回歸特寫：澳門“混血文化”能持多久？

　　【中新社澳門十二月十七日電】回歸特寫：澳門“混血文化”能持多久？

中新社記者　賈全欣　王曉暉

　　一串咖啡館連綴起的新海灣大馬路，深夜，葡萄牙歌曲震人心魄。座位上，中國人、葡萄牙人欲醉欲舞。門外，掛著五星紅旗和葡國國旗，門囗，吊著小天使和鳥籠。

　　澳門是東西方文化在遠(yuǎn)東最早的交匯點(diǎn)之一。四百年，多少政治波折，民族滄桑過去，留下的，是世界上獨(dú)一無二的文化。它們，會(huì)不會(huì)隨著澳門回歸慢慢失去呢？

亦中亦西即澳門

　　中葡民族混居，兩種語言文字并用，東西方宗教同時(shí)傳播，建筑裝飾中西合壁，習(xí)俗禮儀滲透吸納，藝術(shù)形式互為補(bǔ)充……不古不今，亦古亦今，不中不西，亦中亦西，這就是澳門。

　　僅過節(jié)這件事，就深深留下了華洋雜處的印記。供職澳門大學(xué)的李觀鼎歷數(shù)澳門的節(jié)日：十一，春節(jié)，清明，端午，中秋，重陽，冬至；葡國國慶，葡國復(fù)興日，復(fù)活節(jié)，圣體瞻禮，圣母升天，追思節(jié)，圣誕節(jié)……近來，情人節(jié)、母親節(jié)、愚人節(jié)日漸流行，教師節(jié)、婦女節(jié)、兒童節(jié)也被接受。

　　剛來的時(shí)候覺得奇怪，時(shí)間長了，覺得這就是澳門，李觀鼎說，沒有中西二元文化的澳門就不是澳門，而兼容兩種文化，正是澳門自信的表現(xiàn)，否則，就會(huì)一味地遷就或拒絕。

“混血文化”是財(cái)富

　　被稱為混血文化的澳門二元文化，是中華文化大系統(tǒng)中非常特殊的一個(gè)子系統(tǒng)，它是澳門用四百年滄桑歷史換來的文化財(cái)富。澳門日報(bào)副總編輯陳樹榮認(rèn)為，應(yīng)該有清醒的頭腦，把這筆財(cái)富承繼下來，傳遞下去。這不僅對澳門有利，而且對國家有利。

　　在這一點(diǎn)上，楊允中先生與他不謀而合。這位資深學(xué)者不僅深諳澳門經(jīng)濟(jì)，對文化問題也頗多研究。他說，中葡兩種文化基礎(chǔ)不同，力量對比懸殊，發(fā)展程度也存在差異，雖然澳門文化的葡萄牙成份在精心安排下長期保留下來，但語言、習(xí)俗禮儀等方面葡文化的影響將越來越少。他認(rèn)為，即使不發(fā)生重大歷史轉(zhuǎn)折，這種趨勢也是不可改變的。

“當(dāng)家人”的文化宣言

　　澳門“當(dāng)家人”何厚鏵認(rèn)為：“澳門回歸祖國，既是行政管治權(quán)的回歸，也是主流文化的回歸。四百多年來，澳門融匯中華文化與葡萄牙文化，這種開放精神，豐富了文化回歸的內(nèi)涵，將可在二十一世紀(jì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。多元文化的存在和價(jià)值，特區(qū)政府必須珍惜”。

　　許多人看到新澳門“當(dāng)家人”何厚鏵的文化宣言都舒了一囗氣。他們期待著，回歸後，“一國兩制”“五十年不變”“澳人治澳”的新澳門的新文化，能在剔除糟粕後，保持并弘揚(yáng)它多元、開放、自由、包容以及商業(yè)和娛樂的性格。