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        人民日報(bào)評(píng)郭德綱弟子打人事件:明星為何惹眾怒

        2010年08月10日 05:18 來源:人民日報(bào) 參與互動(dòng)(0)  【字體:↑大 ↓小

          站在公眾面前,文藝從業(yè)者們先天地對(duì)精神和心靈建設(shè)荷負(fù)責(zé)任

          演員郭德綱在徒弟打人后護(hù)短并出言不遜,這一舉止連日來受到嚴(yán)厲批評(píng)。

          在中國舞臺(tái)和熒屏迅速飆紅的郭德綱,無疑是被觀眾用關(guān)注和支持養(yǎng)活、養(yǎng)大并養(yǎng)壯的。5年前還籍籍無名的他,走到今天很不容易。在傳統(tǒng)相聲被商業(yè)文化擠兌幾將淪陷之際,他的用功和堅(jiān)持,確實(shí)也為傳統(tǒng)相聲的發(fā)展帶來了新的可能,“鋼絲”們的力挺并非偶然。

          然而,當(dāng)大家對(duì)這一切還記憶猶新時(shí),他自己把自己“罵”下了舞臺(tái)。

          面對(duì)多元文化競相發(fā)展的盛象,人們之所以走進(jìn)傳統(tǒng)劇場,對(duì)相聲報(bào)以熱烈的掌聲,除了藝術(shù)本身的魅力之外,也希望享受中國傳統(tǒng)文化里代表美好和進(jìn)步的語義和情境,借此感受文化傳統(tǒng)生生不息的獨(dú)有之韻。演員是個(gè)特殊的職業(yè),通過表演展示和傳播傳統(tǒng)藝術(shù),自身實(shí)際上也承載著觀眾對(duì)傳統(tǒng)文化的若干期許。打人罵人事件的發(fā)生,使這個(gè)善良期許落空了,正如一些論者所言,“沒有文明底線的‘后院’,是不道德的據(jù)點(diǎn)”。即使受到媒體的冒犯,也有解決問題的途徑,選擇打罵并不以為忤,無怪乎“鋼絲”們失望,因?yàn)閭鹘y(tǒng)藝術(shù)的文化“氣場”不對(duì)了。

          當(dāng)然,落空的也不僅僅是“鋼絲”們,周立波、小沈陽等一些當(dāng)紅演藝人物近來屢有“狀況”,負(fù)面表現(xiàn)同樣令人遺憾、深思。

          舞臺(tái)確是“秀”場,人不如其藝乃習(xí)見之事。即便如此,“以德服人”、“德藝雙馨”一直是中國傳統(tǒng)藝人的最高追求。藝亦有道,早年在天橋撂攤的那些老藝人誰敢打罵“衣食父母”?行有行規(guī),藝有藝德,這是傳統(tǒng)藝術(shù)生存與發(fā)展之道。從藝術(shù)史來看,中國傳統(tǒng)藝術(shù)的鼎盛發(fā)展必然與一代德才兼?zhèn)渥趲煹某霈F(xiàn)有關(guān)。侯寶林、梅蘭芳、常香玉……許許多多我們今天尊為“大師”的藝術(shù)家,除了極大地推動(dòng)了某一藝術(shù)門類的本體建設(shè)外,他們對(duì)藝術(shù)最本質(zhì)的貢獻(xiàn),是用人格和藝格,為職業(yè)贏得尊重,讓“演員”這個(gè)身份被由衷地抬舉。

          在漫畫家方成的回憶里,相聲大師侯寶林解放前在天橋演出成功的一個(gè)重要原因,是因?yàn)椤叭司壓谩薄延H睦鄰,禮敬觀眾。如果說,梅蘭芳、侯寶林時(shí)代,“演員”還沒有什么地位,那么在文化藝術(shù)被格外禮遇的今天,中國的文化藝術(shù)從業(yè)者們趕上了好時(shí)代——社會(huì)地位前所未有地提高,經(jīng)濟(jì)地位前所未有地翻身。文藝創(chuàng)作者們作為時(shí)代精神和文化的創(chuàng)造、記錄與傳承者,有理由得到尊重和禮遇。不過,權(quán)利意味著責(zé)任,因?yàn)檎驹阪V光燈下,站在公眾面前,他們的所作所為是對(duì)價(jià)值觀的導(dǎo)向和傳播。因?yàn)榧缲?fù)著“精神”和“文化”,文藝從業(yè)者們無論主動(dòng)還是被動(dòng),都先天地對(duì)我們這個(gè)時(shí)代普通人的精神和心靈建設(shè)荷負(fù)責(zé)任。

          一旦輕視了這個(gè)責(zé)任,一旦真的把自己混同于人格上的“窮人”,那么受傷害的不僅是觀眾,演員本身乃至于這門職業(yè)、這門藝術(shù)也會(huì)受到傷害。這當(dāng)然與一切藝術(shù)愛好者們的美好愿望有悖了。(劉瓊)

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        【編輯:朱鵬英】
         
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        我國實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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