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      2. 2007年12月07日 星期五
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        臺報提議將中正紀(jì)念堂改為“海峽和平公園”
        2007年12月07日 11:13 來源:中國新聞網(wǎng)

            十二月六日,臺北“中正紀(jì)念館”在爭議聲中開始封館,“大中至正”牌樓將要拆除。圖為當(dāng)天下午,臺灣當(dāng)局調(diào)派的警察在門前設(shè)置拒馬。 中新社發(fā) 董會峰 攝


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          中新網(wǎng)12月7日電 臺北中正紀(jì)念堂拆換牌匾風(fēng)波引發(fā)各界抨擊,臺灣《聯(lián)合報》今日社論指出,“民主”與“自由”不過是陳水扁偷天換日、欺世盜名的陰謀。社論提議,索性就讓這座牌樓成為一座“無字碑”,并將園區(qū)改為“海峽和平公園”。原文摘錄如下:

          “大中至正”的牌匾如果卸掉,換上“自由廣場”;馬英九說,他若當(dāng)選,將要掛回“大中至正”。我們的建議是:屆時也就不必掛回“大中至正”了,只要拆掉“自由廣場”四字即可,就讓這座牌樓成為一座“無字碑”吧!

          史上甚多“無字碑”,有些是不敢說實話,有些是不想說謊話,有些是見仁見智不知從何說起。但是,后人站在無字碑前,碑上無字,心中有字,更是無字勝有字。

          蔣介石的歷史評價仍待歲月沉淀,或許,不論有無“大中至正”四字,皆未必能增減蔣介石的歷史角色;但陳水扁拆掉“大中至正”的居心與手法,卻必將影響現(xiàn)世及歷史對陳水扁的評價。

          陳水扁拆匾的心態(tài)與手法極其邪惡卑鄙。他不但未能公允對待死者,而且挑激兩千三百萬活人的相互仇恨。倘能忠實面對臺灣歷史,縱使蔣介石的功過極有爭議性,陳水扁亦沒有理由將蔣介石只是定位為“二二八元兇”,而完全不知顧惜蔣介石的功業(yè);且陳水扁在拆匾過程中,所表現(xiàn)的無法無天,更是民主法治的巨奸大惡。說穿了,陳水扁只是欲藉鞭尸蔣介石,來轉(zhuǎn)移他失政敗德、貪腐無能的視聽焦點而已;因此我們說,陳水扁拆匾的心態(tài)與手法皆是極其邪惡卑鄙的。

          陳水扁更大的陰謀是欲藉拆掉“大中至正”,以改立“自由廣場”及“臺灣民主紀(jì)念館”的手法,來為他自己“立碑”;彷佛牌樓的銜匾一換,“自由廣場”即是陳水扁的恩賜,“臺灣民主”即是陳水扁的功勛;如此偷天換日、欺世盜名的陰謀,豈能任其得逞?

          蔣介石固然有爭議性,但陳水扁則幾乎是歷屆滿意度調(diào)查最差的;其民意評價遠遜蔣經(jīng)國,且未必勝過蔣介石。陳水扁即使曾參與臺灣的“民主”追求,但他如今已是“民主憲政”的最大罪人;何況,他以如此無法無天的手法拆匾,踐踏法治,扭曲歷史,挑激仇恨,玩弄民心,則臺灣民眾若對民主原則及文明廉恥尚存一念,豈容陳水扁以“自由”及“民主”來欺世盜名,更豈容陳水扁藉此偷天換日為自己“立碑”?

          因此,倘若政黨輪替,倘若馬英九當(dāng)選,宜應(yīng)經(jīng)由社會共識及法律程序,將陳水扁欺世盜名的“自由廣場”四字拆下。但是,拆下就好,也不必再將“大中至正”掛上,聽其留白,變成一座無字碑;至于“臺灣民主紀(jì)念館”的牌匾亦當(dāng)卸下,可以改立“海峽和平公園”。

          屆時,兩千三百萬臺灣人即可不再活在“戒嚴(yán)強人”的陰影下,也不必再受“民主獨夫”的操弄與挾持。無字,但尊重每一個臺灣人心中自己所留之字;至于海峽和平,則應(yīng)可高高舉起,大字寫出,大聲呼出!這應(yīng)是臺灣兩千三百萬人超越在蔣介石與陳水扁之上的最大祝愿。

          陳水扁八年前可在中正紀(jì)念堂鞠躬行禮,他亦可在八年后的如今鞭尸蔣介石。這不是歷史評價,而是政治騙術(shù)。陳水扁的政治才能,只剩下翻云覆雨的言辭與文字而已,全無道德廉恥可言。然而,蒼生雖無言,心有千千結(jié);碑上雖無字,無字勝有字。

        編輯:魏恒】

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