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　　地震中背妻子尸體回家的男子吳加芳的事情再度在媒體上引起熱議。這名因將地震遇難的妻子的遺體背回家而被認為有情有義的男子，又因喪偶不到半年就再度結婚被質疑，如今，又因不贍養患病的老父親而被眾聲討伐。

　　假如我們承認媒體所報道的都是真相的話，我們只能說，吳加芳原本就是一個普通人，他同時擁有魔鬼和天使的兩面性，其實每位常人都不同程度地擁有這兩面，背妻子的尸體與不贍養父親并不矛盾，矛盾的是我們那顆對別人期待很高的心。在面對地震這種突如其來的天災時，吳加芳不想與自己共同生活多年的妻子被埋在廢墟中，哪怕夫妻生活中也曾有情感波折。這是一個人的起碼的樸素的道德。當人面對地震那樣的災禍，任何本能的同情和施救都是可能的。媒體將他的事跡進行美化甚至偶像化本身就是一種誤導。一個平常人的生活經不起聚光燈的聚焦。

　　如今，吳加芳不贍養有病在床的老父親以及他沒過多久就重婚的事情被曝光了，大家都有上當受騙之感。我倒覺得責任還在媒體和受眾自身。這一切都是敘事，而敘事面貌是由視點決定的。受眾的英雄情結是需要高度警惕的事物。高大全的偶像崇拜始終在無形地左右我們的生活，尤其是在災難降臨的時候。回顧汶川地震我們的新聞報道的基本模式，這種感受更加強烈。我們在生活中經歷了各種各樣的打擊和失望之后仍然要將希望寄托在別人身上，希望可以雕塑出道德完人。這個想法是可以理解的，卻也是內心缺乏力量的表現。

　　媒體貌似給了我們無數的真相，某些時候卻恰恰相反———當生活被抽象，真相從我們的生活中隱匿了。(申霞艷)