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        學(xué)者的自律
        文.喬新生

          現(xiàn)今有些中國(guó)學(xué)者的姿態(tài)很有意思。一方面,他們處在改革的岸上,指點(diǎn)改革中的種種問(wèn)題,充當(dāng)社會(huì)評(píng)判人角色;另一方面,不知道在哪一天,他們腳下的土地就會(huì)崩塌,他們會(huì)被拋到改革的大潮中去。這種生存的危機(jī)與評(píng)判人應(yīng)有的超脫之間的深刻矛盾,使得中國(guó)的學(xué)者處在一個(gè)自身的定位必須時(shí)時(shí)調(diào)整的局面。昔日那種獨(dú)守青燈,埋頭做學(xué)問(wèn)的景象越來(lái)越少見了。人們看到的往往是學(xué)者匆匆的腳步,以及他們申報(bào)的一個(gè)又一個(gè)短平快的科研項(xiàng)目。這種新的姿態(tài)對(duì)中國(guó)學(xué)者學(xué)術(shù)觀念的改變未嘗不是好事。但由此引發(fā)出一個(gè)問(wèn)題:面對(duì)那些涉及到自身的改革舉措,學(xué)者該如何表明立場(chǎng)?

          一個(gè)最通用的回答是:只要有利于中華民族的發(fā)展,學(xué)者即使失去一些既得利益也應(yīng)該歡呼。但是,這種大而化之的標(biāo)準(zhǔn)答案可能實(shí)際上是在回避問(wèn)題。打個(gè)簡(jiǎn)單的比方:一個(gè)學(xué)者,同時(shí)也是公司的董事,假如董事會(huì)作出的決議與自己的理念不合,他將作出何種選擇?

          吳敬璉先生就遇到過(guò)這樣的問(wèn)題。吳先生不僅是位學(xué)者,而且還是幾家大公司的獨(dú)立董事。他認(rèn)為獨(dú)立董事要有忠誠(chéng)的義務(wù),特別是要忠誠(chéng)于小股東。而事實(shí)上他這個(gè)獨(dú)立董事是由股東大會(huì)選舉出來(lái)的。如果大股東所選出的董事會(huì)作出的決議侵害了小股東的利益,吳先生該如何處置?吳先生在回答這一問(wèn)題時(shí),使用了法律上的解決辦法,那就是小股東可以向法院提起訴訟,董事凡是投票贊成的,都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)連帶責(zé)任。且不說(shuō),董事如何承擔(dān)責(zé)任,我國(guó)有沒(méi)有這樣的制度,即使今后的法律規(guī)定了小股東的這一權(quán)利,最終投反對(duì)票的獨(dú)立董事們還是會(huì)被大股東「炒魷魚」。這是一個(gè)生存與死亡的沉重話題。學(xué)者可以同情弱者,但在資本市場(chǎng)上,弱者是沒(méi)有多少生存空間的,如果沒(méi)有制度的刻意保護(hù),沒(méi)有學(xué)者的理念支撐,對(duì)中小股東的保護(hù)將會(huì)是一句空話。如果強(qiáng)烈要求保護(hù)中小股東的利益,學(xué)者可能會(huì)面臨自身的生存危機(jī)。

          實(shí)際上,學(xué)者面臨的困境還不止這些。有人問(wèn)吳敬璉先生,「您怎么樣能夠保障您在向政府提建議的時(shí)候,不會(huì)融入您所在企業(yè)的這些利益因素呢?」吳先生回答,獨(dú)立董事有兩項(xiàng)義務(wù),一是誠(chéng)信的義務(wù),一是勤勉的義務(wù)。他特別強(qiáng)調(diào)要非常忠誠(chéng)于股東,特別是小股東。這實(shí)際上是說(shuō),當(dāng)我向政府提建議的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)為公司的利益著想!相信這不是吳先生的原意。可能是在訪談節(jié)目中,吳先生無(wú)法將自己的意見表達(dá)徹底。但由此也給我們提出一個(gè)問(wèn)題,當(dāng)代學(xué)者會(huì)不會(huì)成為某種利益集團(tuán)的代言人?會(huì)不會(huì)成為某些經(jīng)濟(jì)組織的特殊說(shuō)客?

          我們過(guò)去經(jīng)常看到學(xué)者對(duì)一些重大問(wèn)題的評(píng)論,絲毫沒(méi)有考慮過(guò)這一評(píng)論背后所蘊(yùn)含的利益訴求。但是當(dāng)一項(xiàng)改革措施出臺(tái)后,某些企業(yè)或團(tuán)體組織大規(guī)模的「研討會(huì)」、「懇談會(huì)」,學(xué)者們通過(guò)會(huì)議大量地發(fā)表自己的評(píng)論,試圖以「第三者」的身份影響或改變這一改革的措施,這就不能不使人們對(duì)學(xué)者的立場(chǎng)產(chǎn)生懷疑:這是不是一場(chǎng)有預(yù)謀的影響或改變政府決策的「集體行動(dòng)」?在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境里,單純的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論還是有的,但當(dāng)大量的利益集團(tuán)在學(xué)術(shù)活動(dòng)的背后若隱若現(xiàn)的時(shí)候,我們不能不警惕學(xué)者的分化。這種分化不是政治或理念上的分歧,而是代表的利益集團(tuán)的經(jīng)濟(jì)利益上的分歧。在這里,重提學(xué)者的操守或者學(xué)者的立場(chǎng)就很有必要了。吳先生諄諄告誡:我們經(jīng)濟(jì)學(xué)家作為一個(gè)群體應(yīng)該自律。他特別指出,知識(shí)分子應(yīng)該為人民的利益立言。吳先生更是身體力行,他對(duì)中國(guó)證券市場(chǎng)發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題多次給予無(wú)情的批評(píng),他揭露基金黑幕,怒斥無(wú)視規(guī)則的證券交易行為,表現(xiàn)出了一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的錚錚鐵骨。

          今天我們重提中國(guó)學(xué)者的姿態(tài)問(wèn)題,是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)了大量的學(xué)者錯(cuò)位現(xiàn)象。有的學(xué)者一旦被封了個(gè)官職,搞起腐敗來(lái)與某些官員相比有過(guò)之而無(wú)不及。一些對(duì)某種體制痛恨無(wú)比的學(xué)者,一旦走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,立即成為這種體制的強(qiáng)有力的維護(hù)者,知識(shí)分子應(yīng)有的操守蕩然無(wú)存。這是社會(huì)的悲哀,更是中國(guó)學(xué)者的悲哀。吳先生呼吁社會(huì)的各個(gè)方面,包括政府的官員,要給知識(shí)分子敢于直言的環(huán)境。與此同時(shí),我們也要強(qiáng)調(diào)中國(guó)當(dāng)代知識(shí)分子的自律精神,面對(duì)改革的大潮,不要被淹死,也不要迷失自己的方向。

        摘自《南方周末》2001.2.22

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