進(jìn)一步普及,短信、彩信、彩鈴等已經(jīng)發(fā)展為城市水泥叢林中的一種“文化快餐”,緩慢而有力地在大眾文化中滲透,影響著大眾語言環(huán)境。一個普通的用戶如果不經(jīng)意地制造、發(fā)送或轉(zhuǎn)發(fā)了一條“黃段子”,就可能影響上百人的語言環(huán)境——這可能包括一些未成年人。對于這一問題,應(yīng)該從兩個方面采取措施:一是“封堵”。對于一些傳播不良內(nèi)容的信息源——特別是隱藏在各個角落的黃色網(wǎng)站堅決予以打擊,推進(jìn)綠色網(wǎng)絡(luò)文明,盡量減少大眾特別是青少年接觸“黃段子”的渠道。二是“疏導(dǎo)”。就是引導(dǎo)大眾從正面的、積極的方面抒發(fā)自身的情緒。畢竟,大多數(shù)人都有著對真、善、美的追求,如果通過適當(dāng)?shù)氖侄螌⑦@些真、善、美的情感訴求加以引導(dǎo)和激發(fā),將達(dá)到以健康對抗庸俗的目的。而這些情感的引導(dǎo)和激發(fā),需要一些有影響力的企事業(yè)單位和社會機(jī)構(gòu),積極承擔(dān)社會責(zé)任,大力推動和促進(jìn)內(nèi)容健康的創(chuàng)作與傳播。

          “紅段子”就是在這樣的關(guān)頭應(yīng)勢而生。廣東移動提出“紅段子”概念、“紅段子”營銷,以有趣對抗無聊,以健康對抗庸俗,重塑了整個短信市場的風(fēng)氣,為拇指文化的擴(kuò)張與延伸創(chuàng)造了一個健康明凈的大環(huán)境?梢哉f,低俗的短信風(fēng)氣給拇指文化蒙上了一層陰影,健康的短信文化則展現(xiàn)了社會責(zé)任感。

          弘揚(yáng)主旋律的主流文化并不是將消費(fèi)文化推到對立面上,而是與之形成互動和默契,主流文化并不完全否定大眾文化、消費(fèi)文化,消費(fèi)文化也不一定會排斥主流文化。在文化信息時代,主流文化應(yīng)該引導(dǎo)整個社會的共同理想和價值取向,引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。如此,才會塑造出一個生機(jī)勃勃、奮發(fā)向上的社會,一個有生命力的社會。既要大力弘揚(yáng)主流文化,又要采用老百姓喜聞樂見的形式,而作為第五媒體的手機(jī)短信傳播就是老百姓和青少年們喜聞樂見的形式。

          享用短信“文化快餐”,別忘社會責(zé)任!(李莉莉)

        編輯:朱鵬英】
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