這幾天,全國人大代表、中國戲劇家協(xié)會副主席韓再芬接受采訪時表示: “我不喜歡趙本山和小沈陽的小品,不注重思想內(nèi)涵。”此番言論立即遭到許多網(wǎng)民的抨擊。
作為一個著名的黃梅戲演員,又身居中國戲劇協(xié)會副主席領(lǐng)導職位,以自己的藝術(shù)喜好給趙氏小品戴上了“不注重思想內(nèi)涵”的帽子,而把自己從事的黃梅戲說成是“陽春白雪”的高雅藝術(shù),并表示:陽春白雪的東西不能庸俗化,從事黃梅戲藝術(shù)的人要耐得住寂寞。每一個人都可以有自己的審美追求和藝術(shù)理想,但是,如果把一己之好,作為一種觀點表達,抬高自己,貶低他人,這不是一個藝術(shù)家應有的態(tài)度,也違反了最起碼的戲曲認知常識。
黃梅戲舊稱黃梅調(diào),流行于安徽等地區(qū),源于湖北黃梅一帶的采茶歌,后來形成以演唱“兩小戲”、“三小戲”為主的民間小戲,又吸收青陽腔、徽劇音樂和表演藝術(shù)以及民間音樂,演出了大戲,更以嚴鳳英為代表,創(chuàng)作了《天仙配》等流傳甚廣的劇目。東北“二人轉(zhuǎn)”至今也有二百多年的歷史,流行于東北和內(nèi)蒙古部分地區(qū),是在當?shù)孛窀、大秧歌的基礎(chǔ)上,吸收了河北蓮花落等形成的。“二人轉(zhuǎn)”以二人表演,最初演員均為男性,化妝成一旦一丑,現(xiàn)均為一男一女,作簡單化妝,表演上講究“唱、說、扮、舞、絕”,小沈陽在《不差錢》中的模仿秀就是一絕。從藝術(shù)的本體而言,黃梅戲與由“二人轉(zhuǎn)”藝術(shù)演變而來的趙氏小品,都是根扎于民間的通俗藝術(shù)。我們并不抹殺韓再芬在黃梅戲藝術(shù)中追求脫俗的實踐和探索,并創(chuàng)造出像《徽州女人》這樣的好戲,但是,這并不能改變黃梅戲與“二人轉(zhuǎn)”一樣與身俱來的民間性藝術(shù)的特質(zhì)。
“雅”來自《詩經(jīng)》中的“風、雅、頌”,其中的“雅”謂西周朝庭上的樂歌,分大雅與小雅,共有一百余篇,所以也有了把“雅”藝術(shù)比喻為“廟堂”藝術(shù),在趙本山推動“綠色二人轉(zhuǎn)”藝術(shù)至今,“趙氏小品”雅俗共賞,俗藝術(shù)登上了央視的藝術(shù)殿堂,成為春晚的一個文化符號。
所謂思想內(nèi)涵并不是深不可測,令人望而生畏,而是喜聞樂見,寓教于樂,生活需要快樂文化,寓教于樂,即結(jié)果必須要“樂”,沒有審美的快樂何談深刻的思想內(nèi)涵?作為一位全國人大代表,韓再芬發(fā)表這樣的觀點,是令人失望的。因為,這不僅僅是個人喜好的問題,而是對戲劇各劇種知識的應有的了解,以及對高雅、通俗藝術(shù)定位的準確把握,在這方面倒是需要好好補補課的。 吳為忠(特約評論員)
【關(guān)于我們】-【 About us 】- 【聯(lián)系我們】-【廣告服務(wù)】-【供稿服務(wù)】-【法律聲明】-【招聘信息】-【網(wǎng)站地圖】-【留言反饋】 |
本網(wǎng)站所刊載信息,不代表中新社和中新網(wǎng)觀點。 刊用本網(wǎng)站稿件,務(wù)經(jīng)書面授權(quán)。 |
[ 網(wǎng)上傳播視聽節(jié)目許可證(0106168)][京ICP證040655號] [京公網(wǎng)安備:110102003042-1] [京ICP備05004340號-1] |