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          蔡英文吞吞吐吐"臺獨觀":有意擺脫"窄化的臺獨"
        2009年03月27日 09:42 來源:中國新聞網 發表評論  【字體:↑大 ↓小

            資料圖:民進黨主席蔡英文。 中新社發 曾嘉 攝

        版權聲明:凡注有“cnsphoto”字樣的圖片版權均屬中國新聞網,未經書面授權,不得轉載使用。

          中新網3月27日電 蔡英文對民進黨的領導風格在綠營內部引發爭議,在談及民進黨“理想”時,蔡英文吞吞吐吐,今日出版的臺灣《聯合報》刊發社論《蔡英文為何吞吞吐吐》說,蔡英文的整套論述體系中,所謂“理想”就是“臺獨”的代稱。蔡英文不可能否認“臺獨”是民進黨的“理想”,但她似亦有意帶領民進黨擺脫“窄化的臺獨”之束縛,于是就用了“理想”這個“心照不宣”的詞匯。

          文章摘錄如下:

          蔡英文主張“以新本土觀”捍衛臺灣,她認為,民進黨的“舊本土觀”,被窄化成一種排他性的觀念,那種窄化的本土詮釋忽視了移民社會最需要的包容。

          為何必須包容?蔡英文說:因為民進黨必須堅持理想性,而民進黨與國民黨的區隔就在理想性。要實現理想,就必須以包容性擴大社會基礎。蔡英文不啻指出,民進黨的“理想”的“包容性”不夠,但她提出了一連串的“理想”,卻終篇未敘明“理想”為何物?吞吞吐吐,欲言又止。

          其實,在蔡英文此次提出的整套論述體系中,所謂“理想”,就是“臺獨”的代稱(民進黨曾用過許多代稱,來代替指涉“臺獨”)。此時此際,蔡英文不可能否認“臺獨”是民進黨的“理想”,但她似亦有意帶領民進黨擺脫“窄化的臺獨”之束縛,于是就用了“理想”這個“心照不宣”的詞匯。至于“移民社會最需要的包容”(提出期許),則應當是她不愿直言的“移民社會不宜撕裂族群”(避免批判),語氣亦極盡曲折迂回之能事。

          因此,蔡英文的“新本土論述”,可以被解讀為:不再用族群撕裂的手法(要包容),來追求臺獨(理想,但不可明說)。

          這樣的思考雖然意在突破,卻無太多新意,其實民進黨的《國家前途決議文》及《族群決議文》,皆已早著先鞭。問題是:民進黨過去的政治操作,已使“臺獨”與族群撕裂變成一體兩面;不可能倡“臺獨”而不談撕裂,甚至“臺獨”只是假議題,而撕裂才是民進黨的真本事。

          蔡英文的警覺與思考是可以肯定的,但她提出的救治辦法卻無甚高論。因為,民進黨若仍以“臺獨”為“理想”,即勢將繼續陷于對外“臺獨”不成,對內繼續撕裂的困境;簡約而言,“臺獨”就是撕裂,根本不可能出現一種所謂的“族群包容的臺獨建國論述”。倘非如此,蔡英文何以諱言“臺獨”,而用“理想”來代稱?

          “本土”如今已然是一個具有包容性的概念,對此民進黨過去的努力與貢獻有目共睹;但“臺獨”在應然面上卻不是一個包容性的概念,且在實然面上也不可能是一個包容性的概念(既在應然面上不包容,如何在實然面包容?)。蔡英文若欲從“包容性的本土”跳躍至“包容性的臺獨”,不啻是想從草莓園里長出蘋果。

          民進黨的問題在“臺獨”。“舊本土觀”之所以“窄化”,正是因為“臺獨”;但對于整體臺灣的多數民眾而言,若不主張“臺獨”,“本土”即無“窄化”的問題。除了民進黨以外,多數民眾皆理所當然地認為:“新舊移民不分族群都能共享‘本土’。”此處引號內為蔡英文的用語,這卻正是蔡英文知道民進黨做不到之處。

          以范蘭欽事件為例。范的言論可謂是一極端的孤例,由泛藍內部對其批判可證;但民進黨對族群議題的惡劣操弄,卻形同是該黨“天賦”的“集體人格”。范蘭欽一句耍冷自我調侃的“我是高級外省人哦”,一夕之間被民進黨廣泛地扭曲用為族群操作的口頭禪,甚至公開比附指馬英九及劉兆玄皆是“高級外省人”,欲將之“范蘭欽化”。而蔡英文竟然欲以純屬修詞技法的所謂“包容性的本土”來期許民進黨,實在猶不如一般書生之見。

          民進黨始終將“臺獨”與“本土”劃上等號。“臺獨”就是本土,本土就是“臺獨”;以本土裝飾“臺獨”,以“臺獨”扭曲本土。現在,蔡英文似乎想將之剝離分割,欲以“包容的本土”來實現“理想”(臺獨),甚或只談“包容的本土”,諱談“臺獨”(代稱為“理想”),此皆不啻掩耳盜鈴。

          民進黨不解決“臺獨”問題,即無可能解決其“本土”問題。如前所述,本土“窄化”的主因是“臺獨”;若無“臺獨”,本土必可走出“窄化”。其實,正因為不可能有“包容的臺獨”,所以民進黨才始終走不出其“窄化的本土”。欲顛覆國家,如何可能不撕裂社會?

          不知蔡主席以為然否?

        【編輯:吉翔
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