清明祭祀是中華民族傳統的風俗習慣，古人稱這個時節為“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明”。然而，到了現代社會，祭祀活動中的封建庸俗之風卻大有愈演愈烈之勢，為清明節平添了污濁之氣。如果傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質越來越遠。

　　清明節始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明是二十四節氣之一，由于清明與民間的寒食節日子接近，而寒食節是禁火掃墓的日子，漸漸地，寒食節與清明合二為一。

　　2007年12月14日，國務院發布《關于修改〈全國年節及紀念日放假辦法〉的決定》(第二次修訂)，將清明節定為法定假日，農歷清明當日放假一天。

　　清明放假：20年前提案內容成現實

　　“清明節、端午節、中秋節列為國家法定節日。這個提案，我在1988年的兩會開始提，如今提案內容終于成為現實。”今年全國兩會上，接受本報記者采訪時，全國政協委員、上海市作家協會副主席趙麗宏道出了心中的喜悅。

　　20年前，趙麗宏第一次參加全國政協大會，那時他還年輕，才30多歲。會議期間，趙麗宏提交了一份提案，呼吁重視中華傳統節日，將清明節、中秋節等傳統節日納入法定假日。

　　“這個提案，并非靈機一動，而是有感于國人對中華民族文化的日益淡漠，對中華傳統節日不了解、不關心。我的那份提案，除建議清明節、中秋節放假，還建議弘揚中華民族傳統節日的文化內涵，以此喚起國人對中華民族文化的自豪和熱情。”趙麗宏回憶道。

　　“當時很多人聽說我的提案，都說有意思。”趙麗宏笑著告訴記者。

　　事隔十多年后，開始有人大代表、政協委員提出類似的建議：全國人大代表、中國人民大學校長紀寶成，全國政協委員、清華大學教授蔡繼明，全國政協委員、中國社會科學院研究員何星亮……

　　在趙麗宏看來，這些議案、建議并非是對他當年提案的后續和呼應，而是不謀而合，“因為，越來越多的人有了這樣的要求和期待，對中華民族傳統節日的重視，逐漸成為全社會的共識，人大代表和政協委員只是反映了社情和民聲”。

　　從2003年開始，趙麗宏又連續四次在全國政協大會期間提交提案，呼吁重視中華民族傳統節日，建議將清明和中秋節定為國家法定節假日。他為此鍥而不舍……

　　趙麗宏說，20年前提案時，心里有一種“孤獨感”，但后來的四次提案，心情則大不相同。因為，趙麗宏看到了希望和成功的曙光。

　　趙麗宏在最后一次為此事所寫的提案中有這樣的表達：中國人，應該重視自己的節日，過好自己的節日。在過節的同時，弘揚中華民族優秀深厚的文化和道德傳統。在這些節日放假，是對我們民族傳統的尊重，是對中華文化的信仰和傳承，也是對老百姓的關愛。一個民族，如果對本民族的重大節日不當一回事，那一定是病態的、自卑的。有人提出要拿中國的傳統節日到聯合國去申請世界文化遺產要求保護，我認為大可不必。只要中國的十數億百姓到這一天用獨特的方式舉國共度，海外華人加入其中，這個節日，一定是地球上最重要的節日。

　　“2007年年底，國務院發布消息，將清明節、端午節和中秋節列為法定假日，這是很多人大代表和政協委員呼吁建議的結果，作為其中一分子，我深感欣慰。第一次提案建議傳統節日放假時，我怎么也不會想到，20年后，會同時有三個中國的傳統節日成為法定節假日。”趙麗宏感慨道。

　　傳統節日：民族文化的重要象征

　　全國政協委員、中國社會科學院民族學與人類學研究所研究員何星亮為清明節等傳統節日列為法定假日也作了多年的努力。

　　對于清明節的歷史淵源，何星亮委員侃侃而談：“清明節更多的意義是一個紀念祖先的節日，主要的紀念儀式是掃墓。其實，中國祭祀祖先的歷史由來已久，早在上古時代就有帝王、諸侯祭祀宗廟的儀式，到春秋時代孔子的墓祭，這些都屬于貴族所特有的。秦漢以后，貴族制度開始沒落，才有一般民眾到祖先墳墓去祭祀的習俗。一般來說，掃墓活動通常是在清明節的前10天或后10天，有些地方的掃墓活動甚至長達一個月。相傳掃墓這一習俗本是清明節前一天寒食節的內容，唐玄宗開元二十年詔令天下，‘寒食上墓’。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。其實，清明節還有許多風俗，例如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，如今都失傳了。作為中華文化的重要象征，傳統節日的保護，不能只停留在口頭上，關鍵要看行動。”

　　何星亮說，清明節、中秋節這樣的傳統節日是一個民族或國家傳統文化的重要象征，保護傳統節日是保護傳統文化最重要的方式之一。早在2001年11月2日，聯合國教科文組織在巴黎舉行的第31屆會議上通過了《世界文化多樣性宣言》，呼吁各國政府采取措施保護自己的傳統文化。

