中新網(wǎng)11月29日電 臺北中正紀(jì)念堂正門牌樓“大中至正”面臨更名爭議，臺灣《聯(lián)合報(bào)》今日刊文指出，面對牌樓，陳水扁應(yīng)當(dāng)捫心自問：我有沒有大中至正？

　　“大中至正”牌樓正好矗立在臺灣當(dāng)局“總統(tǒng)府”對面。文章表示，蔣介石生前當(dāng)然未做到大中至正，但后繼人仰視這座牌樓，皆可藉“大中至正”自警自惕；這四字其實(shí)是千秋永世的領(lǐng)導(dǎo)者所應(yīng)自我期許的政治境界，也是應(yīng)有的最低要求。

　　文章說，陳水扁的絕癥正是“不中不正，既歪又邪”。他把島內(nèi)民眾撕成兩半，并令他不喜歡的那一半去跳“沒蓋子的太平洋”；他將中立的“中選會”變成他的政治爪牙，將“二次金改”變成他的募款機(jī)制，將玉山官邸變成收賄總部，將“入聯(lián)公投”變成“競選策略”，將美國“友誼”變成他的政治玩具，將“憲政”變成“什么碗糕”……不中不正，罄竹難書，正是陳水扁的絕癥。

　　文章還說，對蔣介石的評價(jià)，陳水扁亦失“大中至正”的立場。蔣介石當(dāng)然有許多錯(cuò)咎，但似乎不宜完全抹殺蔣氏功業(yè)；客觀而論，蔣氏亦是臺灣經(jīng)濟(jì)奇跡的奠基者。確實(shí)有些人對蔣氏銜恨，但恐怕多數(shù)人未必贊同陳水扁如此對蔣氏鞭尸。陳水扁應(yīng)以領(lǐng)導(dǎo)者的高度，來面對臺灣歷史，來面對蔣氏功罪；仍當(dāng)秉持“大中至正”的心懷，不能如黑道砸場踢館。

　　中正紀(jì)念堂此前被臺灣當(dāng)局強(qiáng)行更名為“臺灣民主紀(jì)念館”，至今仍無法服眾。文章問到，難道是要“紀(jì)念”陳水扁這一幕“不中不正，既歪又邪”的丑聞鬧��？