最近，由文學評論家白燁主編的年度系列叢書《中國文情報告(2008-2009)》在京首發。談起中國作家過去一年的整體創作狀態，白燁認為不少中國作家過于浮躁，有的作家一味追求金錢，在創作中失去了基本的是非標準與責任感。

　　在《中國文情報告》中指出了文學在發展變化中產生的新的矛盾與問題，白燁認為體現在以下四個方面：“第一，對于新興文學板塊關注不夠，市場化文學與新媒體文學都缺少應有的研究與批評。第二，價值標準多元而混亂，沒有形成一定的共識，不同的觀念之間也缺乏溝通與寬容。第三，文學閱讀需要引領，對于不同的閱讀需求要作具體分析，不要一味強調‘適應’與‘滿足’。第四，文學批評需要改進和調整，也需要理解與支持。”

　　話題人物“90后賤女孩”包包與阿紫，這兩天一直是谷歌搜索排行榜上最熱門的關鍵詞。因為她們是揭露影視圈潛規則的博客事件的主角，也因為她們出版的兩本新書《光與影》和《瘋長系》。有人指責，她們的書封面上寫著“90后賤女孩”，并宣稱這是“90后第一文學偶像坦誠敘述腦殘一代的非主流生活，全面破解火星文背后的愛情語文和叛逆成長”。兩本書的出版人路金波說，她們很可能成為90后真正意義上的文學代言人。

　　最近，上海譯文出版社引進出版了日本80后作家金原瞳的中篇小說《裂舌》，這本小說獲得了日本文學最高獎——“芥川文學獎”。專家學者看了這本引進版小說后的閱讀體會是“未能得到文學上的美感，作品中除了令人不寒而栗的場景，還有性虐細節，以及慘不忍睹的‘裂舌手術’的描寫，讀來讓人頭皮發麻”。也有專家認為，“該小說作為‘社會學文本’的意義大于‘文學文本’”。

　　無論是自稱“90后賤女孩”的出書，還是引進日本80后作家金原瞳的中篇小說《裂舌》，都從一個側面反映出在市場經濟的利益驅使下，出版社責任意識的一種弱化。對此現象，更需要文學評論的加入和引導，而不是一味地強調“適應”和“滿足”。“觀乎人文，以化成天下”。閱讀文學作品是一個精神體驗的過程，也是一種“人心建設”。尤其是面向青少年讀者的出版物，出版社不能為了追求發行量，失去了基本的是非標準與價值判斷。在一個開放的社會環境中，更需要加強弘揚主流價值觀的責任意識。吳為忠(特約評論員)