中新網10月23日電 臺灣《中國時報》10月23日發表玄奘大學宗教學系教授釋昭慧撰寫的文章,奉勸民進黨的政治人物:除非你們已準備好,要做一個“永遠的在野黨”,除非你們甘于被少數政客與激情民眾“綁架”,否則你們必須誠心誠意地堅持諸如“非暴力”、誠信、清廉之類普世價值的信念,而不是虛晃一招,講些不痛不癢且嚴以律人,寬以待己的話。
文章摘錄如下:
針對張銘清被毆事件,民進黨發出聲明稿,輕飄飄地帶到了兩句“民進黨反對肢體沖突,反對侵犯人身安全”,然后呼吁國民黨:“不要見獵心喜,進行政治操作,或者借機抹黑民進黨!
然而臺灣民眾大都已在電視或網絡上,看到了整個暴力毆打張銘清的過程,這已不是誰能將事情“抹黑”的。民進黨應該注意:在這項暴力事件上,它要面對的是臺灣全民乃至國際觀感,而不祇是共產黨或國民黨。因此在發表聲明時,不應為了避免刺激某些激情民眾,而選擇避重就輕。
筆者對那些充滿表演細胞,而且隨時抓住機會以牟取政治利益的政客,原本就不寄予期望,因此也就談不上什么失望。然而民進黨代表的是臺灣最大反對黨,由于主事者是民進黨議員,民進黨倘若要清楚表示,它絕非外界所詆毀的暴力政黨,此時理應立即進行的危機處理,只有兩點:
一、對于該一暴力事件,發出嚴厲的譴責,而不只是“反對肢體沖突,反對侵犯人身安全”之類不痛不癢的概念式宣言。
二、立即將暴力事件主事者,移送中評會懲處,甚至應在適當時機宣布開除其黨籍,而不是譴責對立政黨的“政治操作”或“抹黑”。
暴力本身,就是非常嚴重的罪惡!沒有任何理由可以粉飾暴力!過往國民黨執政時,對政治異議分子所施加的種種暴力,都有一套“民族大義”的說詞;如今國民黨已重新執政了,而且是以絕對多數的“立委”席次與“總統”選票,重新獲得執政權。因此只要暴力可以依任何一種冠冕堂皇的理由,而被輕輕放過,那么未來國民黨勢將有許多機會,依公權力來行使暴力。如果民進黨不能堅持“嚴譴乃至嚴懲暴力”的立場,則其清算國民黨暴力史實的“轉型正義”,豈不是口是心非,又將如何避暴力之禍于長遠之未來?
其次,身處兩岸政經弱勢的一方,臺灣更是必須堅持“嚴譴乃至嚴懲暴力”的立場。民進黨倘若是真心守護臺灣,就萬萬不能置臺灣于險境之中,而要在任何情況下,貫徹非暴力原則,嚴譴乃至嚴懲暴力制造者,即使壯士斷腕,都應在所不惜!
復次,從普世經驗來看,所有縱容暴力的集團或是族群,其成員往往最難逃暴力的傷害。世界各地的恐怖主義分子,往往殺害最多的,就是“自己人”;這有兩個原因:
一、要到“他者”陣營之中找碴并不容易;例如:九一一之后的美國,已為恐怖分子布下了天羅地網、銅墻鐵壁。但要在自己陣營中找碴,則要找多少,就可找到多少倒霉鬼;例如伊拉克境內什葉派與遜尼派的血腥對峙,使得伊拉克人民之死于恐怖主義者,人數遠多過駐伊美軍,許多民眾甚至就慘死在清真寺內。
二、對付“他者”既然可以使用暴力,那么任何一個集團或族群內部的成員,都很有可能因為一言不合,而被視為“他者”,甚至被視為“叛徒”。一旦“自己人”竟被視為“叛徒”,則必將由愛生恨,其下場往往較諸“他者”更為凄慘。
臺灣許多中間選民,對于民進黨“縱容暴力”,以及唯恐天下不亂的激情演出與政治炒作,已有既定的刻板印象。民進黨也許會覺得,這種評斷未為公允,但多少可說是咎由自取。這或許只是少數政客所為,但由于少數政客善于煽動激情民眾,這讓民進黨的領導人與政治人物,每被激昂群眾“綁架”,為了避免被打為“他者”或是“叛徒”,因此大都為了自保而選擇噤聲。然而姑息養奸的下場,就是概括承受其后果,而受到了“立委”乃至“總統”大選“慘敗”的教訓。
因此奉勸民進黨的政治人物:除非你們已準備好,要做一個“永遠的在野黨”,除非你們甘于被少數政客與激情民眾“綁架”,否則你們必須誠心誠意地堅持諸如“非暴力”、誠信、清廉之類普世價值的信念,而不是虛晃一招,講些不痛不癢且嚴以律人,寬以待己的話。
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