在魔幻現(xiàn)實(shí)主義的拉丁美洲,馬拉多納早已超越了足球,變成一個(gè)革命時(shí)尚圖騰符號(hào),不,這廝可不是一個(gè)什么革命志士,迭戈既是一個(gè)風(fēng)華絕代的混世魔王,又是一個(gè)一笑傾國(guó)的玩世小丑,有時(shí)大智若愚,有時(shí)又大愚弱智。他的魅力不僅僅在于上帝之腳,還在于上帝之手,甚至“上帝之尿”(他咬定他的尿被國(guó)際足聯(lián)“做了手腳”),這個(gè)膽敢僭越上帝的人既擁有神賜之才又難免被上帝懲罰。如果說(shuō)貝利是永遠(yuǎn)偉大正確的主角,那么馬拉多納則打開了一個(gè)黑暗的國(guó)度,在那兒他和酒神、撒旦一起狂歡,甚至與死神同床。
阿根廷足協(xié)選擇馬拉多納,是以對(duì)1986的懷舊來(lái)豪賭2010,是企圖以毒攻毒負(fù)負(fù)得正亂中求勝。巴西足球似乎從未糾纏于貝利情結(jié),但阿根廷足球始終被馬拉多納神話所籠罩。馬拉多納只是一個(gè)永恒的夢(mèng)想,一個(gè)足球?yàn)跬邪睿憧梢宰寜?mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),卻不能用夢(mèng)想代替現(xiàn)實(shí),烏托邦一旦取代現(xiàn)實(shí),便是烏托邦和現(xiàn)實(shí)的雙重末日。
從上帝之手到上帝之腳,先是竊取,然后征服,先是墮落,然后救贖……神魔合一,華麗冒險(xiǎn),這廝不僅是足球藝術(shù)的情人,也是森嚴(yán)世界的法外之徒。但是,苦難的人們既渴望打破秩序,又渴望恢復(fù)秩序,誰(shuí)都經(jīng)不起那么多的折騰,尤其對(duì)屢遭經(jīng)濟(jì)崩潰重創(chuàng)的阿根廷人來(lái)說(shuō)。人們難以想像一個(gè)造反者如何坐天下,這就是為什么有八成的阿根廷人反對(duì)迭戈出任主帥,因?yàn)樗淼膹膩?lái)都是反秩序的在野草莽。
前妻克勞迪亞至今仍是老馬的保姆兼奶媽,格隆多納以及比拉爾多也將成為他的保姆兼奶媽,但這個(gè)貪婪的壞孩子也許需要全世界的奶才能喂飽。但是,人們可以寵慣一個(gè)球王,卻難以去寵慣一個(gè)世界冠軍球隊(duì)的主帥。
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