褲子上的階級斗爭

文／徐進��

�牐�1964年5月12日，上海南京西路高美服裝店里發(fā)生一場爭執(zhí)。一位女顧客訂做了一條灰色華達呢褲子，要求把褲腳做小，但試樣時發(fā)現(xiàn)褲腳沒有按她要求的去做。她要求把褲腳改小，遭到營業(yè)員拒絕。營業(yè)員提醒她："再改小就要形成包屁股、小褲腳了，這種奇裝異服是不受歡迎的。"并對她說："社會主義商業(yè)不能制作有害社會風尚的商品。"��

�牐�"反正我付錢你交貨，訂做就是為了稱心如意，你們有什么理由拒絕呢?"這位女顧客說："難道我穿一條小褲腳褲子就影響社會風尚嗎?做一條小褲腳褲子就是資產(chǎn)階級思想嗎?"��

�牐犽p方不歡而散。第二天，女顧客帶了一個男伴來到服裝店，再次要求改做，也未能如愿，不得不改日換人來將褲子取走。��

�牐牣斈甑摹督夥湃請蟆愤�根據(jù)這事件，發(fā)表了一篇特寫文章。文章在主旨不言也明。事情如果發(fā)生在今天，高美服裝店肯定要被投訴并賠償顧客的損失，那個營業(yè)員即使不被解雇，也要受到處分。但事情發(fā)生在1964年就不同了。那篇特寫發(fā)表后，立即引起了一場全社會對"奇裝異服"的批判。其中一篇批判文章說："褲腳做得小一點，皮鞋改得尖一點，初看起來，不過是個人愛好問題，但仔細一想，卻不然。因為'小'和'尖'到某種程度，就會變成奇裝異服。透過衣服、皮鞋等等，也可以看到無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級兩種情趣、兩種生活方式的激烈斗爭。"

�牐牻Y(jié)果，承受了不公、損失的女顧客，又受到了道德上的譴責和政治上的批判，而服裝店里那個傲慢無禮的營業(yè)員反而得到了表揚。��

�牐犐虾５倪@次對"奇裝異服"的發(fā)難，因為它的革命色彩和政治意義，也迅速影響到全國。于是，全國形成了一場對"奇裝異服"的圍攻。"奇裝異服"被判定為是追求不健康的生活方式，是腐朽的資產(chǎn)階級思想在外形上的暴露，從此，"奇裝異服"便在中國人身上隱形匿跡了。��

�牐犇菚r中國人眼中的"奇裝異服"有什么標準呢。當年《羊城晚報》上發(fā)表的一篇由"廣州服裝技術(shù)學習組"撰寫的文章，回答了"什么樣的衣服算是奇裝異服"這個問題。舉點例子：女裝的敞袒胸部的袒胸領(lǐng)、徹底暴露肩腋的背心袖、包緊屁股的"水桶裙"、緊束腰部而故意突出胸部的其他怪樣的衣服，都被認為是奇裝異服。至于男裝的"牛仔褲"（一名"瘦腳褲"）、不男不女的花襯衣也不例外。這篇文章還批評說："這些怪樣的衣服的特點，一是賣弄風情，刺激別人的感官；二是有損健康，不利于肌體的活動。而所有這些奇裝異服，又全是從西方抄襲過來的，與我們勤勞、樸素、熱愛勞動的社會主義風尚背道而弛。"��

�牐牻o服裝也劃分階級成分，在小褲腳褲子上發(fā)現(xiàn)階級斗爭，應(yīng)該算是比奇裝異服更為奇異的奇聞吧。

（摘自《精神文明報》）

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