“80后”字面意思是指1980年至1989年出生的人群,但其實(shí)包含著一種文化現(xiàn)象,其實(shí)質(zhì)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“80后”文學(xué)等簡單字面含義。由于“80后”所經(jīng)歷的特殊歷史背景,他們在人們眼中一直沒有很好的印象,早些年網(wǎng)絡(luò)等媒體上到處是“歧視”“80后”的現(xiàn)象,包含攻擊的字眼處處可尋,如被稱“垮掉的一代”。隨著年齡的增長,人們的這種觀念在逐漸改變,尤其是在“5·12”汶川地震發(fā)生后,這一群年輕人的表現(xiàn),改變了人們對他們的看法,各種媒體對“80后”進(jìn)行了積極報(bào)道和宣傳。
“指責(zé)從我們小時候就開始了”
近期,上世紀(jì)60年代出生的作家簡寧在《南都周刊》撰文指出,“發(fā)現(xiàn)‘80后’一代人身上存有普遍的缺陷,有的缺陷還是致命性的!痹诹信e了“不疊被子”、“愛喝飲料”、“愛看動畫片”等特征后,這位作家繼續(xù)說道:“這就是‘80后’的一代,我真是擔(dān)心,20年后這個社會要由他們來支撐!边@篇文章發(fā)表后,被若干“80后”BBS的笑話版轉(zhuǎn)載。年輕人用自己的方式調(diào)侃著這些指責(zé),比如“如此火星(網(wǎng)絡(luò)語言,指發(fā)帖者距離地球遙遠(yuǎn),思想內(nèi)容古舊),都長滿隕石坑了”。
為了了解公眾眼中的“80后”到底是什么樣子,中國青年報(bào)與兩大門戶網(wǎng)站(搜狐新聞中心、新浪女性頻道)聯(lián)合開展了一項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)民意調(diào)查。近萬名網(wǎng)民參與了有關(guān)“80后”的網(wǎng)絡(luò)討論。
調(diào)查結(jié)果顯示,以1980年為界劃分開的這兩群人,在看待“80后”的態(tài)度上高度不一致。
在“80前” 眼里,“80后”“ 永遠(yuǎn)以自己為中心”(61.4%)、“不愿意承擔(dān)責(zé)任”(53.1%)、“總是高估自己的能力”(64.2%)。而承認(rèn)自己確實(shí)如此的“80后”分別有28.7%、22.4%和28.1%。
在調(diào)查列舉的30個選項(xiàng)中,只有“獨(dú)生子女”、“生活離不開網(wǎng)絡(luò)”和“講究穿著打扮”三條特征得到了多數(shù)“80后”的認(rèn)可。他們中的大多數(shù),幾乎拒絕了上一代人的一切指責(zé)。
“這種指責(zé)從我小時候就開始了。”網(wǎng)友小范說。他生于1982年,大學(xué)畢業(yè)后在一家汽車銷售公司賣車!艾F(xiàn)在又叫‘80后’了嗎?我們的名稱似乎總在變——小學(xué)時被說成‘小皇帝’,后來又是‘追星族’,上了大學(xué),他們開始討論我們的心理問題和性觀念。大學(xué)畢業(yè),甭管是找工作還是考研,都會有人說我們‘盲目’;要是再換個工作,又會有人說這恰好證明了我們‘害怕挫折’!