　　何星亮認為，傳統文化是一個民族的標志和象征。世界各民族各自創造獨具一格的文化，使人類的文化多姿多彩，五光十色。一個民族如果在文化上沒有特色，在世界民族之林中也就不會有地位。復興中華文化，首先必須保護、繼承和弘揚優秀傳統。

　　何星亮舉例說：“日本是世界上最發達的國家之一，但日本保留傳統文化之多卻令人驚奇，其原因是日本自‘明治維新’時期便開始立法保護文化遺產。韓國也一樣，制定法律，推行民族文化振興政策，防止‘西化’。”

　　何星亮表示：“我們國家為了保護、傳揚中華文化同樣付出了巨大的努力，清明節等傳統節日被定為法定假日，不僅是一個放假的問題，它將更有利于保護傳統文化遺產。”

　　文明祭祀：讓清明節回歸“清潔明凈”本義

　　“往年的清明節，要把全家人聚在一起去掃墓很不易。”北京市民張先生說，今年實行清明節法定假日，全家可同去祭掃已故親人的愿望終于能實現了。

　　在江蘇省蘇州市滄浪區工作的王先生，老父親去世多年，老母親去年也離開了人世。他告訴記者，今年清明節他會把父母安葬在一起。按照蘇州的風俗，新安葬的親人必須在清明正日前去祭掃。今年清明節是第一個清明法定假日，王先生不必再像過去那樣，祭掃時如遇上班時間則必須向單位請假。王先生說，安葬好老母親，全家人還準備去附近游覽，感受一番大好春光。

　　對于如何祭奠故人，張先生和王先生分別選擇獻花的方式。他們認為，原來燒紙錢的方式應該隨著社會的進步而逐漸摒棄，故人活在自己的心中，通過獻花這種文明祭奠方式，同樣可以表達出自己的追思之情。

　　記者在采訪中了解到，“文明祭祀”越來越受到百姓的推崇，鮮花祭祀、網上祭祀、燭光祭祀、植樹祭祀、設立家庭祭祀角、舉行家庭追思會等文明祭祀方式逐漸普及，蔚然成風。

　　互聯網上一個論壇針對“文明祭祀”展開了熱烈討論。網友“我的天空”在論壇留言說：“網上祭祀作為一種環保、和諧、文明的清明節祭祀新方式，對于開展愛國主義教育和社會主義榮辱觀教育具有重要意義。”

　　有網友指出，清明祭祖只是一種形式而已，如果因此而給環境、交通、他人帶來不便和影響就太不應該了。特別是清明節前后氣候干燥多風，是火災高發期，稍不注意就很可能釀成大禍。所以，清明祭拜祖先應該首先考慮場所、時間，文明祭拜，不可宣揚迷信。

　　對此，趙麗宏、何星亮等委員紛紛指出，清明祭祀是中華民族傳統的風俗習慣，古人稱這個時節為“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明”。然而，到了現代社會，祭祀活動中的封建庸俗之風卻大有愈演愈烈之勢，為清明節平添了污濁之氣。如果傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質越來越遠。一種背離時代進程的風俗如果為更多人們所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負面效應，甚至成為先進文化的桎梏。廣大群眾也應自覺約束祭祀行為，既要緬懷祖先，又做文明公民，這才是祖先愿意看到的。

　　平安清明：把握好繼承傳統與移風易俗關系

　　全國政協委員、復旦大學圖書館館長葛劍雄對清明節法定假日喜憂參半。他接受記者采訪時表示，以往清明不放假，人們掃墓只能在清明前后的周末。今年清明與周末相連，掃墓和出游人數肯定會達到空前規模，這勢必對交通、環境帶來難題。對此，他在兩會期間遞交的提案中指出“作好節日安排實屬必要”。

　　葛劍雄說，一個傳統節日過得是否有意義，不僅要有物質上的保證，更重要的是精神上的滿足和享受。在追思祖先和親人的同時，我們也不能忘記為中華民族的延續和興盛、為國家的建立和繁榮獻身的革命先烈、杰出人物，應該在節日來臨之際整修維護革命先烈、歷史名人墓地陵園和相關文物、遺址，供民眾祭掃參觀。

　　葛劍雄認為，要把握好繼承傳統與移風易俗兩者的關系，在恢復傳統的同時防止沉渣泛起，是政府與民眾都應該注意的。如有些人、有些地方有在掃墓時燒紙、燃放鞭炮的習慣，既易引發火災，也不利于環境保護，至少應該有一定的限制，并做好防火預案。

　　記者從民政部官方網站上了解到，日前，民政部下發了《關于做好2008年清明節期間有關工作通知》。《通知》要求各地民政部門在清明節前，針對公墓、殯儀館、骨灰存放設施等場所的安全和防火制度落實情況逐一進行檢查，把“安全第一”作為清明節期間殯葬服務工作的重中之重。

　　《通知》指出，各級民政部門要主動向當地政府報告本地殯葬服務單位接待能力、設施設備狀況和祭奠規模預測等情況，必要時建議政府成立清明節群眾祭奠活動協調指揮機構，建立民政、公安等部門協調聯動機制，制定安全保障、交通疏導、宣傳引導等工作方案，強化相關部門職責和具體工作措施。

　　據了解，全國各地相關部門針對清明節已作出相應的應急預案。(徐日丹 張浩）