歷史往事,不可復(fù)返,但在一定的條件下,過去發(fā)生的事情,有時(shí)也會(huì)重新出現(xiàn)。孫中山在100年前嚴(yán)厲駁斥的歐美國(guó)家叫嚷的“威脅”論調(diào),近年來卻又被提出來。
1904年孫中山發(fā)表了《中國(guó)問題的真解決》(以下簡(jiǎn)稱《真解決》)的政論文章,全面闡明發(fā)動(dòng)革命與建設(shè)政權(quán),以及實(shí)現(xiàn)近代化建設(shè)的基本思路,在論文中難能可貴的提出另一重要見解,即在推動(dòng)中國(guó)革命與建設(shè)的過程中,既要借助于外力的某些援助,又要堅(jiān)決駁斥來自西方國(guó)家惡意攻擊中國(guó)的荒謬論調(diào)。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,正當(dāng)孫中山為謀求振興中華而努力奮斗的時(shí)候,歐美主要國(guó)家卻高唱起所謂中國(guó)“威脅”論調(diào),企圖遏阻中國(guó)的民族復(fù)興!八麄冋f,中國(guó)擁有眾多的人口與豐厚的資源,如果它覺醒起來并采用西方方式與思維,就會(huì)是對(duì)全世界的一個(gè)威脅,”(文內(nèi)各引文均見《孫中山選集》上卷第56—64頁(yè))最后的結(jié)論是:對(duì)中國(guó)所應(yīng)采取的“明智”政策,不但不能去幫助中國(guó)“提高和開明起來”,反之必須“盡可能地壓抑阻礙中國(guó)人”。這就是說中國(guó)只能永遠(yuǎn)落后,停滯不前,讓殖民者步步入侵,如果效法歐美建設(shè)國(guó)家,發(fā)展經(jīng)濟(jì),變貧弱為富強(qiáng),就會(huì)給西方國(guó)家造成“威脅”。
對(duì)于這一極端荒謬的殖民主義論調(diào),孫中山堅(jiān)決予以駁斥,他指出“這種論調(diào)似乎很動(dòng)聽,然而一加考察,就會(huì)發(fā)現(xiàn),不論從任何觀點(diǎn)去衡量,它都是站不住腳的!苯又麖膸讉(gè)方面加以反駁,其一,你們的如意算盤是通過“壓抑阻礙”中國(guó),讓其逐步衰落,以至于消亡,實(shí)現(xiàn)你們的殖民擴(kuò)張,這就使我們不能不向你們提出這樣一個(gè)問題,即歐美國(guó)家的任何“一國(guó)是否應(yīng)該希望另一國(guó)衰亡”,便于你們長(zhǎng)驅(qū)直入占有中國(guó)。其二,中華民族是一個(gè)“勤勞的、和平的、守法的民族,而絕不是好侵略的種族”,根本不會(huì)去威脅世界上任何一個(gè)國(guó)家,為了抵御外侮,“他們確曾進(jìn)行過戰(zhàn)爭(zhēng),那只是為了自衛(wèi)”。其三,以經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)而論,“中國(guó)的覺醒以及開明政府之建立”,不但對(duì)中國(guó)人民,而且對(duì)全世界都是一件好事。因?yàn)殡S著一個(gè)嶄新的、進(jìn)步的政權(quán)的誕生,推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮的高潮必將到來,“全國(guó)即可開放對(duì)外貿(mào)易,鐵路即可修建,天然資源即可開發(fā),人民即可日漸富裕,他們的生活水平即可逐步提高,對(duì)外國(guó)貨物的需求即可加多,而國(guó)際商務(wù)即可較現(xiàn)在增加百倍”。
孫中山在描繪中國(guó)革命成功后迅速發(fā)展進(jìn)步的美好前景之后,又反駁說,這樣一個(gè)經(jīng)過革新實(shí)現(xiàn)近代化建設(shè)中國(guó)的崛起,給全世界帶來的竟是如此巨大的貢獻(xiàn),難道這就是“威脅”,就“能說這是災(zāi)禍嗎”?最后他一語道破了“威脅”的實(shí)質(zhì),就是當(dāng)時(shí)盛傳于西方國(guó)家的所謂“黃禍論”。
