中新社臺北六月二十一日電 題：一位退役軍官與百部錄影傳記

　　中新社記者 劉舒凌 董會峰

　　“我是蘇州人，可是我生在浦東，上海黃浦江的對面，現(xiàn)在非常繁榮；我的父親叫……”。

　　夏日臺北，在臺灣最大的公立圖書館三樓會議室的一塊屏幕上，“中研院”院士、夏志清教授以這樣的開場慢條斯理地講述他的祖父母、父母，以及出生環(huán)境。

　　這是一段名為《夏志清自傳》的影像，是退役上校王璞八年前赴紐約為享有盛名的這位文學(xué)批評家拍攝的作品。一九九七年元旦，曾在“國軍”多年編輯文學(xué)刊物的作家王璞，以七十歲之齡、投入十年時間為一百二十七個臺灣及海外華文作家留下“錄影傳記”。其中，有享年一百零四歲、臺灣最后一位“五四”女作家蘇雪林，以及唐德剛、柏楊、林海音等文壇大老的珍貴史料。

　　王璞以一己之力建構(gòu)了一個鮮活的中國近代藝文影音資料庫。

　　六月十九日，總共一百二十七部“作家錄像傳記”全套拷貝DVD入藏臺北“國家圖書館”。其中超過四十位傳主已經(jīng)去世，王璞及時做成一件本該由公權(quán)部門執(zhí)行的浩繁的工作。

　　在莊重的捐贈儀式上，臺北上百位文藝界朋友聚集一堂，致辭、獻花表達對這位朋友的敬重與感謝。傳主之一、作家司馬中原說：王璞做事，讓他想起《論語》中孔子贊揚衛(wèi)國大夫?qū)幱岬脑?-“寧武子，邦有道則知，邦無道則愚，其知可及也，其愚不可及也”，那是一種不論“邦有道”、“邦無道”而堅持信念的態(tài)度；“王璞拿退休奉投入這浩大的工作，像打水漂，他的堅持我們無論如何也趕不上”。

　　朋友認為，王璞的執(zhí)拗或與家鄉(xiāng)人的性格有關(guān)。他來自山東，一九四九年和數(shù)千名濟南第一聯(lián)中同學(xué)跨海從廣州到澎湖，被迫從軍。

　　退役時，王璞是上校，和做小學(xué)老師的夫人靠退休奉生活。一九九七年他決意做作家錄影傳記，自臺北開始，先聯(lián)絡(luò)熟悉的作家，從設(shè)計腳本到布置場景、拍攝、剪接，一個人獨立作業(yè)。聯(lián)絡(luò)、解釋并不容易，但成果讓人欣慰；許多作家拿到完成的作品，忍不住展示給親朋好友看，當(dāng)作了藏家寶。

　　王璞最難忘為蘇雪林作傳。經(jīng)一年多協(xié)調(diào)，他促成這位文壇耆老從養(yǎng)老院回到生活數(shù)十年的舊居、成功大學(xué)的宿舍。在“回家”這段影像中，看到舊居庭院荒蕪、書桌依舊，蘇雪林流下了眼淚。數(shù)月后，她告別人世。

　　夏志清當(dāng)年爽快應(yīng)承拍攝。當(dāng)他看到作品后在信中表示：“自傳保留了我的音容談吐，自己看了，也很高興�！�

　　捐贈儀式當(dāng)天，受帕金森癥困擾的王璞拄杖出席。王璞說，和文化界數(shù)十年的淵源，讓他有一種使命感；“文化這么重要，如果能為作家拍攝傳記，等他百年以后，對國家民族而言就是多彩多姿的無價之寶�！�

　　王璞的認真也體現(xiàn)在作家名單上。王璞說，我是以歷史宏觀的角度來拍攝。不問被拍者的黨派，更不管是本省人或外省人，不管主張是統(tǒng)還是“獨”。有朋友感到疑惑：你的立場為何？他的答復(fù)：“說實在的，在拍攝過程中，有些言詞或論調(diào)，我不但不贊成，還堅決反對；何苦呢？為了留下這些聲音和影像�！�

　　前年，王璞因為過度勞累中風(fēng)，紀錄工作已經(jīng)不能夠繼續(xù)下去。臺北的藝文界人士開始擔(dān)心：以后誰來做這件事情。

　　接過朋友鮮花、祝福，王璞今后只能對過去積累的資料再做些許整理。不過，中國現(xiàn)代文學(xué)研究者如果想要了解柏楊、蘇雪林，至少可以來臺北或者上網(wǎng)，檢索王璞所保存的珍貴影音資料。(完)