資料圖：高金素梅等臺(tái)灣原住民代表在日本大阪地方法院再度提出起訴，反對(duì)日本首相參拜靖國神社，要求將“二戰(zhàn)”時(shí)期被強(qiáng)行驅(qū)入戰(zhàn)場的“高砂義勇隊(duì)”的靈位從靖國神社取回。圖為2006年8月時(shí)高金素梅等在法院門前呼喊口號(hào)。 中新社發(fā) 日本分社 攝

　　中新網(wǎng)10月6日電 臺(tái)灣知名人士高金素梅日前做客香港鳳凰衛(wèi)視中文臺(tái)《名人面對(duì)面》欄目，節(jié)目中，高金素梅與許戈輝講述了自己的從政經(jīng)歷，探討了自己為何3年7次控訴靖國神社。

　　以下是訪談內(nèi)容摘要：

　　3年內(nèi)7次跨�？卦V靖國神社

　　高金素梅：也許在我有生之年，我可能沒有辦法完成這件事情，就是日本政府道歉，然后把我們靖國神社的這些長輩的名字除去，可是因?yàn)槲业囊恍〔�，能夠換來我們族人的自覺，我都覺得值得。然后我覺得生命的結(jié)束，不是呼吸結(jié)束它就結(jié)束了，而是當(dāng)你呼吸結(jié)束的那一刻開始，大家會(huì)懷念你，我覺得那就是生命。

　　許戈輝：你這次帶的含有102名臺(tái)灣少數(shù)民族的這個(gè)文化團(tuán)隊(duì)。他們包含了多少個(gè)族群？

　　高金素梅：有9個(gè)族群不同的族群，那事實(shí)上在臺(tái)灣島內(nèi)有14個(gè)，現(xiàn)在就是被我們“政府”認(rèn)定的，那他怎么會(huì)被認(rèn)定呢，就是他的語言還留下來，他的語言留下來，就表示這個(gè)民族還存在，那目前是有14個(gè)族群，那在我這次帶來的團(tuán)隊(duì)里面吧，有9個(gè)不同的族群的人參與。

　　許戈輝：這也是這次奧運(yùn)會(huì)開幕式，在前面暖場節(jié)目唯一一個(gè)，被邀請(qǐng)的臺(tái)灣的文化團(tuán)隊(duì)對(duì)吧？

　　高金素梅：沒錯(cuò)，這次能夠代表我們14個(gè)族群，能夠在這么樣大的舞臺(tái)上，向全世界宣告，我們還存在，然后也向全世界宣告，臺(tái)灣的少數(shù)民族的文化是多么的優(yōu)美，雖然我們沒有文字，那不代表我們不文明，雖然我們沒有文字，但是呢我們還透過口語相傳，把祖先的訓(xùn)誡、智慧、哲學(xué)、文學(xué)呈現(xiàn)給大家，我覺得身為一個(gè)泰雅族的后代吧，這是我的責(zé)任，也是義務(wù)。

　　泰雅族的血脈讓高金素梅金素梅多了一份責(zé)任和義務(wù)，3年內(nèi)7次跨�？卦V靖國神社，她堅(jiān)信只有行動(dòng)才有尊嚴(yán)，于是每年的8月份她都會(huì)率領(lǐng)由臺(tái)灣少數(shù)民族組成的代表團(tuán)前往靖國神社討還祖靈，而這一切都起源于2002年3月她看到的一張照片。

　　高金素梅：我在一個(gè)朋友的地方看到一張照片，那張照片是日本的軍人拿了一個(gè)很長的武士刀，砍下我泰雅族長輩的一個(gè)頭，一個(gè)畫面，我很震驚，我一直以為那張照片是劇照，后來他告訴我，不是啊這不是劇照，這是真實(shí)的故事，當(dāng)我看到那一霎那照片的時(shí)候，因?yàn)楦�貼近了，那個(gè)長輩穿的就是我們泰雅族的服裝，你就會(huì)覺得好像我自己的親人，我自己的父親就是那一個(gè)人，那個(gè)當(dāng)下呢，我的全身起雞皮疙瘩，然后我的一股腦的熱血從我的腳底，就感覺受到那種暖流，就沖到我的腦門子，然后眼淚就不自覺地就想流下來。那從那一刻開始，我就不斷地想要找到那段歷史的真相

　　1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日本在臺(tái)灣強(qiáng)征了2萬多名臺(tái)灣少數(shù)民族青年遠(yuǎn)赴南洋作戰(zhàn)，對(duì)外宣稱為"高金素梅砂義勇隊(duì)"。戰(zhàn)后，這些人僅三分之一生還，并多數(shù)傷殘。而部分陣亡者則被供奉在了靖國神社。于是，2002年8月，一支由'高金素梅砂義勇隊(duì)'后裔組成的'還我祖靈'代表團(tuán)成立了，他們?yōu)榱苏一刈嫦鹊耐鲮`，多次奔赴日本，而高金素梅金素梅作為發(fā)起人，也從此開始了她為原住民奔走疾呼的'征程'。

　　高金素梅：我第一次去的時(shí)候，帶的比較少的團(tuán)員，我到靖國神社，因?yàn)榫竾�神社那邊有非常多的靈息簿上面，有很多我們祖先的名字在里頭，雖然他不是用漢名，他雖然不是用少數(shù)民族的名字，他是用日本人的名字，但是地址還在里面，所以有非常多的遺族就透過這樣的關(guān)系，就想要清楚知道，他們的長輩名字有沒有在那。當(dāng)時(shí)去的時(shí)候，靖國神社就不準(zhǔn)我們，他說沒有，除非你把名字很清楚地告訴我，地址很清楚地告訴我，我才幫你查，那態(tài)度是非常非常的不好。那于是我下次再去的時(shí)候，剛好是8月份，小泉要去參拜，我就帶了50個(gè)我的遺族，就是我們的少數(shù)民族的后代，有布農(nóng)族的，有拍瓦族的，我們就過去了�？墒呛髞懋�(dāng)我們從飯店出來的時(shí)候，我覺得苗頭不對(duì)，因?yàn)槲覀兩磉吙偢�著非常多的警察，然后還有一個(gè)開道車，他就把我們帶到別的地方去了，不準(zhǔn)我們團(tuán)員下車，然后把我們關(guān)在車上，只準(zhǔn)我一個(gè)人下去。

　　每次來到靖國神社，高金素梅金素梅和她的少數(shù)民族同胞都要吟唱起泰雅古調(diào)。那古調(diào)蒼涼、高金素梅亢，沒有什么婉轉(zhuǎn)曲折，她說這是在和祖先對(duì)話，呼喚他們的靈魂能夠早日回歸。

　　許戈輝：有一張照片給我挺深的印象，就是你當(dāng)時(shí)，因?yàn)槭艿搅巳毡居乙矸肿拥淖柚�，恫嚇，還有日本警察的這種監(jiān)控，所以后來有一張照片是你坐在那潸然淚下，就是在流淚。