小S近日以嘉賓身份出席電影《大內(nèi)密探靈靈狗》臺(tái)灣首映式。據(jù)媒體報(bào)道，“當(dāng)著王晶的面，小S不但表示姐姐在《大內(nèi)》露肩不夠看，還稱愿在王晶新片中露乳頭，‘我姐露肩頭你也要，我可以露乳頭，你要什么頭就給你什么頭’，讓見過(guò)大風(fēng)大浪的王晶冷汗直流。”

　　若從純生物學(xué)的角度而論,夫乳頭者,亦不過(guò)人體器官之一,和腳丫、手指一樣，都是人體的組成部件，誠(chéng)不足大驚小怪也。但人之所以是最高等動(dòng)物，正因其不僅由生物學(xué)意義上的細(xì)胞組成，更具人倫教化之社會(huì)屬性。正如狗可以當(dāng)街蹺腿，大撒其尿，而人就不可以這么做。所以，有些頭可以露，有些頭則不可隨便露，此非假道學(xué)也，蓋天理人倫，各安其分，無(wú)規(guī)矩不能成方圓也。

　　乳之為物，巍巍乎壯哉，其偉大處在于哺育功能，而不在于動(dòng)輒拿出來(lái)秀給人看。即便是在所謂開放的美國(guó)，露乳亦屬傷風(fēng)敗俗。2004年，美國(guó)哥倫比亞廣播公司(CBS)在直播一場(chǎng)賽事時(shí),女歌星珍妮特·杰克遜不慎露乳,民眾群起而攻之,CBS不得不再三道歉。前幾天播出的無(wú)線劇集《有營(yíng)煮婦》中,陳法拉脫衣露文胸，投訴電話堆街填巷。蓋一個(gè)文明的社會(huì)，必不允許在公眾視野中“想露什么頭就露什么頭”也。

　　劉伶以天地為棟宇,屋室為褲衣,赤條條喝酒待客；禰衡露父母之形，顯清白之體，擊鼓罵曹，此皆亂世之中，名士佯狂。小S佯狂則同，所以佯狂者則異。此女以豪放大膽著稱江湖。平日做節(jié)目，坐男星大腿拔靚仔胸毛，性騷擾招式花樣翻新，就連做個(gè)嘉賓，也要拿自己的乳頭開涮。其豪放，與其說(shuō)是本性，莫如說(shuō)是表演。為了在江湖上“露頭”，小S不惜祭出自己的“乳頭”，出口雖足稱奇,胸中實(shí)無(wú)一物,非黔驢技窮，何至于此？

　　無(wú)論是其花癡般的節(jié)目風(fēng)格，還是暴露癖般的語(yǔ)言暴力，都可以看成是小S病態(tài)的行為藝術(shù)。不要以為一扯上藝術(shù)兩字，便足以令人肅然起敬，君不見，有些行為藝術(shù)以抹大糞招蒼蠅為能事？小S之行為藝術(shù)，有類于此，固可悲矣，但滋生這種藝術(shù)的土壤，才是最讓人痛心疾首處。林如敏