越是經(jīng)濟(jì)不景氣之時(shí),越有人借機(jī)闡釋和表達(dá)某種愛(ài)國(guó)主義,形形色色的“愛(ài)國(guó)論”近來(lái)你方唱罷我登場(chǎng)。繼某教授的“買(mǎi)房愛(ài)國(guó)論”后,“消費(fèi)愛(ài)國(guó)論”又甚囂塵上,不僅專(zhuān)家為之鼓與呼,甚至政協(xié)委員將其擺到了議政的臺(tái)面上。北京市政協(xié)委員李哲在當(dāng)?shù)貎蓵?huì)上建議:發(fā)動(dòng)一場(chǎng)愛(ài)國(guó)消費(fèi)、擴(kuò)內(nèi)需、救中國(guó)的運(yùn)動(dòng),用愛(ài)心和民族精神鼓勵(lì)進(jìn)行消費(fèi)。具體做法是讓每個(gè)人、每個(gè)單位把我們一年的收入都進(jìn)行消費(fèi)。自己愿拿出精力和財(cái)力去推動(dòng)這件事。(1月14日《新京報(bào)》)

　　李委員的愛(ài)國(guó)之心讓人感動(dòng)。國(guó)家是保護(hù)每個(gè)公民不受傷害的羽翼,作為一個(gè)公民,在國(guó)家經(jīng)濟(jì)陷入危機(jī)的時(shí)候,他有權(quán)利,更有責(zé)任選擇以某種方式去表達(dá)自己對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)之情。李委員選擇的方式是“消費(fèi)”,他認(rèn)為現(xiàn)在國(guó)家最大的困難就在于消費(fèi)不振、內(nèi)需乏力,自己如果多花錢(qián)多消費(fèi),為擴(kuò)大內(nèi)需作了一份貢獻(xiàn),就等于對(duì)國(guó)家發(fā)展作了一份貢獻(xiàn),也就是愛(ài)國(guó)。

　　這種愛(ài)國(guó)表達(dá)可以理解并值得尊重。如果李委員的行動(dòng)止于個(gè)人表達(dá),為了表達(dá)對(duì)國(guó)家的愛(ài),毫不吝嗇、充滿(mǎn)信心地把自己一年的收入都用于消費(fèi),用個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)為擴(kuò)大內(nèi)需做貢獻(xiàn)——那么我會(huì)敬重這份愛(ài)國(guó)之情,會(huì)把他看做一個(gè)愛(ài)國(guó)英雄。受到這種愛(ài)國(guó)熱忱的感召,也許我也會(huì)向他學(xué)習(xí)掏錢(qián)消費(fèi),其他人也可能效仿他的行動(dòng),從而在感召和效仿中自然形成一種“消費(fèi)愛(ài)國(guó)”的熱潮。但李委員的愛(ài)國(guó)表達(dá)也僅能止于此,僅能止于個(gè)人自由選擇,不能再進(jìn)一步擴(kuò)展到其他人身上,把消費(fèi)不消費(fèi)與愛(ài)不愛(ài)國(guó)掛起鉤來(lái),強(qiáng)迫別人也像自己一樣表達(dá)愛(ài)國(guó),這就不對(duì)了。你有權(quán)以消費(fèi)愛(ài)國(guó),但無(wú)權(quán)綁架別人;你可以以自身行動(dòng)去感化別人,但不能以權(quán)力強(qiáng)迫別人。

　　顯然,李委員所言“發(fā)動(dòng)一場(chǎng)愛(ài)國(guó)消費(fèi)、擴(kuò)內(nèi)需、救中國(guó)的運(yùn)動(dòng)”、“讓每個(gè)人把一年的收入都進(jìn)行消費(fèi)”,就超越了個(gè)人表達(dá)愛(ài)國(guó)的范疇,帶著赤裸裸的強(qiáng)制意味,以運(yùn)動(dòng)的形式把個(gè)人選擇強(qiáng)加到了其他人身上。這已經(jīng)不是愛(ài)國(guó),而是以愛(ài)國(guó)的名義強(qiáng)迫別人消費(fèi),用愛(ài)國(guó)綁架公眾對(duì)自己財(cái)產(chǎn)的自由支配權(quán)。

　　愛(ài)國(guó)不是一種要求每個(gè)人都以同樣方式表達(dá)的公共情感,不是群體與國(guó)家的關(guān)系,而是個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系,是每個(gè)人對(duì)國(guó)家的那份情感——所以,選擇怎樣去愛(ài)自己的國(guó)家,以何種方式表達(dá)愛(ài)國(guó),將愛(ài)國(guó)與什么掛鉤,這些都是個(gè)人的私人情感,每個(gè)人可以自由選擇自己愛(ài)國(guó)的表達(dá)方式,任何人無(wú)權(quán)將自己的選擇強(qiáng)加到別人身上。

　　是的,你李委員衣食無(wú)憂(yōu),可以大方地、瀟灑地把一年的收入毫不吝嗇地都消費(fèi)掉,將愛(ài)國(guó)與消費(fèi)掛鉤,帶著某種道德優(yōu)勢(shì),優(yōu)雅地表達(dá)對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)——可那些溫飽尚未能解決、醫(yī)療缺乏保障、住房尚未有保障的人呢?還有無(wú)數(shù)因經(jīng)濟(jì)蕭條而失去工作的人呢?如果他們不消費(fèi),沒(méi)有將一年收入用于消費(fèi),是不是就不愛(ài)國(guó)了呢?當(dāng)然不是，對(duì)許多醫(yī)療缺乏保障的人來(lái)講,自己存錢(qián)作醫(yī)療保障,好好鍛煉身體不生病,這就是最大的愛(ài)國(guó)。富人有富人的愛(ài)國(guó)方式,窮人有窮人的愛(ài)國(guó)途徑,愛(ài)國(guó)情感是相同的,但愛(ài)國(guó)方式各有各的不同。(作者曹林,系新銳青年評(píng)論作者,現(xiàn)為《中國(guó)青年報(bào)》青年話題編輯、評(píng)論員)