中新社香港五月三日電 臺北消息：今年是“五四運(yùn)動(dòng)”九十周年，“五四”人物在臺足跡成為熱門去處，包括胡適紀(jì)念館、林語堂故居、錢穆故居等，充滿歷史味的觀光景點(diǎn)，讓人追思五四精神。

　　中央社報(bào)道，“五四”人物在臺灣，知名度最高的是前“中央研究院”院長胡適，胡也是在臺灣留下最多景點(diǎn)的“五四”人物，全臺各地有臺北南港的胡適紀(jì)念館、胡適公園、胡適小學(xué)及在臺東的胡鐵花路。

　　胡適紀(jì)念館是胡適晚年到臺灣擔(dān)任“中研院”院長的南港住宅，也稱臺北胡適故居，坐落在“中研院”內(nèi)，故居的建筑、廊道、擺設(shè)等格局，大體上仍保持胡適當(dāng)年生活起居風(fēng)貌，陳列室中有胡適的著作、手稿、照片、遺物與紀(jì)念品等。

　　胡適紀(jì)念館主任、“中央研究院”近代史研究所副研究員潘光哲表示，盡管坐落在南港，胡適紀(jì)念館近四個(gè)月仍內(nèi)有二千八百人次參觀，老師會帶領(lǐng)學(xué)生到此做校外教學(xué)，也是大陸學(xué)者來臺灣從事學(xué)術(shù)交流的必到之處。

　　胡適在臺灣受到相當(dāng)?shù)闹匾�，潘光哲表示，胡適受歡迎，但大家心中的形象并非胡適真正的樣貌，“應(yīng)該要還他本來的面目”。潘光哲說，胡適其實(shí)有很多文章批判國民黨，但都被當(dāng)時(shí)的國民黨政府刪除了，所以大家看不到。

　　潘光哲說，胡適雖是歷史人物，但胡適所強(qiáng)調(diào)的求證精神迄今仍然受用，例如臺灣盛行的爆料文化，胡適就反對。

　　位于陽明山腰的林語堂故居，由林語堂親自設(shè)計(jì)，是他生前最后十年定居臺灣的住所，四合院架構(gòu)結(jié)合西班牙式設(shè)計(jì)，兼具東西方風(fēng)格。林語堂最喜歡坐在桌旁的藤椅上，口含煙斗，欣賞夕照沉入在觀音山際。

　　林語堂是著名幽默大師，國外有不少人因林語堂而認(rèn)識中國文化，林語堂故居吸引許多外國旅客造訪，盡管參觀要收費(fèi)，但仍不減游客熱情，每月維持約一千七百參觀人次，歐洲、日本與港澳等地游客都慕名而來，現(xiàn)由東吳大學(xué)經(jīng)營。

　　錢穆故居原名“素書樓”，是錢穆及夫人自港返臺選擇隱居終老之處，素書樓內(nèi)的磚石草木都是夫妻倆多年心血。目前錢穆故居由東吳大學(xué)經(jīng)營，常舉辦人文活動(dòng)。