記者　王琿　

單身是一種自由，不過(guò)在目前來(lái)說(shuō)，中國(guó)人的單身能享受的自由就不太多　

男人、女人都單身　

情人節(jié)。今年的情人節(jié)在北圖過(guò)，那兒屏蔽，沒(méi)有人找得到你，也沒(méi)有人知道這樣一個(gè)被營(yíng)造得越來(lái)越特殊的日子，你一個(gè)人過(guò)；去年的情人節(jié)跟老爸在人堆里搶年貨，情人們的甜蜜淹沒(méi)在年三十到來(lái)的喜氣洋洋中，老爸也不懂這滿街的玫瑰說(shuō)的是什么；前年的情人節(jié)一個(gè)人在街上遛噠，滿懷耐心地等待著關(guān)了手機(jī)、呼了也不覆機(jī)的男友來(lái)跟你共進(jìn)晚餐；大前年的情人節(jié)正當(dāng)年輕，呼機(jī)上顯示一個(gè)又一個(gè)「情人節(jié)快樂(lè)」的祝福，男男女女都不相信你會(huì)獨(dú)自在家……

人就是一年一年的晃到了30。30歲單身的苦惱并不是周末和節(jié)日里若有若無(wú)的孤獨(dú)，難堪的是日久天長(zhǎng)之下親朋好友或與你了無(wú)干系的人們，同情和驚異總是不自覺(jué)地噴薄而出，「��？還沒(méi)結(jié)婚呢？！別再挑了……」那沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的意思是這樣的：再不嫁就嫁不出去了，眼光那么高干嘛，不會(huì)是有什么毛病吧……本文要關(guān)照的正是都市里這樣一個(gè)人群，他們條件優(yōu)越，工作努力，甚至生活態(tài)度都還積極，卻被動(dòng)單身，遲遲走不進(jìn)婚姻之門。

其實(shí)單身人群正日漸龐大。人口普查的數(shù)據(jù)表明，1982年我國(guó)的單身戶是1745752戶，到了1990年有800萬(wàn)以上的人沒(méi)有婚配；1990年前后，北京的單身男女在20萬(wàn)以上，現(xiàn)在僅南京市這個(gè)數(shù)字就達(dá)到了40萬(wàn)，京滬兩地更在百萬(wàn)之眾。社會(huì)學(xué)家們很早就提出過(guò)4級(jí)理論，即按素質(zhì)將男女分為從A到D四個(gè)等級(jí)，A男找B女，B男找C女，C男找D女，最后只落得A女和D男無(wú)法婚配。如果以1990年單身人群中男女10:1的比例來(lái)看，女性擇偶應(yīng)有余地，但殘酷的是，占據(jù)單身人口總數(shù)90%的是處于社會(huì)底層或偏遠(yuǎn)山區(qū)的D男。

大齡單身女的尷尬境地四處可見(jiàn)。以北京紅楓婦女熱線主辦了8年的周末單身俱樂(lè)部為例,在這個(gè)以大專學(xué)歷為起點(diǎn)、最高人數(shù)達(dá)到1000多人的俱樂(lè)部里，40%的未婚者會(huì)員，女性占到了70%。北京外企服務(wù)總公司1999年初為越來(lái)越明顯的雇員單身問(wèn)題建立起的俱樂(lè)部，從初創(chuàng)時(shí)的100多人發(fā)展到今天的600多人，相較于單身占主體的外企2.6萬(wàn)名員工，這個(gè)數(shù)字還小得可憐。一個(gè)重要的制約因素在于，男女會(huì)員的比例是4:6，且男性年齡偏小。

上海人口情報(bào)研究中心關(guān)于滬市婚姻的演化有一組數(shù)據(jù)：1980年結(jié)婚人數(shù)為18萬(wàn)對(duì)；1990年是12萬(wàn)對(duì)；1997年是10萬(wàn)對(duì)。遞減趨勢(shì)從某個(gè)側(cè)面說(shuō)明，無(wú)論男女，晚婚都成為一個(gè)普遍現(xiàn)象。北京芍海公司1998年12月份對(duì)796位北京市民做了一份調(diào)查，其中講到女性的理想丈夫是事業(yè)有成，男性的夢(mèng)中情人要溫柔漂亮。

