5月26日，奧運火炬手陳佩斯、撒貝寧亮相南京，并為奧運加油。 中新社發 吳俊yz 攝

　　雖然陳佩斯并未直接點名，但他的言論被網友與趙本山的《賣拐》系列小品聯系在一起。

　　把騙、被騙當做可笑，把騙人成功當做勝利，這說明全社會在道德判斷和價值判斷上出現問題了。

　　1984年央視春晚，火了陳佩斯和朱時茂這對“黃金搭檔”。時隔多年，仍有不少人記得他們當年的小品《吃面條》。隨后，陳佩斯和朱時茂也成了央視春晚的�？�。但在2000年以后，陳佩斯和他的光頭、幽默就再難在央視春晚上見到了。

　　近幾年，陳佩斯的公開演出越來越少，幕后創作卻越來越多，他一直無法割舍對小品的感情。昨日，在《鳳凰網·非常道》之《印記三十年》系列節目中，陳佩斯直言當前國內的小品創作“慘不忍睹”，某些著名小品，以糟踐殘疾人和侮辱別人的生理、智力為樂趣。此言一出，不少網友便將這與趙本山的《賣拐》系列聯系在一起。

　　炮轟現狀

　　“全社會的價值判斷出問題了”

　　現在語言類節目在春晚的比重很大，雖然熱鬧，但陳佩斯表示自己并不會去看，因為現在的小品已經“慘不忍睹”了，“他們沒有拿出時間，他們也抽不出時間來去做小品�！标惻逅怪敝府斍澳承┲�名小品，以糟踐殘疾人和侮辱別人的生理、智力為樂趣，而這些只是先秦時期、奴隸社會俳優和侏儒用自己的殘缺來取悅統治者的戲劇形式。

　　“但是，喜劇存在一個價值的判斷，一個道德的判斷，這個存在于喜劇的藝術形式和觀眾之間，其實它都有這種相互的價值和道德準則在里面，”陳佩斯說，“現代戲劇都有200多年的歷史了，我們還用這種簡單的手段取悅于人，當我們全社會都能容忍它的時候，說明我們全社會的價值判斷也出了問題了。把騙、被騙當做可笑，把騙人成功當做勝利，這只能說明全社會在道德判斷和價值判斷上出現問題了�！�

　　坦陳心跡

　　“追求藝術的道路上很寂寞”

　　2000年后，陳佩斯不再參加央視春晚，他承認退出春晚是因為創作理念發生矛盾。即便是此前這種矛盾也存在，但為了觀眾，他和朱時茂裝了好幾年的孫子，“你不裝孫子不行，不是說你跟春晚劇組那兒裝孫子，而是我在觀眾面前必須裝孫子。這特痛苦，為什么？為了他們，我必須遭這份罪，然后再去創作，最后把節目演出來�！�

　　退出春晚后，陳佩斯的公開演出越來越少，也沒賺多少錢。不過看著其他演員、明星四處走穴，拍影視劇，他并不眼紅，反而慶幸自己自由了，有足夠的時間創作劇本，“我比去年在文學上又有很長足的進步，這個是花錢買不來的�！�

　　“但是在業務上非常寂寞，在我追求藝術的道路上，很寂寞，”陳佩斯有點感慨，“因為走得太遠了，確實很寂寞；不光是我，所有走到這一步的人都很寂寞�！�

　　“我給自己起了個藝名，叫‘二’！我這個人就是‘二’，跟我演的個體戶陳小二一模一樣！”陳佩斯這樣調侃自己。