臺(tái)灣“3·22大選”迫近，島內(nèi)政壇一片混戰(zhàn)，爆料事件此起彼伏，政治口水你來我往。而細(xì)心之人不難發(fā)現(xiàn)，近段時(shí)間，各種團(tuán)體和個(gè)人的政治表態(tài)愈發(fā)密集，或挺馬或挺謝。其實(shí)，這類行為是政治選舉中的一種政治表態(tài)學(xué)，通俗地講就是押寶文化。

　　那么都是一些什么人在表態(tài)、押寶，他們又有何動(dòng)機(jī)，而這些政治表態(tài)對(duì)“大選”的影響又是怎樣？對(duì)此，本報(bào)結(jié)合臺(tái)媒報(bào)道，及電話采訪臺(tái)灣成功大學(xué)政治學(xué)系暨政治經(jīng)濟(jì)研究所助理教授周志杰進(jìn)行闡述分析。

　　“大選”逼近 政治押寶瘋狂上演

　　四年一次的臺(tái)灣 “總統(tǒng)大選”，已進(jìn)入最后的關(guān)鍵階段，藍(lán)綠陣營激戰(zhàn)愈烈，有些個(gè)人和團(tuán)體在閱盡政壇的種種“風(fēng)起云涌”后，似乎已經(jīng)洞悉未來，紛紛站出來表態(tài)，支持某位參選人，將身家押寶于某人，期待未來飛黃騰達(dá)，或大展鴻圖。

　　個(gè)人方面，稍早時(shí)候有前“中研院院長”李遠(yuǎn)哲接受日媒專訪發(fā)聲挺謝，近日又有前民進(jìn)黨主席許信良露臉支持謝，有人挺謝，當(dāng)然也有人挺馬，醫(yī)界有全臺(tái)醫(yī)院協(xié)會(huì)理事長吳德朗脫“綠衣綠帽”相挺，宗教界的星云法師、妙天禪師也望向“藍(lán)天”。而團(tuán)體表態(tài)挺馬或挺謝的，近來也頻頻見諸報(bào)端：馬蕭司法改革聯(lián)盟成立，法界大佬齊捧場(chǎng)；島內(nèi)文化教育界眾多知名人士出席誓師大會(huì)，表態(tài)支持馬蕭；青商會(huì)總會(huì)長力挺長昌，破除國民黨挖角傳言等等。

　　周志杰分析說，這類政治表態(tài)在臺(tái)灣已經(jīng)成為一種文化，而且已經(jīng)成為一種政治藝術(shù)，在西方稱之為政治表態(tài)學(xué)或表態(tài)政治學(xué)，說白了就是一種政治押寶或賭博，指在政治選舉中，有一定社會(huì)地位、或有潛在社會(huì)影響力的特定選民，在選舉中表現(xiàn)出來的支持某參選人的一種姿態(tài)或立場(chǎng)，往往這些特定選民雖然沒有擔(dān)任實(shí)質(zhì)、有重大影響力的政治職務(wù)，但是他們的表態(tài)，很有可能移動(dòng)一些選民對(duì)特定參選人采取支持或不支持的態(tài)度，并付諸行動(dòng)；而同時(shí)，能讓受到支持的參選人在獲勝后記得自己的恩惠。

　　形式多樣 政治表態(tài)大有學(xué)問

　　由于事關(guān)重大，如何進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼�治表態(tài)，也成了很多 “特殊人士”的必修課。

　　周志杰說，政治表態(tài)如果簡單來說，無非就是直接與間接兩種。聯(lián)署登報(bào)支持，露臉為某參選人站臺(tái)造勢(shì)，在接受訪談時(shí)透露意向鼓動(dòng)選民選擇或改變意向等等，這些都可以視為直接支持。而間接支持，往往是比較含蓄的，例如拿同樣的接受媒體訪談來說，工商界大佬不會(huì)直接表態(tài)支持某參選人，但可能這樣說，某項(xiàng)政策施行 (其實(shí)是某參選人提出的政見)，股票會(huì)上漲，在其所謂“專業(yè)性談話”的“包裝”下，宣示了某種意圖；還有更高明的表態(tài)的，曾經(jīng)有位宗教界人士這么說，“希望選民給馬先生找個(gè)工作”，明眼人一看便知其意，因?yàn)轳R英九現(xiàn)在沒有任何官職與黨職，如果當(dāng)了“總統(tǒng)”，當(dāng)然就有工作啦。此外，企業(yè)界或是民間團(tuán)體如果支持某人，也可能采取比較迂回的方式，如在聚會(huì)時(shí)機(jī)，只邀請(qǐng)?zhí)囟▍⑦x人及陣營人士出席或致辭。