「事業(yè)有成」到底讓男人付出了什么呢？就業(yè)風(fēng)險(xiǎn)自擔(dān)，醫(yī)療養(yǎng)老保險(xiǎn)自擔(dān)，住宅、教育自擔(dān)，使得婚姻對(duì)于一個(gè)男人的重負(fù)顯而易見(jiàn)起來(lái)，據(jù)調(diào)查，先立業(yè)再成家已是當(dāng)今男人的首要選擇。

在IT公司就職的馮建，春節(jié)一過(guò)，就是他的31歲生日了，來(lái)北京3年，無(wú)數(shù)個(gè)包括周末在內(nèi)的夜晚都是11點(diǎn)才離開(kāi)辦公室，而像他這么拼命的比比皆是。家里妹妹的孩子都2歲了，奶奶卻盼不來(lái)個(gè)曾孫子，馮建為此內(nèi)疚不已，但是他說(shuō)，「現(xiàn)在一個(gè)男人不掙下10萬(wàn)、20萬(wàn)的有什么資本娶妻生子？再說(shuō)，事業(yè)做不好，馬上就是生存問(wèn)題，可是事業(yè)要想做好了，又哪有時(shí)間和精力去陪女朋友？我們這圈子，多少老板離婚了，不是有外遇，就是忙，老婆受不了！」失去平衡的兩性，都在為他們所要爭(zhēng)取的過(guò)度的獨(dú)立或依賴付出代價(jià)�！�

單身的處境　

問(wèn)題是，同為單身，男女的處境和心態(tài)卻決然不同。在被稱之為女人《圣經(jīng)》的《第二性》中，西蒙．波伏娃曾尖銳地指出，社會(huì)傳統(tǒng)賦予女人的意義，就是婚姻，「對(duì)女孩子們，婚姻是結(jié)合于社會(huì)的唯一手段，如果沒(méi)有人想娶她們，從社會(huì)角度來(lái)看，她們簡(jiǎn)直就成了廢品」。這些寫于20世紀(jì)40年代的話在今天讀來(lái)仍是有意味的。

男人幾乎就不存在著女人從暢銷到貶值的壓力。已近36歲的張仿至今仍因沒(méi)空戀愛(ài)保持單身，如日中天的生意不僅讓他有了4套房子，還買了輛桑塔納2000。張仿說(shuō)，他這個(gè)層面交往的人，男男女女單身一大堆，女的都是年薪20萬(wàn)的大款，大家雖總在一起玩可是無(wú)論如何都沒(méi)有感覺(jué)，「我們不會(huì)選擇她們，兩人都忙，家還不成了旅館了」。張仿的目標(biāo)很明確：年輕、漂亮，以他為中心。盡管他的故事分明是個(gè)金錢與愛(ài)情不可兼得的例證，但事業(yè)的成功，使他的價(jià)碼節(jié)節(jié)攀升。

同樣，對(duì)于女人來(lái)說(shuō)，事業(yè)越是成功，享受的快樂(lè)和焦慮就越多、越復(fù)雜，「干得好不如嫁的好」已成為社會(huì)懶于爭(zhēng)辯的流行觀念。供職于外企的劉眉是公司的中層管理人員，月薪1萬(wàn)元，但那種為了對(duì)得起職位的付出和高處不勝寒的寂寞讓她身心俱疲，「想不干的時(shí)候，連退路都沒(méi)有」。一邊是根植于社會(huì)的傳統(tǒng)觀念--男強(qiáng)女弱、男大女小、男高女低，一邊是對(duì)生活品質(zhì)的期望。劉眉說(shuō)：「靠不上男人，靠自己吧，可是越獨(dú)立，你就越發(fā)現(xiàn)男人不能容忍你。女人怎么會(huì)不期待有人愛(ài)呢，可是你看得越清楚，你就越知道什么樣的男人不能嫁。」

