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        最后的背影——美術評論界人士追憶吳冠中

        2010年07月01日 21:07 來源:新華網 參與互動(0)  【字體:↑大 ↓小

          中國當代繪畫大師吳冠中去世的消息在中國美術界引起很大的反響。6月29日下午,水天中、賈方舟、鄧平祥、王鏞、陶詠白、徐虹、王端廷、殷雙喜、揚衛等十幾位美術評論界人士,為紀念吳冠中先生召開了一個小型的追思會。

          與會評論家們深情回憶起在與吳冠中先生接觸中感受到的他豐富精神內涵,并對吳冠中對中國美術的貢獻和他留下的精神遺產進行了探討。

          最后一面:“攙著他,跟老友的作品告別”

          與會美術評論家們不約而同地回憶起了最后一次見到吳冠中先生時的情景。評論家徐虹回憶說,今年3月,她在“旅法畫家朱德群回顧展”開幕式上見到吳冠中先生,她攙扶著吳先生看展覽,吳先生說:“我要跟老友朱德群的作品告別。”觀展后,徐虹攙扶著吳先生上車,“我當時感受到他手臂的力量。目送著他的遠去,我當時忽然想到,這會不會是最后一面呢?”

          中國藝術研究院藝術研究所前所長、著名評論家水天中,回憶了吳冠中最后一次去他家的情景。“當時我接到清華美院院辦來的電話,說吳先生要來拜訪我。我很驚訝,就說還是我去看他老人家吧。院辦的人說,吳先生的性格你是知道的,他執意要自己獨自前去。”原來,吳冠中聽說水天中因撰寫評論吳冠中的文章而受到牽累,心中很是放不下所以執意親自上門看望。“那次我們還談了要出版一本評論集,吳先生特意強調要把帶批評性觀點的文章也加上。”可以告慰吳先生的是,這本評論集已經于今年1月出版。

          從1982年起就從事吳冠中研究的評論家賈方舟,回憶起與吳先生的“約定”感到萬分遺憾。有一次,他和吳先生談起,打算出一本“吳冠中研究”的書,書名就叫做“此岸·彼岸”。吳冠中當時欣然同意,不久后賈方舟到吳先生家中拜訪,發現他已經設計好了寫有“此岸·彼岸”字樣的封面,賈方舟心里非常感動。他傷感地說:“沒能讓吳先生在有生之年看到這本書的出版,這是我最遺憾的一件事。”

          最令人震撼的話:“我將仍奮力攀向我將跌死的高點”

          賈方舟一直珍藏著吳先生給他寫的十幾封信,他印象特別深刻的一封是1991年2月1日吳冠中寫給他的:“我來日無多,我將仍奮力攀向我將跌死的高點。前不見古人,后不見來者。文章千古事,得失寸心知。”“我感到他是一個內心非常孤獨的人,他厭惡世俗的吹捧,對市場的炒作深惡痛絕。他是一位非常真誠的藝術家,對物質沒有任何欲望,直到最后依然過著非常簡樸的平民生活。”

          評論家鄧平祥回憶了20多年前陪同吳冠中在湖南寫生的日子。他認為,吳冠中是一位富貴而守清貧的藝術家。吳先生對于藝術有著宗教式的虔誠和獻身精神。他認為,吳冠中已經把清貧性格化了。吳先生的作品拍價上千萬,但他還守著一份清貧,有一次去方莊他家時,看了很心酸,畫室很小,卻畫出那么多偉大的作品,創造出如此巨大的精神財富。

          中央美院教授、評論家殷雙喜認為,藝術家應該有獻身精神,吳冠中是一位人民的藝術家,他是藝術界最敢講真話的思想者。

          側重于當代前衛藝術評論的揚衛認為,有些年輕藝術家對吳冠中觀點的理解有偏見,有誤解。吳冠中所堅持的“藝術的審美”“藝術的本體”“繪畫本身的魅力”是很有價值的,是站在中國文化高地上的一種守望。吳先生從正面的角度關注中國人審美素質的提高,這是藝術家的責任。

          評論家陶詠白認為,吳冠中是一位重感性、有思想、有生命激情的藝術家,是藝術精神的引路人。

          最好的紀念:“繼承吳冠中的精神遺產”

          對吳冠中藝術作品和藝術思想的評價,是藝術家身后人們最關注的問題。對此,與會評論家也從各自的角度進行了闡釋。

          水天中認為,吳冠中對中國二十世紀的美術起到了極大的作用,他是不可替代的。

          中國藝術研究院研究員王鏞認為,吳先生的貢獻是多方面的,他對中國現代藝術起到了推動作用。現代藝術就是強調“強化個性,簡化形式”,個性是獨立的人格和思想。

          生于1919年的吳冠中,曾自稱是“五四”的同齡人。王鏞認為,吳先生敢講真話的勇氣是繼承了“五四精神”,他非常推崇魯迅,勇于批判民族的劣根性。他在美術界講真話、見解深刻,是很少見的。他說,吳冠中是一位有藝術氣質的畫家,他的一些觀點,聽起來很極端,但分析起來很深刻,吳先生的理論是“ 深刻的片面”。他的藝術理論和實踐對中國未來藝術發展將起到作用,我們把他的精神遺產繼承下來是對他最好的紀念。

          被稱為“留法三劍客”的吳冠中、趙無極、朱德群,當年都是出自中國現代藝術之父——林風眠的門下。如今他們都已年屆90,他們終其一生,探索如何在融合東西方藝術的基礎上創新。如何評價他們三人的藝術成就與特點,一直是美術評論界關注的話題。

          中國美術研究院專門從事外國美術研究的王端廷認為,趙無極是從中國山水畫形式結構融西方抽象表現主義,他的特點是含蓄深刻博大,中國傳統氣息最濃。朱德群最大的特點是色彩絢麗,加入光的應用,這在傳統中國畫中是沒有的。他的特點是熱烈的、開放的、絢麗的、接近西方表現主義內端。吳冠中與趙無極和朱德群不同,后二者都強調塊面結構,吳冠中強調現代應用,注重中國“文人畫”的傳承,體現中國人的精神。他的“風箏不斷線”論,就是強調中國傳統、文化、藝術和精神。所以吳冠中是融東西方、抽象與具象的最佳結合。吳冠中的藝術是借用西方抽象表現主義的火種,在中國的藝術土壤中生根、開花、結果。如果說林風眠是中國現代藝術的開拓者,那么吳冠中是集大成者。吳冠中的去世,標志著一個時代的終結。

          吳冠中最后一次在公眾場合露面,是今年3月初在老友朱德群的回顧展上。他為老友展覽帶來賀詞一首:“苦耕耘,90春秋。心,沉于藝海;光,照耀寰宇。”話由心生,這何嘗不是他自己一生的寫照和概括。

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        【編輯:張中江】
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