同期：(北京的金山上演唱)北京的金山上光芒照四方，毛主席就是那金色的太陽，多么溫暖，多么慈祥，把我們農(nóng)奴的心兒照亮，我們邁步走在社會主義幸福的大道上，哎，巴扎嘿……

　　解說：近日在北京后海的夜晚，時常可以聽到這樣的歌聲，經(jīng)典紅歌回蕩在鱗次櫛比的酒吧街上，這樣的搭配似乎令有些市民覺得不太適應(yīng)。

　　同期：(北京的金山上演唱)北京的金山上光芒照四方，毛主席就是那金色的太陽，多么溫暖，多么慈祥，把我們農(nóng)奴的心兒照亮，我們邁步走在社會主義幸福的大道上，哎，巴扎嘿……

　　解說：近日在北京后海的夜晚，時�？梢月牭竭@樣的歌聲，經(jīng)典紅歌回蕩在鱗次櫛比的酒吧街上，這樣的搭配似乎令有些市民覺得不太適應(yīng)。

　　采訪：(北京居民)這個的話我認(rèn)為在這個環(huán)境唱的話不是太好，革命歌曲的話我們應(yīng)該在正式一點(diǎn)的地方。

　　采訪：(北京居民)唱紅歌這種東西還是看客人的意愿吧，如果客人喜歡聽他這么唱也沒錯。

　　解說：北京的什剎海景區(qū)是指前海、后海和西海及其周邊地區(qū)，其中的后海是北京著名的休閑旅游區(qū)，臨水而起的傳統(tǒng)建筑中有各色的酒吧，小店，常常讓浸潤在古都文化中的游客們流連往返。如今，酒吧里歌手唱起了紅歌。這不免讓人好奇，難道酒吧里的爵士、搖滾等流行元素都將成為過去式？帶著疑問和好奇，我們進(jìn)行了探訪和調(diào)查。原來，這是什剎海街道聯(lián)合什剎海商會向這一地區(qū)的商戶們發(fā)出的“踐行‘北京精神’”的倡議，這一倡議就包括酒吧商戶組織歌手歌唱愛國歌曲的內(nèi)容。

　　采訪：(什剎海街道 工委副書記 田紅領(lǐng))為了便于對酒吧加強(qiáng)管理，提供服務(wù)，促進(jìn)發(fā)展，促進(jìn)和諧這么幾個角度出發(fā)的。從2009年以來，街道就組織他們多彩酒吧，紅色主題，開展了系列紅色主題，紅色主題里邊其中就有組織員工歌手唱紅歌。

　　解說：倡議一經(jīng)發(fā)出，立刻引起了網(wǎng)民的熱議。某網(wǎng)站還推出了相關(guān)調(diào)查《北京什剎海商會倡議酒吧歌手唱紅歌，您怎么看? 》。在調(diào)查推出后的兩天時間里，共有2711人參與了調(diào)查，其中46%的網(wǎng)友質(zhì)疑倡議能否真正體現(xiàn)“愛國”，31.8%的網(wǎng)友支持這一行為，認(rèn)為應(yīng)以行動踐行“北京精神”，20%的網(wǎng)友持反對意見，認(rèn)為休閑場所應(yīng)體現(xiàn)輕松的氛圍，另外還有2.2%的網(wǎng)友表示有話要說。那么酒吧里重新演繹的紅歌是否還有原來的味道？唱紅歌是否能夠達(dá)到預(yù)期效果呢？

　　采訪：(北京居民)這個提議倒是蠻新鮮的，我應(yīng)該可以試一試。

　　采訪：(北京居民)我覺得未嘗不是一件好事，多一個媒介去宣傳一樣?xùn)|西，能夠讓更多的這樣一個群體去接觸未嘗不是一件好事，也是可以讓它去做的一種形式。

　　解說：什剎海作為北京的一張名片，是最具京城文化神韻的地方之一，它的每一個舉動，每一次變化都會被視為一種文化的傳達(dá)與展示。那么這次，唱起紅歌的酒吧的歌手們又有哪些體會和感受呢？

　　采訪：(某酒吧歌手 女)特別的緊張，因為紅歌大家都比較熟悉，當(dāng)你唱這首歌給大家聽的時候，不管這首歌改了也好，沒改也好，反正就是有一種緊張的心情吧。唱歌基本上就是先融入自己吧，所以就是有了自己了，它才會找到一種感覺。

　　采訪：(某酒吧歌手 男)挺興奮的，我覺得。就是你能吶喊的感覺。

　　同期：(紅色娘子軍演唱)向前進(jìn)，向前進(jìn)，革命戰(zhàn)士的責(zé)任重，婦女的冤仇深……

　　解說：今天，我們在酒吧里聽到的紅歌大多經(jīng)過了改編，每個歌手都有自己習(xí)慣的演繹方式，對于經(jīng)典紅歌的表達(dá)，唱慣了搖滾的80后們又會烹出一番怎樣的滋味呢？

