5年前，表現(xiàn)臺灣眷村生活的電視劇《再見，忠貞二村》曾在島內(nèi)熱播，并開島內(nèi)眷村影視風(fēng)氣之先；1月18日，應(yīng)觀眾要求重播此劇，“眷村”和“眷村文化”重新成為人們談?wù)摰脑掝}。

　　在過去幾年里，幾部關(guān)于眷村的文藝作品爆紅，不僅讓“外省人”沉醉，也吸引了不少的“本省人”一窺究竟。此外，眷村小說選集等書刊也有出版，不僅如此，吃眷村菜一時間也成為一種時髦。眷村，作為臺灣漸逝的一種特殊居住和生活形態(tài)，因?yàn)槿藗兊淖窇浂�鮮活地存在著。

　　追憶眷村過去時

　　眷村有廣義和狹義之分。廣義說來，當(dāng)年國民黨到臺灣的200萬軍政人員在臺灣的落腳地和聚居區(qū)都叫眷村。狹義說來，僅僅指60萬軍人及其眷屬落腳地。

　　眷村不是一個自然地理及行政概念，而是作為一種特殊的族群文化，特殊地產(chǎn)生，特殊地存在。不管廣義還是狹義，眷村有一點(diǎn)是相同的，就是生活非常簡陋和艱難。

　　在桃園縣楊梅陸軍埔心眷村長大的筱麟說，眷村的房子最初多是用竹子、泥巴糊成，刮臺風(fēng)、下大雨時常常搖搖欲傾。隨著社會的發(fā)展變遷，或改建或拆遷，如今分布在臺灣島內(nèi)的700多處眷村已所剩無幾，大臺北地區(qū)更是已經(jīng)沒有完整的村落，只有零星散戶，沒有了昔日的炊煙裊裊、雞犬回舍的景象。眷村的消逝，是一個時代的終結(jié)，也標(biāo)志著一種特殊生活形態(tài)的失落。

　　而眷村文化的價(jià)值，近來越來越被人們認(rèn)識和重視。

　　《再見，忠貞二村》導(dǎo)演梁修身說，當(dāng)年拍這部電視劇，他們就是在嘉義大林一個開始拆遷的眷村現(xiàn)場取景。演員林青霞就曾在那個眷村住過。然而等到電視劇殺青，這個眷村也瀕臨消失，一時成為劇組人員的心頭之慟。

　　為了保留眷村文化，有人大聲疾呼在都市改造的同時注意保留一些眷村，有人開始做田野調(diào)查，有人開始拍紀(jì)錄片……

　　眷村文化熱寶島

　　為了留住特殊年代尋常百姓的喜怒哀樂、生死歌哭，再現(xiàn)眷村記憶，有人創(chuàng)作了眷村題材的文藝作品，于是，除了《再見，忠貞二村》，電視劇《光陰的故事》、《閃亮的日子》和舞臺劇《寶島一村》等文藝作品應(yīng)運(yùn)而生。

　　《光陰的故事》在臺灣中國電視公司首播，許多人都看得如癡如醉，不光是上點(diǎn)年紀(jì)的人看，不少年輕人也成為擁躉。中視由此拿下晚間8點(diǎn)檔的收視冠軍。而中視上一次拿到收視冠軍還是首播《還珠格格》那年的事了。

　　《光陰的故事》表現(xiàn)的是上世紀(jì)60年代眷村生活：本省女子陳秀好邂逅外省老兵孫玉章，二人萌生愛情繼而結(jié)婚，雖然言語不怎么通，但感情甚篤，相守終生，兒女滿堂。伴隨著臺灣經(jīng)濟(jì)的起飛，眷村的人們演繹著他們的激情向往和歡樂悲傷。《閃亮的日子》可以說是另一個《光陰的故事》，但故事架構(gòu)不局限于眷村。兩部劇的故事不同，但感動卻是一樣，因此播出后好評如潮。

　　至于舞臺劇《寶島一村》，講的是當(dāng)年隨國民黨來臺軍人在眷村的故事。長達(dá)3個半小時的舞臺劇，述說了那個大時代下特有的悲喜哀樂。從領(lǐng)門牌開始到眷村改建，從無奈飄零到落地生根，從1949年到1988年，3個眷村家庭，50年的陳年往事，讓臺下的觀眾看得唏噓不已。《寶島一村》2008年12月首演就造成轟動，場場爆滿，一票難求。來年2月加演，門票幾天之內(nèi)全部賣光。

　　除了上面所說的眷村文藝作品，臺灣還推出了兩部眷村小說集，一部叫做《臺灣眷村小說選》，其中有臺灣知名作家朱天心和苦苓的同名作品《想我眷村的兄弟們》。還有一部《最后的黃埔》，從老兵的角度講兩岸的離情，其中也涉及頗多眷村生活。

　　吃眷村菜品眷村味

　　記者2009年11月底剛到臺灣時，朋友見了面，許多人都說，最近發(fā)現(xiàn)了不少眷村菜的館子，門面雖然不光鮮，但味道還很不錯，有機(jī)會可以嘗嘗。后來順道去了幾家，居然家家座無虛席。

　　一天，記者與臺灣媒體同仁吃飯，選了臺北知名的眷村菜館“忠南飯館”，這是一家有61年歷史的小飯館。61年來，店里的陳設(shè)幾乎沒有任何改變，當(dāng)初幾張桌子，現(xiàn)在還是幾張桌子，之所以這樣，是因?yàn)槔现黝櫜辉敢庾尷习逖b修。那天記者打電話過去訂餐，結(jié)果電話那頭回話說，本店沒有訂餐，要吃可以早點(diǎn)來，記者只好提前去占座位。飯館有梅菜扣肉、韭黃牛肉、豆干肉絲、豆瓣魚、回鍋肉，川、湘、浙味醇地道，物美價(jià)廉，賓主盡歡。配合人們吃眷村菜的熱情，出版社還適時推出了眷村菜譜，圖文并茂地教人們?nèi)绾巫鼍齑宀恕?/p>

　　為什么最近眷村又在島內(nèi)引起關(guān)注和追憶？親民黨前文宣部副主任吳昆玉認(rèn)為，一方面是臺灣的政治氣候，另外一方面還是人們的懷舊情結(jié)使然。

　　眷村年代，人們物質(zhì)生活困苦，但精神世界富足，人們互相扶持，相濡以沫。搬進(jìn)公寓大樓后，雖然有水電煤氣，但是人與人之間的關(guān)系卻是越來越冷漠。如果眷村是整體搬遷、整體安置的還好，左右鄰居不過是重新組合，雖然串門再不如眷村那么方便，那么頻繁，但是那些老人還是可以每天在固定時間到公寓的中廳去碰頭聊天，閑話家常。如果是各自東西，那就慘了，一開始真的會很不適應(yīng)，尤其是上了年紀(jì)的人。

　　吳昆玉以前住過的高雄左營眷村海光二村，現(xiàn)在已經(jīng)變成高鐵左營車站了。眷村雖然正在消失，但其歷史記憶永遠(yuǎn)不會在人們心中消失。(吳亞明　聶傳清)