“做人難，做女人更難，做名女人是難上加難”，劉曉慶這著名的“女人論”，至今讀來仍是字字血淚。

　　最近，香港某周刊列出一則“女星飯局價人氣榜”，林志玲以100萬港幣的身價位居榜首，隨后是第二、第三、第四……看的人是面紅心跳，出得起價的出不起價的，難免都會產(chǎn)生一些聯(lián)想，好事者還會附上一段感嘆，我有50塊都不怎樣怎樣——你有50塊想不想怎樣，干女明星何事？誰都看得出來，這份所謂的“人氣榜”中，女明星是被“請入甕”的，可輿論的矛頭仍然指向女明星，為什么？

　　“女星飯局人氣榜”出現(xiàn)的原因，不外乎兩個，一是的確有女性藝人在出席這樣的“飯局”，假以時日也就有了所謂的“飯局價”；二是有富豪樂于為女明星的“飯局”開價，全年無休守株待兔。無論是哪種原因，“女星飯局”的存在，皆非女星單方面可以實現(xiàn)——除非有富豪表示，愿意出幾十萬，看女星表演吃飯。如是，公眾在對“女星飯局”進行道德審判時，是不是應(yīng)該加上一名“被告”——買“飯局”的人。

　　既然在法律上，行賄與受賄一樣有罪，那么在道德上，“請人吃飯的”應(yīng)該也不比“被人請吃飯的”高尚。那則報道不也說，有些女星的飯局“有價無市”嗎？李嘉欣沒人請吃飯，不是因為她開的價太高，富豪們難以承受，而是因為她已嫁作他人婦，根本不為自己的“飯局”開價——此“有價無市”與彼之“有價無市”，在道德上的優(yōu)越感，高出的可不是一點點。相比不愿出價的李嘉欣們，熱盼著請君入甕的富豪們，難道還能算是清白的嗎？

　　寫到這兒，不免想到阮玲玉。我們可曾想過，當年那些攻擊阮玲玉的人群中，是不是也存在著一些“熱盼著請君入甕的富豪”，一些“有50塊就想怎樣怎樣的好事者”？當人們?yōu)槿盍嵊竦南阆�玉損而扼腕時，有沒有反思——當初自己是否也曾“熱盼”過，“想怎么樣”過，“沒能怎么樣”就眾口鑠金過？

　　為什么登上“飯局價人氣榜”的總是女明星？這是部分女星需要思考的問題。為什么媒體和大眾總對女明星的話題“多一度熱愛”？這是我們需要思考的問題。方塊三