刻薄的社會(huì)學(xué)家對(duì)大齡女有此形容：「她們的擇偶條件過(guò)高，求全責(zé)備，有的甚至希望對(duì)方『長(zhǎng)得像演員，身體棒得像運(yùn)動(dòng)員，學(xué)問(wèn)做得像研究員，說(shuō)話聲音像演員，對(duì)她態(tài)度要像服務(wù)員，職位不低于中高級(jí)公務(wù)員』�！顾麄兘o出的忠告是：對(duì)男方外表多些寬容，求愛(ài)方式上多點(diǎn)主動(dòng)，擇偶條件上多點(diǎn)靈活。社會(huì)學(xué)家測(cè)算過(guò)，一個(gè)30歲的女研究生，如果按傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)擇偶，她的選擇面只有0.2%，而按三不計(jì)較（年齡大小不計(jì)較，學(xué)歷高低不計(jì)較，婚喪離異不計(jì)較）擇偶，選擇面能有20%。

可是再三說(shuō)服自己?jiǎn)畏矫娌挥?jì)較，現(xiàn)實(shí)也讓女人屢屢碰壁。王行娟女士在談到俱樂(lè)部?jī)?nèi)有花無(wú)果的普遍現(xiàn)實(shí)時(shí)，不勝感嘆，她認(rèn)為現(xiàn)代男人過(guò)于急功近利，「來(lái)周末俱樂(lè)部的人目的性都很強(qiáng)，恨不得抓一個(gè)馬上就結(jié)婚，可是往往有些人都是7年的會(huì)員了，還什么都沒(méi)找到。為什么？感情是需要培養(yǎng)的，但占主動(dòng)地位的男人都有一種『麥浪效應(yīng)』，剛覺(jué)得這個(gè)女士不錯(cuò)了，下次又看到新來(lái)的更好的，就像那麥浪似的，一波又一波的挑過(guò)去�！�

去單身俱樂(lè)部參加過(guò)兩次活動(dòng)的劉眉對(duì)此也深有體會(huì)，「那么多女的，男的都跟寶貝似的，可大多數(shù)根本就是抱著玩一玩的態(tài)度，跟你認(rèn)識(shí)第一天，就恨不得要上你家過(guò)夜，你拒絕他，以后理都不再理你，反正有的是女的……」類似的失望和難堪會(huì)強(qiáng)化女人對(duì)婚姻的要求。很多單身女性都抱著「寧可讓父母擔(dān)心一陣子，也別擔(dān)心一輩子」的想法，「既然已經(jīng)挑了這么久，所以才要好好挑」。然而，越想好好挑，就越喪失了挑選的余地，怪圈彷佛專門是為女人設(shè)立的�！�

單身與婚姻的兩難　

女人們寧缺勿濫的謹(jǐn)慎也許與到處都是離婚率逐年上漲的消息有關(guān)。80年代以來(lái)，中國(guó)的離婚率直線上升，1980年離婚率為0.7%；1995年離婚率為1.8%；而人民法院受理的民事案中，離婚占據(jù)首位，1990年81萬(wàn)多件，1991年86萬(wàn)多件，1994年103萬(wàn)多件，1997年達(dá)124萬(wàn)多件……

地球另一側(cè)的情況更加不妙，歐洲理事會(huì)最新年度人口報(bào)告說(shuō)，歐洲國(guó)家居民的結(jié)婚率已普遍下降到有史以來(lái)的最低點(diǎn)，離婚率則上升，私生子女的比例也顯著增加，尤以北歐國(guó)家為最，它們的離婚率幾乎為同年結(jié)婚率的一半。