小范說的“我們”指的就是“80后” ,“他們”則是抱有偏見的一群大人。他認(rèn)為,“這個偏見群體,和出生年代無關(guān)”。
一個兩億人的龐大青年群體
“80后”已經(jīng)不再是孩子了。即使最年輕的1989年生人,也已經(jīng)超過18歲。“80后”是一個龐大的青年群體。根據(jù)《中國統(tǒng)計(jì)年鑒》數(shù)據(jù),從1980年到1989年的十年中,中國約有2.04億人出生。即使排除中途“夭折” 的,“80后”也有2億人左右,其中多數(shù)生長在農(nóng)村。
上世紀(jì)80 年代初,《婚姻法》降低了結(jié)婚年齡,加上許多上山下鄉(xiāng)的大齡青年回城結(jié)婚生子,“80后”的父母,其實(shí)由50年代和60年代兩批人構(gòu)成。其中的許多人除了享受到改革開放的好處之外,也遭遇了通貨膨脹、下崗、醫(yī)療改革、教育改革等社會問題的影響。
在城市獨(dú)生子女家庭里,“80后”享受到了更好的生活條件和教育資源,但隨著他們步入就業(yè)年齡,家庭的負(fù)擔(dān)開始壓在了他們肩上——組成“421”家庭的“80后”小兩口將要承擔(dān)起對4位老人和1個孩子的贍養(yǎng)、撫養(yǎng)責(zé)任。
不能否認(rèn)的是,“80后”比他們的父輩受教育時間更長。 根據(jù)教育部的數(shù)據(jù),“80后”的義務(wù)教育普及率達(dá)到91.8%,高中階段的毛入學(xué)率為43.8%。但想要接受高等教育,仍然要靠他們自己的努力?荚嚺琶M管殘酷,卻也公平,這是許多孩子走向成功的出路。
“有些人太‘火星’了吧”
至于對自己生活習(xí)慣上的指責(zé),“80后”很習(xí)慣地用他們擅長的調(diào)侃來應(yīng)對!皭鄢匝罂觳汀本褪瞧渲幸粭l!俺鲩T吃飯,進(jìn)了個吃不起或者吃了不劃算的飯館都是重大損失!本W(wǎng)友大學(xué)生小趙說,這時候她往往選擇一個快餐店,因?yàn)槲兜朗鞘煜さ模瑑r(jià)格是統(tǒng)一的。
另一個“愛喝帶甜味、瓶裝的飲料,不愛喝白開水”的指責(zé)遭到了“80后” 的取笑:“那是學(xué)齡前孩子的天性”、“××山泉有點(diǎn)甜,是算帶甜味的瓶裝飲料,還是算白開水?”
上海的一位編輯黃維嘉發(fā)表評論《聽一個火星人談“80后”》,其中提到:有人談?wù)摿恕盎▋骸?樂隊(duì))事件后,半猜測地得出了一系列“80后”特征,其中包括“他們都是獨(dú)生子女” ,“他們的父母四十來歲,是現(xiàn)在社會的中堅(jiān)力量,是第一批享受改革開放成果的社會群體”,“他們16歲前后有了第一次性經(jīng)歷”,“他們打一出生就有大彩電看”,“他們都深受日本動畫片的影響”等等。這些性質(zhì)都很自然,可一旦作者將狹隘的個人生活史作為一切行為的準(zhǔn)繩后,這些行為都成了壞典型,應(yīng)該被記錄在小本子上。
每代人都會被上代人批評
偏見在營造新的代溝。日本電影《大逃殺》里構(gòu)思的成年人和年輕人互相不信任的情況,就是代際鴻溝的極端表現(xiàn)。
對“80后”的一個最普遍的評價(jià)是——垮掉的一代。這并不新奇,歷史上對下一代人的“打包”批判從來就沒有停止過。
上世紀(jì)20年代,僑居巴黎的美國女作家格特魯?shù)隆に固┮蛟?jīng)指著海明威等人說:“你們都是迷惘的一代!贝撕,這個稱呼被用在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的整整一代人身上。上世紀(jì)50 年代,“垮掉的一代”被正式命名,最早時也是文學(xué)概念,后來成為當(dāng)時一批青年的代稱。上世紀(jì)六七十年代的青年則被稱為嬉皮士,七八十年代的美國青年被叫做“電視一代”。
每一代人都被上一代人無情地批評,上一代人往往對年輕一代表示擔(dān)心和痛心。但到目前為止,還沒有出現(xiàn)哪一代人徹底地把自己毀掉的情況,社會依然在運(yùn)轉(zhuǎn)、發(fā)展。
汶川為“80后”正名
有人說過,“80后”的人不熱衷政治,不關(guān)心社會。因?yàn)樗麄兂錾谝粋更加開放的世界,他們沒有經(jīng)歷社會變革所帶來的掙扎和痛苦,他們崇洋媚外,喜歡韓國肥皂劇和法國的時尚,還有來自更多國家的非主流文化生活。他們無病呻吟,習(xí)慣在富足的生活之中尋求憂郁和悲傷。
但2008年5月12日的汶川,改變了人們對“80后”的看法。在舉國同心抗震救災(zāi)的日子里,“80后”更是在國難面前表現(xiàn)出無所畏懼的精神面貌,他們勇敢,他們善良,他們富有責(zé)任感。在這場災(zāi)難面前,越來越多的“80后”走進(jìn)抗震救災(zāi)隊(duì)伍,捐款、義賣,甚至深入最前線。源源不斷的救災(zāi)物資、善款匯聚成巨大的數(shù)字,其中也凝聚著“80后”對災(zāi)區(qū)同胞的愛與祈禱。
民族的成長需要經(jīng)歷陣痛,少年的成長需要時間的考驗(yàn)!80后”在始料未及的國難中用無私的奉獻(xiàn)和犧牲精神,扛起了時代的使命。(趙曉峰 楊曉冬)
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