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        「經(jīng)濟(jì)」的變昧

        文.趙過(guò)渡

          我們的社會(huì)曾經(jīng)歷過(guò)一段不太敢強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的時(shí)期,當(dāng)社會(huì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型后,「經(jīng)濟(jì)」不僅人人敢言,而且很快成為最流行的話語(yǔ)。

          一種缺少歷史根基的東西,如果極迅速地流行起來(lái),是較容易產(chǎn)生它本不應(yīng)發(fā)生的偏差的,比如「經(jīng)濟(jì)」。較早表現(xiàn)出流行偏差的是「圍墻經(jīng)濟(jì)」。圍墻所有權(quán)或使用權(quán)的擁有者把墻打開若干個(gè)大洞,臨街辦起種種店鋪,圍墻于是可以帶來(lái)金錢了。由此,圍墻就「經(jīng)濟(jì)」了起來(lái),或者說(shuō)「經(jīng)濟(jì)」有了圍墻基礎(chǔ)了,這就是「圍墻經(jīng)濟(jì)」。

          再后來(lái)是「會(huì)議經(jīng)濟(jì)」。擁有秀麗風(fēng)光或位于邊境的地方,利用地利大量舉辦各種與風(fēng)光、邊境風(fēng)馬牛不相及的會(huì)議,一批批「醉翁之意不在酒」的與會(huì)者蜂擁而至,地利者開始發(fā)會(huì)議財(cái)了,這是「會(huì)議經(jīng)濟(jì)」!笗(huì)議經(jīng)濟(jì)」發(fā)展最旺盛時(shí),連「豆腐研討會(huì)」也弄到美國(guó)去,辦公撈外匯,真可稱得上「外向型會(huì)議經(jīng)濟(jì)」了。 接著是「考試經(jīng)濟(jì)」。近10年,是國(guó)人的考試年代,從小孩到大人,從學(xué)生到干部,從上崗到出國(guó)……各種考前輔導(dǎo)班遍地開花,不管有用無(wú)用,收得齊學(xué)費(fèi)、書費(fèi)、雜費(fèi)、管理費(fèi)就成。各種輔導(dǎo)材料四處發(fā)售,哪怕把鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間印成8160年也不怕,賣得出去就行?荚囈材馨l(fā)財(cái),這不就是「經(jīng)濟(jì)」嗎? 現(xiàn)如今又有了「旅游經(jīng)濟(jì)」。自從休閑成為人們生活方式的重要組成部分后,說(shuō)不清楚冒出了多少旅行社,只要把團(tuán)組起來(lái)了,管他什么「急行軍」、「百團(tuán)大戰(zhàn)」,管他什么「耐力賽」、「鐵人三項(xiàng)」,參團(tuán)費(fèi)、購(gòu)物分成算明白就是了。把游客導(dǎo)過(guò)來(lái)導(dǎo)過(guò)去的,錢就游進(jìn)流不出了,這還不算是「經(jīng)濟(jì)」嗎?

          今后還會(huì)有什么「經(jīng)濟(jì)」不好說(shuō),反正會(huì)有,聽說(shuō)「打假經(jīng)濟(jì)」快來(lái)了。就這些數(shù)得著的「經(jīng)濟(jì)」,都可以換一種更貼切的說(shuō)法,那就是「發(fā)XX財(cái)」。如「發(fā)圍墻財(cái)」、「發(fā)會(huì)議財(cái)」、「發(fā)考試財(cái)」、「發(fā)旅游財(cái)」,包括可能快來(lái)的「發(fā)打假財(cái)」。這樣說(shuō),雖然難聽點(diǎn),但它是實(shí)話。 借「經(jīng)濟(jì)」之名,行「發(fā)財(cái)」之實(shí),本也不是什么壞事,但如果把「發(fā)橫財(cái)」、「發(fā)歪財(cái)」和「發(fā)不義財(cái)」統(tǒng)統(tǒng)用「經(jīng)濟(jì)」這個(gè)詞包裝起來(lái),你說(shuō)這個(gè)「經(jīng)濟(jì)」是不是變味了?

          「經(jīng)濟(jì)」的變味,其實(shí)也不好怪那些借此亂發(fā)財(cái)?shù)娜,說(shuō)到底還是得怪我們的經(jīng)濟(jì)行為、經(jīng)濟(jì)規(guī)則和經(jīng)濟(jì)制度不夠正,自身就摻雜著不少另味。有另味的經(jīng)濟(jì),它如何不變味呢?身正不怕影子歪,本身是正的,就是出了一些怪里怪氣的歪影,明白人一看就知道是影子歪,不是身子歪。如果本身就歪,再明白的人也難以弄清楚歪影子是你的或不是你的。

          有些經(jīng)濟(jì)管理部門,有些政府工作部門,有些社會(huì)團(tuán)體,為了部門、團(tuán)體利益或個(gè)人利益,把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)歸為各自發(fā)財(cái),把公共事業(yè)辦成了單位創(chuàng)收,把公費(fèi)轉(zhuǎn)變?yōu)閭(gè)人享受,把組團(tuán)變成了租團(tuán),如此這般,「圍墻」也好、「考試」也好、「會(huì)議」和「旅游」也罷,豈有不「經(jīng)濟(jì)」的道理?人都變了味,還有什么不變味的?

          摘自《南方日?qǐng)?bào)》


         

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