“黃禍論”來源于歐美,形成于1894年中日甲午戰(zhàn)后,從19世紀(jì)到20世紀(jì)初,在歐美一些主要國(guó)家廣泛散布,這種論調(diào)是毫無根據(jù)將黃種人說成嚴(yán)重“威脅”西方安全的罪魁禍?zhǔn)。?dāng)時(shí)“黃禍論”的提出,實(shí)際上是為了適應(yīng)帝國(guó)主義國(guó)家擴(kuò)大侵略亞洲,特別是陰謀爭(zhēng)奪和瓜分中國(guó)的需要,也是鎮(zhèn)壓日益高漲的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)的借口,這一殖民主義謬論之所以流行于一時(shí),是與德國(guó)皇帝威廉二世的煽動(dòng)和鼓噪分不開的。
1894年日本挑起甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng),清政府屈辱簽訂《馬關(guān)條約》割地賠款,喪失權(quán)益,為殖民者加緊入侵中國(guó)敞開了大門,戰(zhàn)后帝國(guó)主義就在中國(guó)掀起了一個(gè)你爭(zhēng)我奪的瓜分狂潮。德國(guó)為了加入這場(chǎng)大爭(zhēng)奪的行列并獲得巨大利益,由德皇威廉二世親自出馬,別有用心地繪制一幅挑起西方國(guó)家仇恨中國(guó)的《黃禍圖》。在圖上的西面以歐洲列強(qiáng)各自的護(hù)守天神為一方,并聯(lián)合起來共同抵抗以龍為標(biāo)志的來自東面“野蠻人”的侵犯。顯然,這是一幅歪曲事實(shí)、故意捏造的畫面,威廉二世竟將甲午中日戰(zhàn)后正在遭到帝國(guó)主義瘋狂瓜分宰割的中國(guó),描繪成為進(jìn)攻西方國(guó)家的禍患首惡。隨著“黃禍論”的炮制出現(xiàn),在國(guó)外的多種報(bào)刊廣為流傳,同時(shí),也相繼出版了《黃種人的危險(xiǎn)》等惡毒攻擊中國(guó)的書籍。于是東方“黃禍”之說遍傳歐美,中國(guó)“威脅”論調(diào)甚囂塵上,而“禍患”“危險(xiǎn)”“野蠻”等也成為中國(guó)人的代稱。
對(duì)于“黃禍論”的起因來源和危害影響,孫中山經(jīng)常在國(guó)外考察訪問,宣傳革命,早有所聞,十分了解,在他看起來,“威脅”也好,“黃禍”也好,都是如出一轍,不懷好意。所以他在一一駁斥上述論調(diào)之后,在《真解決》中嚴(yán)正宣告,你們捏造改擊中國(guó)的黃禍謬說,純屬無中生有,在事實(shí)面前不堪一擊,“立即破產(chǎn)”。“我們可以確有把握地說”,所謂“黃禍畢竟還可以變成黃福,”中國(guó)給全世界帶來的將是和平與幸福。我們充滿信心瞻望未來,“一旦我們革新中國(guó)的偉大目標(biāo)得以完成,不但在我們的美麗的國(guó)家將會(huì)出現(xiàn)新紀(jì)元的曙光,整個(gè)人類也將得以共享更為光明的前景,普遍和平必將隨中國(guó)的新生接踵而至,一個(gè)從來也夢(mèng)想不到的宏偉場(chǎng)所,將要向文明世界的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)而敞開”,提供發(fā)展的機(jī)遇和創(chuàng)造廣闊的市場(chǎng),必將促進(jìn)全球的繁榮,造福于全人類。
孫中山是站在時(shí)代潮流前列,推動(dòng)歷史前進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命取得民主革命勝利的偉大先驅(qū),他在中國(guó)近代史上是第一位提出“振興中華”響亮口號(hào)的先進(jìn)人物;第一位籌建民主革命團(tuán)體和政黨的杰出領(lǐng)袖;第一位創(chuàng)建中華民國(guó)的倡導(dǎo)人;第一位繪制《實(shí)業(yè)計(jì)劃》推動(dòng)近代化建設(shè)的創(chuàng)造者,同時(shí)也是第一位反擊西方國(guó)家攻擊中國(guó)荒謬論調(diào)的愛國(guó)勇士。
必須指出的是,在孫中山批駁“威脅論”100年后的今天,西方某些國(guó)家又妄圖用這一陳詞濫調(diào)遏制中國(guó)的和平崛起,不難看出今天的所謂“威脅”,實(shí)際上是歷史故技的重演,也是當(dāng)年德皇威廉二世鼓吹的“黃禍論”的變種。(汕頭大學(xué) 黃綺文)
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