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      2.  中國新聞社 2002年10月28日星期一
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        房展車展作"秀"不斷 媒體批評"美女經濟"太濫

        2002年10月28日 17:16

          無論是商場開業,還是車展、房展,或是兜售某種商品,如今的商家開始風靡一種“內衣秀”或是“人體彩繪”的把戲。面對“美女經濟”的泛濫,業內人士紛紛質疑——美女經濟時代來了?

          內衣秀、人體彩繪當街展示

          10月16日上午,大批觀眾圍在北京展覽館模特臺邊爭睹時裝模特們的精彩內衣秀,這是“2002北京國際內衣世界展”開幕式上出現的火爆場面。此次內衣展吸引了英、德、法、意、日、韓等國的60多個內衣廠商前來參展,展示了一批2002年國際最為流行的內衣款式。

          9月22日,一場名車靚女展在重慶市最繁華的解放碑中心購物廣場舉行,除了各款中外名車集體亮相作秀之外,現場人體彩繪成為重頭戲。兩位“藝術家”冒著傾盆大雨,把一位僅著內衣的山城女孩的雪白肌膚當成畫布,揮毫潑彩,描繪出繽紛圖案。不少逛街行人不由自主停下了腳步,爭先圍睹這一幕。

          就在同一天,北京王府井百貨大樓前也有一組內衣模特在“手舞足蹈”,引來無數路人駐足觀看。

          杭州一家洗浴用品公司,為了獲取注意力,刺激眼球,在杭州最繁華的中心地段設置洗浴臺,請來天生麗質且膽子夠大的小姐“寬衣解帶”,安排她們穿著薄如蟬翼的內衣,比較開放地展示自己美麗而又似乎滴著水的身體,滿足觀眾們“讓我一眼看個夠”的欲望。

          10月7日上午,湖南有史以來規模最大的人體內衣彩繪表演在長沙市步行商業街中心廣場舉行。18名省內外“著名畫家”在身著內衣的18名專業模特身上“盡情描繪”他們對新長沙、新生活的感受。

          誰該為“作秀”負責

          就商家而言,無論手段如何,這些美麗外衣下面商家的心思路人皆知,那就是拿色情做招牌,打法律的擦邊球,以贏得公眾的廣泛關注。這些行為打著“藝術”的幌子,但實際上則是用種種因素來主動挑逗觀看者的色情想象,如當場脫衣活動、現場繪畫過程、高臺展覽方式,甚至警察出場維護秩序,也被作為色情暗示推薦給觀看者。那些盲目擁擠在無序狀態中的人們究竟能用怎樣的“藝術眼光”來看待人體藝術展出,也就可想而知了。這種以裸體贏利的潛在行為模式,無視傳播過程的文化品質,導致人體藝術走向了藝術的反面。

          對媒體來說,由于要達到宣傳的目的,商家在策劃人體展出活動時,總是盡量要做到暴露性、公開性、規模化甚至淫褻化的統一。反躬自問,媒體往往也扮演了“助紂為虐”的角色。在任何一場“秀”上,我們都可以看見眾多攝影記者蜂擁而至,“謀殺”無數膠片;在任何一天里,我們都可以從平面、電視、網絡上看到無數的文章對這些“秀”大肆渲染。在媒體眼中,這些商業作秀越出奇越大膽越好,觀眾越驚嘆越瘋狂越好。

          在國慶期間,東莞市舉辦了一次汽車展覽,并在車展上搞了個“人體彩繪”活動。南方一家著名媒體在對此活動的報道中這樣寫道:“靚女著彩繪,香車迷人眼,人車爭艷,市民大飽眼福。”文中還寫道:“不少市民坦言,第一次目睹人體彩繪,‘比畫布上的好看。’由于是第一次登場,舉辦者還略顯保守,模特均是身著內衣褲表演,很多人認為‘穿得太多,破壞了彩繪的整體美感’。”而一些媒體還在頭版刊登大幅“內衣秀”或“人體彩繪”的照片,來吸引讀者的眼球。在商業利益的驅使下,媒體對越來越泛濫化和低俗化的“人體作秀”熱潮缺乏應有的社會責任感和輿論引導態度,讓人擔憂。

          生活化人體藝術上街應當禁止

          越來越火爆的“內衣秀”、在商場前公開“洗澡”等等,這些商家引導消費觀念的轉變、促銷創新之舉,在某種程度上被看做是對社會倫理道德的公然挑釁。有專家認為,商家不顧后果,頻頻以潮流領先者的面目出現,一個重要的原因便是現代商戰競爭激烈,商家要在市場上立穩腳跟,必須想方設法吸引更多的消費者。

          業內人士指出,現在無論是香車美女,還是美女內衣秀、人體彩繪,這些都可以看做是依靠美女搶奪眼球的“美女經濟”。但“美女經濟”的泛濫恰恰體現出一些人對女性人格的不尊重。媚俗的作秀手段,可能會迎來一時的熱鬧與喧囂,但低俗的格調恐怕并不是爭取消費者的長久之計。商家如果把它作為掘金的利器,最終只能走向無法回頭的死胡同。

          中央美院副院長范迪安認為,生活化的人體展出應禁止。范迪安在接受媒體采訪時表示,許多商業活動都以“人體藝術”作為噱頭,大張旗鼓地進行一些粗制濫造的所謂藝術表演,更有人用一些煽動、刺激的字眼引誘觀眾。用他們的話來說,就是“文化搭臺,經濟唱戲”。在這里面,藝術只是個臺子,真正的主角是經濟,是利益,這是現在一系列流行人體藝術的真相。

          范迪安說,生活化的人體當街展示,就是在許多經濟發達、觀念開放的西方國家也是被禁止的。許多國家對此還有相關的法律進行明文規定,只有在狂歡節或極少數特定的環境下,才是允許的。如果有人違反了,警察會出面進行干預。我們走訪過許多國家,也沒有看到裸體當街展示的怪事。中國的文化傳統是含蓄,這個因素是不能不考慮的。就國內的現狀來說,“人體藝術”不是觀念的問題,主要還是不規范,缺乏相應的機制,比較無序。

          就現在的“人體藝術”主要或全部以展示女性人體為主,而男性人體模特沒有或相當少的現狀,范迪安認為這種畸形狹隘的審美現象的背后是幾千年男權控制下的封建殘余,表明我們的整個大眾審美還處于獵奇階段,不利于整個人體藝術的健康發展。(作者:賈曉宏王潤 來源:中國婦女網)


         
        編輯:張明
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