　　采訪：(某酒吧歌手 男)音樂是一個特自由的，而且特內(nèi)心的一種情緒的狀態(tài)，我們可以原封不動地把它拿出來，這個在音樂的角度去講，那是一個初級狀態(tài)，叫COPY，就是說我模仿，但是當(dāng)你模仿到一定程度的時候，你這時候需要創(chuàng)新，其實(shí)音樂從模仿到創(chuàng)新的過程是一個自然積累。其實(shí)在酒吧唱紅歌特別有意思的是很多人的概念里可能覺得酒吧里唱紅歌不太適合，但是當(dāng)我們一唱，所有人會掉一地眼球的那種感覺，他會覺得很驚訝，為什么是這樣一種形式啊，就這樣一種感覺。

　　解說：對于一個歌手來說，并不是任意一首紅歌都適合自己的演唱，他們也需要在不斷的實(shí)踐中找到屬于自己的風(fēng)格。

　　采訪：(某酒吧歌手)因為每個樂隊的類型不一樣，每個樂隊他想表達(dá)的風(fēng)格，他想表達(dá)的意識都不同，我一直認(rèn)為我們這個團(tuán)隊非常有激情，所以說我們選擇都是雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江這一類，我們走在大路上，當(dāng)我們選擇到這些歌的時候，我們就是水到渠成，我們自然而然就能融入進(jìn)去，而且馬上能感覺到那種狀態(tài)。

　　解說：只有歌手們的情緒真正融入紅歌，他們傳達(dá)出的真情實(shí)感才能自然地流露。紅歌想要傳達(dá)的是一種愛國情懷，經(jīng)歷過那個時代的人可以深切體會到歌聲里蘊(yùn)含的情感，但酒吧里唱紅歌這樣的文藝表現(xiàn)形式，是否真正適合今天的年輕一代？有學(xué)者對我們談了自己的看法。

　　采訪：(北京師范大學(xué)文學(xué)院 教授 趙勇)他可以再不斷地紅歌新唱，可以不斷地就是說你是五十年代的歌曲，六十年代的歌曲，他還可以可以不斷地再唱，這個是可以的，但是他的接受的語境，你要想到，完全變了，你說現(xiàn)在的年輕人還會對紅歌感興趣嗎？所以即使他有這樣一種倡議，有這種倡導(dǎo)，也還以一種翻唱的方式不斷再唱，但是我覺得只不過它是在形式上在延續(xù)一種東西。

　　解說：紅歌在年輕一代中的傳唱是否能發(fā)揮其特有的價值，這種傳承能起到什么樣的社會作用？北京老百姓國學(xué)會執(zhí)行會長鄧衛(wèi)東有他的理解。

　　采訪：(北京市老百姓國學(xué)會 執(zhí)行會長 鄧衛(wèi)東)踐行這一塊，我看到他除了提到唱紅歌，還提到一部分說是要讓歌手創(chuàng)作新的作品，這一塊是特別重要的，每一個時代都有每一個時代的特色，包括我們說紅歌，紅歌它是一個時代最深厚，而最獨(dú)特的，帶有時代特色的一部分，不僅有這些，它還有很獨(dú)特的經(jīng)典的藝術(shù)魅力。所以我想在這一方面，青少年不僅耳濡目染享受我們這個傳統(tǒng)，而且還能夠有所創(chuàng)新和發(fā)展，非常非常好的一件事情。

　　解說：無論是一個形式，還是對愛國情懷的切實(shí)表達(dá)，酒吧歌手唱響紅歌的真正效果，也許我們都需要更多的時間才能了解。還是再聽一聽倡議的發(fā)起單位之一—什剎海街道辦方面，談?wù)勊麄兊某踔浴?/p>

　　采訪：(什剎海街道 工委副書記 田紅領(lǐng))唱紅色歌曲引進(jìn)去以后呢，只是這么一個倡議在這里邊，其實(shí)并不是說全部的讓他去唱紅歌，也不是說別的歌曲就不能唱，而是只是一個倡議唱紅歌，倡議唱紅歌，這一晚上歌曲有十首，你可以唱兩首，你也可以唱十首，你也可以不唱，只是一個倡議，并不是說強(qiáng)行地推廣。

　　解說：經(jīng)典紅歌曾經(jīng)影響了中國幾代人，歌聲中充滿了純樸而真實(shí)的力量，也是那個年代真切的情感表達(dá)。今天，人們的需求和表現(xiàn)更趨于多元。對歌手而言，紅歌走進(jìn)酒吧，也許從來就不必刻意貼上任何標(biāo)簽。

　　采訪：(某酒吧歌手)咱們把紅歌定義了，實(shí)際上我覺得不需要去定義，它就是自然的一種對美好生活的愿望或理想，或者描繪你的美好藍(lán)圖，你所擁有的這個世界，擁有的這種生活，我覺得這就是紅歌。

　　紅色娘子軍演唱…………

　　采訪：(北京師范大學(xué)文學(xué)院 教授 趙勇)文藝的表達(dá)要發(fā)乎情，你要用文藝的這種形式去表達(dá)的時候，他應(yīng)該是發(fā)自肺腑的。

　　編導(dǎo)：閆欣雨 攝像：胡星