值得注意的是，盡管婚姻已不再是每個(gè)成年男女所必須要完成的「事業(yè)」，但負(fù)面數(shù)字并未抵消人們進(jìn)入婚姻的熱情�！富橐鰧�(duì)于雙方都既是一種負(fù)擔(dān)又是一種利益」，這是一種共識(shí)。社會(huì)學(xué)家們也給出過(guò)好的信息：家庭在激烈競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代生活中，具備心理調(diào)節(jié)功能，譬如一個(gè)快樂(lè)完滿的婚姻會(huì)讓人感覺(jué)像每年多了6萬(wàn)英磅的存款，而男人會(huì)因婚姻而長(zhǎng)壽、心態(tài)更平和，受雇率、升職率更高……這是這個(gè)新時(shí)代給家庭和婚姻賦予的最新功能。蒙田對(duì)于家庭的意義說(shuō)的更為深刻：「性交和財(cái)產(chǎn)在婚姻中當(dāng)然和健力與美麗同等重要，或者比它們更重要�！怪袊�(guó)還遠(yuǎn)未形成對(duì)「獨(dú)身并不禁欲」的寬容氣候。據(jù)記者了解，即便是在敢于接納無(wú)婚戀目的的性關(guān)系的特定人群中（比如藝術(shù)圈），這種行為也是隱晦的，強(qiáng)大的社會(huì)傳統(tǒng)更使婚姻成為保障正常男女身心健康的需要。

國(guó)際諮詢專家、精神心理學(xué)家丹尼什說(shuō)：「人的每一種狀態(tài)都既是生理狀態(tài)又是心理狀態(tài)。」因此，盡管已婚者往往對(duì)單身者的瀟灑自在心懷向往，但即便是以令人艷□的「單身貴族」的狀態(tài)生活著，「常態(tài)的、穩(wěn)定的兩性關(guān)系的長(zhǎng)期缺失，也會(huì)影響我們的心情」，在一家外企工作的劉眉說(shuō)。劉眉和她的幾個(gè)同在外企工作的大齡女友，現(xiàn)在熱衷于一件事：移民。她們確切地相信，在異鄉(xiāng)他國(guó)，獨(dú)身、同居、結(jié)婚。離婚，老外的成見(jiàn)不會(huì)指向個(gè)人的生活方式，「他們喜歡你就是喜歡你，沒(méi)有那么多別人的標(biāo)準(zhǔn)摻雜到自己的情感里來(lái)。」

女人爭(zhēng)取獨(dú)立的第一步是經(jīng)濟(jì)，然而以婚姻為代價(jià)的獨(dú)立，經(jīng)濟(jì)會(huì)轉(zhuǎn)而成為巨大的重負(fù)。劉眉們?nèi)绻�不能出�?guó)，馬上面臨的問(wèn)題就是買房（租房在北京一樣花錢--而租來(lái)的房子永遠(yuǎn)都不是家）。「人一旦長(zhǎng)大，都得有自己的空間，這是保持一個(gè)好心情的前提。我要是跟父母住在一起，一天不嫁人，他們就要愁一天，覺(jué)得你把該由你丈夫負(fù)擔(dān)的東西壓在他們身上了。」劉眉無(wú)奈地說(shuō)，「要是兩個(gè)人呢，不是輕松多了？」

結(jié)了婚，才像是有了根�；橐鰰�(huì)讓人感覺(jué)繁瑣、窒息、缺乏自由，但婚姻也讓人安寧、成熟，許多進(jìn)入婚姻的人都認(rèn)為：「婚姻是最能讓人成長(zhǎng)的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)婚姻的人，人生就是一種缺陷�！姑绹�(guó)芝加哥大學(xué)全國(guó)輿論研究所新近發(fā)布的一份調(diào)查說(shuō)，那些成熟的、有職業(yè)并做了母親的婦女在1997年時(shí)，有49%的人感到自己應(yīng)該像待在家里的母親那樣，與孩子保持親密的關(guān)系；到了1998年，這一比例高達(dá)68%。家庭是女人心靈的歸宿。對(duì)于男人也一樣。永恒的規(guī)律就是「逃」，從單身逃向婚姻，再由婚姻逃往單身，不肯移動(dòng)的人少之又少。