　　周志杰還分析說，對(duì)于政治人物或政客，他們一般是“用嘴”發(fā)聲表態(tài)力挺，也有人 “用腳”支持，即為參選人站臺(tái)一起造勢(shì)；而工商界人士往往是 “用錢”，以這項(xiàng)銳利的武器支持。但工商團(tuán)體又怕直接捐錢會(huì)惹麻煩，也經(jīng)常采取“隱性”方式，“投參選人所好、所需”，是一種比較常見的方式：即贊助參選人成立的與政治無關(guān)的基金會(huì)，或是為參選人特別強(qiáng)調(diào)的弱勢(shì)群體募捐。這種方式，雖然不如與參選人見面握手那般熱鬧，卻是“戰(zhàn)斗力”十足，準(zhǔn)能叫參選人“點(diǎn)滴在心頭”。

　　動(dòng)機(jī)不一 立場(chǎng)選擇私心主導(dǎo)

　　特定選民或團(tuán)體的政治表態(tài)，其出發(fā)點(diǎn)是于公還是于私？周志杰認(rèn)為，這些人士選擇立場(chǎng)、表態(tài)押寶，更多的是利益驅(qū)使，私心在主導(dǎo)。

　　周志杰說，一般來說，因?yàn)榭春媚澄粎⑦x人，選民才會(huì)去支持他；也有的是與參選人私誼不錯(cuò)，理所當(dāng)然力挺的；還有就是認(rèn)可、認(rèn)同某位參選人的政見和參選理念，而予以支持的。除了這些，特定選民之所以選擇，或會(huì)去支持某人，更多是利益在起作用。

　　當(dāng)特定選民認(rèn)為某人的勝選幾率大，而且在其勝選后，會(huì)讓自己的社會(huì)地位和已有利益得到更進(jìn)一步的鞏固，或是在行業(yè)發(fā)展中更加如魚得水，或是能讓自己從政更有了資本、從商的日后“朝中有人”，在這巨大利益的盤算與誘惑下，私心就理所當(dāng)然主導(dǎo)了一切，讓特定選民做出他們覺得應(yīng)該做的選擇。但是也不乏有馬謝兩邊都押寶的，因?yàn)檎�壇難料，免得表錯(cuò)情，押錯(cuò)寶，到頭來“賠了夫人又折兵”，所以還是“兩手抓”穩(wěn)妥。

　　有人是想從中漁利，但也有人是無奈、不得不做有選擇的表態(tài)。比如那些早早地就與綠營或藍(lán)營利益交錯(cuò)，成為“利益共生體”、“命運(yùn)共同體”的人士和企業(yè)團(tuán)體，他們不得不繼續(xù)力挺原來支持的陣營，免得表錯(cuò)情，到時(shí)被秋后算賬更甚。

　　影響幾何 獨(dú)立選民意向參照

　　那么這些特定選民或團(tuán)體的政治押寶，對(duì)臺(tái)灣“3·22大選”的影響有多大，他們選擇挺誰，又會(huì)影響到哪些選民的選擇意向？對(duì)此，周志杰分析認(rèn)為，這些特定選民的選擇，其中效應(yīng)不一，對(duì)獨(dú)立的中間選民影響較大，往往能成為這些選民的意向參照。

　　重量級(jí)人物的政治表態(tài)，確實(shí)會(huì)積極影響選情。例如，2000年陳水扁參選“總統(tǒng)”，當(dāng)時(shí)包括了時(shí)任“中研院長”的李遠(yuǎn)哲、大陸工程董事長殷琪、奇美董事長許文龍、長榮集團(tuán)的張榮發(fā)以及云門舞集創(chuàng)辦人林懷民等人，島內(nèi)多位重要企業(yè)家的集體背書確實(shí)對(duì)陳水扁團(tuán)隊(duì)起到了“臨門一腳”的良好的加分效果。

　　因?yàn)樵趯?duì)陣雙方相持不下的時(shí)候，不少選民仍對(duì)參選人存有疑慮，繼續(xù)觀察，等待時(shí)機(jī)出手，而此時(shí)有那么一些 “正道名士”、有公信力的人士突然發(fā)聲表態(tài)，肯定對(duì)這些選民產(chǎn)生重要影響。尤其是那些接受過教育，具有獨(dú)立判斷意識(shí)的中間選民，這些選民的比例大概占到3%-5%，在馬謝兩軍五五波對(duì)壘的情況下，這些人的選擇顯得異常關(guān)鍵。

　　還有一種特定人士的臨時(shí)“倒戈”、“轉(zhuǎn)向”情況，也對(duì)選情沖擊極大，比如藍(lán)、綠陣營的知名人士突然改變意向，轉(zhuǎn)而支持對(duì)方，肯定大大沖擊固有陣營的選情，而有利對(duì)方陣營。

　　對(duì)于臺(tái)灣選舉中的押寶文化或稱表態(tài)文化，周志杰認(rèn)為這是一種有異于西方文化的東方儒家文化的體現(xiàn)，它是在中華文化底蘊(yùn)下與西方選舉制度結(jié)合產(chǎn)生的一種特殊的政治文化，已經(jīng)成為選舉文化的一部分，并為選民、參選人、表態(tài)者三個(gè)利益方所接受和看重，而且在選舉中還具備不俗的效用能力，這種押寶文化將繼續(xù)在選舉中流傳下去。

　　導(dǎo)報(bào)記者 林連金