真懶得再說李登輝。
為了討好日本政壇的極右勢力,換取對“臺獨”的支持,李登輝“更上一層樓”,由肉麻地“哈日”晉升為明目張膽地賣國。一個多月前,在接受日本《沖繩時報》專訪時,他竟把中國的神圣領土釣魚島拱手“送給”了日本,胡說什么“大陸主張釣魚島是他們的領土,是因為當地蘊藏有石油,但大陸在那些島上并沒有軍隊駐留,釣魚島顯然是日本領土”。謬論一出,立時招致強烈譴責;而臺灣島內的抨擊聲浪尚未止息,李登輝卻于幾天前再次大放厥詞,“信誓旦旦”地聲稱釣魚島“過去確實屬于琉球的中山王國”,臺灣對于釣魚島“只有漁業權,并沒有領土權”。他還煞有介事地講起了“歷史”,說什么當初清朝割讓給日本的領土,并不包括釣魚島,是1970年傳出釣魚島附近海底有石油,各方才開始爭這塊土地的。為了說明自己說法的“正確”,李登輝還把北京的釣魚臺賓館扯進來,說那也是為顯示對釣魚島擁有主權而修建的。難道李登輝如此無知,連北京釣魚臺800多年前金章宗時就有了的事實都不知道?非也,他是在故意歪曲歷史,欺騙世人。還不知下一步,他要把陜西的姜太公釣魚臺、浙江的嚴子陵釣魚臺,“賦予”什么“新意”呢?
李登輝不僅有賣國之“言”,而且早就有了賣國之“行”。據臺灣媒體最近揭露,1989年,臺灣民眾掀起聲勢浩大的“保釣”運動時,臺灣軍方高層曾制定了一個絕密的軍事行動計劃:派特種兵空降釣魚島,向全世界宣示中國對該島的主權;并做好迎接日本人挑戰的準備。挑選出來準備參加行動的人員,個個熱血沸騰,視死如歸,全都簽了“生死書”,發誓要圓滿完成這一歷史使命。然而,就在行動即將開始的最后一刻,李登輝卻下達了“扼殺令”,致使軍事行動流產。
李登輝的這一系列言行,其實毫不足怪。不必去費心考證“他是日本種”的傳言,一貫的表現,就足以表露李登輝那顆明明白白的日本心了。二戰期間,別人浴血抗日,李登輝卻東渡求學,還“投筆從戎”當過日本皇軍。幾十年后,在擔任臺灣領導人時,他不僅不認同自己是中國人,還恬不知恥地自稱“22歲之前是日本人”。他的家族,可謂親日“源遠流長”。從李登輝的爺爺開始,李家就因被日本人特許經營鴉片和“管制品”豬肉,而發家致富。他爸爸當過日本占領時的憲兵。他哥哥更是為“圣戰”而死,至今牌位還與東條英機等戰犯一道,被供在日本的靖國神社里。從小就起了日本名“巖里政男”的李登輝,可以說完全是日本人的“乳汁”豢養大的,他不“哈日”,誰“哈日”?他不賣國,誰還有資格賣國呢?
當然,從誠心“哈日”,到公開賣國,李登輝也有一個演變過程。“哈日”表現了“感恩戴德”之情,賣國則是為了尋求政治方面的支持與策應。賣國求“獨”,是“臺獨”走入窮途末路的一種表現。想想歷史上的那些民族敗類,幾乎都是在限于政治絕境時冒天下之大不韙走上賣國之路的。李登輝使出這最后的招數,一是妄圖用國土換取日本政壇右翼勢力的歡心,乞求他們在國際上鼓噪,為頑固的“臺獨”分子打氣、助威;二是企圖以此激化中日兩國關于釣魚島主權的爭執,挑撥關系,破壞合作,“臺獨”分子好乘機渾水摸魚。
相比之下,年近80、行將就木的李登輝,真是“獨”心更切。他嫌“小扁子”的“金錢外交”功效太慢,生怕等不到實現“臺獨”自己就先翹了辮子,于是干脆赤膊上陣,效法歷代賣國“先賢”,迫不及待地公然賣國求“獨”了。
在臺灣,有“哈日”情結的不止李登輝一人,還有一些“暗李”、“小李”緊隨著站在前臺的老李搖旗吶喊。為了實現“臺獨”夢想,這幫頑固分子今天可以慷慨地“送”釣魚島,明天就可以大方地“送”金門、澎湖,甚至整個臺灣。只可惜,時代發生了巨變,屈辱的歷史早已結束,中國已經堂堂正正地站了起來。不要說中國人民完全有力量,制止滿洲國、汪精衛之類“兒皇帝”鬧劇的重演,就是李登輝之流敢“送”敢“賣”,世界上又有哪個國家敢“要”敢“買”?有哪個神志清醒的人,會把他們的瘋話當真呢?
李登輝之流的夢“圓”不了。漢奸、賣國賊的千古罵名都不在乎了,李登輝還有藥可治,有別的路可走嗎?
最后的表演即將結束,李登輝不值得再說了,免得臟了大家的眼睛、耳朵。
來源:人民網香港10月28日電,作者:吳酩,原題:《香江客語:李登輝要“翹辮子”?》