當年看了張藝謀的《千里走單騎》,我一直以為片中那個唱戲的農民表演的是云南麗江的一種地方戲,依稀記得叫“云南面具儺戲”。沒想到四年過去,貴州省安順市突然宣稱,這個戲不是云南的,而是安順市獨有的“安順地戲”。為了給自己正名,安順市昨天高調在貴陽召開新聞發布會,狀告張藝謀侵犯安順地戲署名權。
眾所周知,張藝謀喜歡在電影里展現中國民俗文化,如《紅高粱》里的顛轎,《菊豆》中的攔棺,《大紅燈籠高高掛》的點燈、吹燈、封燈,《活著》中的皮影等。這些民俗有真有假,有相當一部分是老謀子根據影片需要臆造出來的,被一些學者和觀眾批評為“偽民俗”。
面對這種批評,多年來從未見張藝謀公開回應過。不僅如此,這些年他的電影包括最近的《三槍》在內,屢遭觀眾和媒體猛烈批評,也從未見他站出來急赤白臉地辯解。這一點,倒很令人佩服他的涵養和氣度。
昨天這事被媒體披露之后,依然未見張藝謀解釋,多少有些令人難以理解。以往被批為偽民俗,不回應也就罷了,反正除了一些外國觀眾真當回事,多數中國觀眾是有甄別能力的,而且也不會侵犯具體某地某人的權益。但這次不同,“安順地戲”是國家級非物質文化遺產,安順市文化局又證據在手,言之鑿鑿,已經起訴到了法院。
如果張藝謀問心無愧沒有侵權,早一點澄清,有利于解開公眾疑惑,挽回自己的聲譽;如果他確實因種種原因張冠李戴,誤導了觀眾,對“安順地戲”造成了不良影響,那么更應該及時回應,將地戲“還”給安順。 □胡建禮
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