易中天的新書《帝國的終結》上月由復旦大學出版社出版。昨日下午,易中天登上復旦文史講堂,開講《繼承與變革：從邦國到帝國》。自稱“名流寇”的易中天為了讓更多的學生能進報告廳聽講,不惜延后開講7分鐘。

　　管起閑事

　　“讓學生都進來吧。”

　　下午3點,依舊是西裝黑襯衫的易中天現身復旦光華樓報告廳,與他一起出現的是擔任主持的復旦大學歷史系教授錢文忠,以及擔任現場點評的中文系教授駱玉明。

　　由于現場只能容納大約200人左右,許多沒有票的復旦學生大都被保衛人員攔在門外。見此,易中天發話了：“讓學生都進來吧。”不想他的話并未起多大作用。“都看過《色,戒》吧？”易中天又發話了,“里面有這么一句臺詞：有這么難嗎？”

　　很快,消息反饋回來,說是外面人太多,不敢放。易中天聽了之后就說：“那就放一部分吧。”在錢文忠走下臺去交涉時,易中天有些無奈了：“你和他們講,都是學生,又不是恐怖分子。”見錢文忠無功而返,易中天甚至準備親自走下臺去交涉,不過被勸了回來,演講為此晚開始了7分鐘。

　　調侃自己

　　“我骨子里是個土匪”

　　易中天的新書《帝國的終結》兩年前就在香港出過海外版,對于有媒體質疑他是在炒冷飯,昨天他一上來就進行否認：“對不起,這個版在中國大陸沒出過。而且(這次)出的是修訂版。”

　　“我骨子里是個土匪”,當講到自己時,從易中天嘴里蹦出的這句話“嚇”了大家一跳,不過他隨后對此的解釋,又把大家逗樂了。易中天稱,自己1978年考上武大研究生時,同學里除了像他這樣沒上過大學直接考的,還有文革前的大學生和工農兵大學生。在文革前上過大學的同學就對易中天開玩笑：“我們是黃埔,你們是土匪。”

　　與易中天情況比較類似的還有他的同學、現武大哲學系教授鄧曉芒。因為鄧曉芒一直待在學校,易中天就稱鄧為“坐寇”,像自己這種經常“流竄”各地的則叫“流寇”,現在到學校演講就叫“名流寇”。錢文忠和駱玉明就抓住這個“流”字大做文章,錢文忠說：“他不像李自成、黃巢那樣亂流”,駱玉明就接話道：“他是有產品的,應該叫流產。”引得現場哄堂大笑。

　　在一個多小時的演講時間內,易中天深入淺出地為學生們介紹了自己的學術研究過程,用他的話講,叫看看“流寇轉一圈都打了哪些兔子”,繼而他將重點轉到新書內容上。

　　在易中天看來,希臘城邦制和秦殲六國是中西方政治制度走向差異的根源,他特別強調的是：“只能叫秦滅六國或秦殲六國,因為統一是由分裂恢復的,而秦之前并非分裂狀態。”

　　花絮

　　易老師小爆粗口

　　昨日的演講中,易中天再度展現了他思維敏捷的一面,演講都是脫口即出,基本沒有什么忘詞的停頓,還經常“配合著”上演搞笑情節,像點評人駱玉明說他老奸巨滑,易中天顯得很“無辜”,雙手一攤：“我很坦誠啊”,不過得到的反駁是：“(已經)老奸巨滑到坦誠的程度。”

　　而當談到農業文明社會與商業文明社會的區別時,易中天談到興奮處也是言辭不忌：“不討價還價的叫什么？傻X啊？”此語一出,臺下不少學生震驚,坐在記者后面的一位學生對同伴嘀咕到：“易老師爆粗口,好猛。”

　　玄奘取的經沒作用

　　有學生問他,現在的易中天也是到處游學,開講著書,是不是和孔子一樣,希望借此來實現自己的政治抱負。對此易中天予以否認：“我是學人不是文人。”在他看來,當時之所以出現諸子百家,是因為有很多可以附屬的獨立領地,而現在時代不同了,不具可比性。

　　錢文忠最近一直在《百家講壇》上講玄奘,不過這個玄奘也被易中天徹底否定,他在講到中國文化與宗教問題時,指出中國人最信的還是凈土宗和禪宗,而玄奘取回來的經由于太復雜,基本沒起多大作用。

　　特派記者馮偉寧采寫