每年9月28日，泉州府文廟都會以最高規(guī)格“釋奠禮”來祭祀孔子。在孔子的家鄉(xiāng)山東曲阜孔廟、元明清時的首都北京孔廟之外，這樣一座規(guī)制等級如此高的文廟出現(xiàn)在泉州，令人驚嘆。

　　泉州文廟及學宮，地處古城中軸線的中心位置，地位之高無與倫比。這組恢宏的院落式建筑群，始建于唐、形成于宋、完備于明清，整體形制為“左學右廟”，由位于西側的儒家祭祀建筑文廟組群、東側的州級地方教育建筑學宮組群構成。建筑規(guī)模為中國東南七省之冠。

　　歷經19次大規(guī)模修建，泉州文廟至今仍完整保存清康熙年間仿古制作的成套祭孔禮器、樂器、舞具等500余件，以及元代印度教風格的石像，宋代文物、清代二次藝術加工的柱礎。這些珍貴的文物，是儒學文化在泉州的傳播和多元文化交融共存的重要遺存和歷史見證。

　　作為古泉州“最高學府”，泉州文廟及學宮開啟了“人文之盛甲全閩”的科舉輝煌時代，自唐貞元八年至清光緒三十年的1100多年間，泉州2454人考中進士，其中宋代泉州進士數量多達1418位，數量上長期居全省各府州前列。歐陽詹、曾公亮、蘇頌、蔡襄……打開這份“學霸”名單，一個個燦若星辰的名字，在古代中國多個領域，留下了濃墨重彩的印記。

　　往事越千年，泉州文廟及學宮在一代又一代地方官員和鄉(xiāng)宦名賢的矚目和保護下，尊孔修學，歷久彌新。一場場文化展覽以及祭孔典禮、開筆禮、成年禮、拜師禮等獨具儒家特色的活動，以文化回歸的方式告訴眾人，千年文脈不曾中斷。

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