出于對題材的敬重,觀眾對這部影片的熱情大大超出預料。電影《南京!南京!》于22日14時起登陸全國各大影院,上映半天票房就突破900萬元,與《赤壁》上集首映當天票房持平。截止到周日,影片全國票房超過7000萬元,共有240萬人次已看過影片,全國拷貝量也創下了最高紀錄。
算下來展示南京大屠殺的影片不少。記憶深刻的卻是2007年7月3日,一部由美國人制作的、以“南京大屠殺”為題材的紀錄片《南京》在北京上映,沒有現在《南京!南京!》的爆炒,進影院看的觀眾也不多,但是這部未加任何渲染的影片讓中國觀眾淚流滿面,當一位幸存者講述當時只有6歲的自己親眼看到媽媽被殺死,而他的弟弟則爬過遍野橫尸,天真地想讓母親為其哺乳,沒有人不為之動容。真實就是視覺,紀錄片《南京》在這個高度上。
在“南京大屠殺”70年祭的時候,沒有拍過大片的陸川再度抓住這樣一個題材。雖然因為這個特殊的題材而贏得了觀眾的敬重,但勇氣之余、爆炒之余,沒有給觀眾的心里帶來震撼和觸動。導演陸川最得意的影片視覺——日本軍人的所謂“救贖”無力無理地擺在中國觀眾面前。
影片從開始正式穿插日本兵角川的視覺,著重表現的是小軍官角川在殺戮中的恐懼和困惑。最后是這個日本兵人性的反思,他放走了兩個中國人,他開槍自殺,最后躺在黑白色的鮮花叢中。這是一個脫離了當時歷史環境的救贖,是編造的“角川”,不能讓人信服。
想表現人在極端狀態下心理的掙扎?是不是這種掙扎本身契合了導演陸川對人性的掙扎?南京大屠殺這樣一個舉世矚目的事件,戳國人心窩的記憶,不是什么人都有權利用自己的意愿來任意書寫的,想寫掙扎,可以寫論文,但是,放在這個關乎民族、關乎人類,關乎戰爭的歷史實踐中,陸川擱錯了視角。
最后,日本兵舞蹈式的“祭祀”戲,威武雄壯,不僅游離于劇情之外,甚至讓人懷疑創作者的本意,日軍屠殺了南京三十萬人,卻聲勢浩大地祭祀他們在戰爭中死去的人,難道是頌揚侵略戰爭的偉大,并繼續他們無止境的屠殺嗎?你不表現中國土地當中流的血,不表現中國人冤死的靈魂,卻用那樣的篇幅給予日本兵祭奠,這就是導演的“國際視角”?自己手里的活還沒有做好,就想走向世界了?
從劉燁被抓開始,我們能看到的基本上就是三件事:1:殺人,2:強奸,3:日本人跳舞!強奸。毫不避諱,鏡頭無比漫長,畫面中多次出現床戲、安全套、強奸、搖晃的有“咯吱”聲的床、女人的裸體、脫衣服等鏡頭。電影用什么來取悅觀眾?我們一會兒看到一堆裸體、一會兒一堆裸體、難道“南京”就是性展示嗎?日本人在南京城奸淫婦女、強征慰安婦的案例實在太多,可是慰安婦就一定是南京大屠殺的主流歷史嗎?這樣一個異常嚴肅,關乎中國乃至世界人民的歷史重要題材,看點就在“性”嗎?《南京!南京!》公映首日, 導演陸川爆料,“高圓圓曾拒拍強奸戲”,來吸引眼球,堂堂一部8000萬級別,反思歷史的主旋律大片,一位被寄托中國電影新希望的導演,在這個時候,還在借一場可拍可不拍的強奸戲搞噱頭。不少家長稱,他們不會帶自己的孩子去看這部電影,“因為片中大段表現了慰安婦的情況和日本兵泄欲的情景,這些確實不適合未成年人看”。
所謂還原歷史的形態,但是電影給我們看的是什么?電影是造夢,是講故事,要有人物,除了視角上的符號角川,全片沒有一個人物,范偉演的秘書這種人物在影片中告訴我們什么?高圓圓存在的價值又在哪里?結尾小豆子看著像哭的笑,實在不足以給人溫暖,也不足以給人更多的思考。
你可以寫戰爭的反思,對戰爭中人的懦弱的思考,寫人道主義,但是作為電影你必須要告訴觀眾一個好故事,這樣一個關乎民族、關乎人類生死的題材,你可以融入個人的想法,但必須具有樸實性。陸川的《南京!南京!》是一個想說又沒有說明白的思想,是一種想說又不知為什么說的個人的所謂人文情懷。記者 陳濱
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