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        文化部部長(zhǎng)蔡武談文化發(fā)展道路 解讀“反三俗”

        2010年08月06日 17:15 來(lái)源:新華網(wǎng) 參與互動(dòng)(0)  【字體:↑大 ↓小

          用新的文化發(fā)展理念解決文化發(fā)展中的問(wèn)題

          ——文化部部長(zhǎng)蔡武談中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路

          “胡錦濤總書記在主持中央政治局第二十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表的重要講話,堅(jiān)持理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索相結(jié)合,指明了文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)中的戰(zhàn)略地位和作用,初步找到了一條中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路!蔽幕坎块L(zhǎng)蔡武日前在接受新華社記者采訪時(shí)表示。

          在科學(xué)發(fā)展觀指引下形成了新的文化發(fā)展理念

          記者:連日來(lái),文化界認(rèn)真學(xué)習(xí)胡錦濤總書記關(guān)于文化建設(shè)和文化體制改革的重要講話。您怎么領(lǐng)會(huì)中央關(guān)于文化建設(shè)的重大戰(zhàn)略思想和部署?

          蔡武:十六大以來(lái),黨中央對(duì)文化建設(shè)高度重視,提出了一系列戰(zhàn)略思想。黨的十六大指出:當(dāng)今世界,文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融,在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。黨的十七大進(jìn)一步從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“四位一體”總體布局的戰(zhàn)略高度,提出了興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的戰(zhàn)略任務(wù)。在以胡錦濤同志為總書記的黨中央高度重視和堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,文化戰(zhàn)線經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新,初步找到了一條中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。這條道路的重要標(biāo)志是我們?cè)诳茖W(xué)發(fā)展觀的指引下形成了新的文化發(fā)展理念,初步掌握了社會(huì)主義初級(jí)階段文化發(fā)展的客觀規(guī)律。中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路這個(gè)命題,提出的時(shí)間還不長(zhǎng),需要在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)、豐富和完善、發(fā)展。

          文化是軟實(shí)力,但不是軟任務(wù)

          記者:如您所說(shuō),中央對(duì)文化建設(shè)一以貫之高度重視。但是,我們?cè)诓稍L中也發(fā)現(xiàn),在一些地方和部門,對(duì)待文化建設(shè),說(shuō)起來(lái)重要,干起來(lái)次要。

          蔡武:是的。目前在一些地方和部門,特別是一些基層和綜合部門,還沒(méi)有把文化建設(shè)放到應(yīng)有的位置,一些領(lǐng)導(dǎo)干部還存在著對(duì)文化建設(shè)輕視、忽視、偏視的觀念,沒(méi)有將文化建設(shè)真正納入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全局進(jìn)行規(guī)劃和部署。近年來(lái),雖然對(duì)文化的投入有較大幅度增長(zhǎng),但文化建設(shè)投入仍然總量偏少、比例偏低,與發(fā)展的需要相比還有較大的差距。各地投入不平衡的現(xiàn)象比較突出。目前,投入最高的省份占財(cái)政支出的0.8%,最低省份僅占0.31%。一些地方對(duì)文化的投入存在一些誤區(qū),比較重視耗資巨大的所謂城市標(biāo)志性的形象工程,沒(méi)有把有限的財(cái)力用在直接為群眾服務(wù)的基層公共文化服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)上。許多地區(qū)還沒(méi)有把文化工作納入對(duì)各級(jí)黨委政府的考核體系或所占權(quán)重比例過(guò)低,文化發(fā)展指標(biāo)尚未成為地方政府績(jī)效考核的重要內(nèi)容,導(dǎo)致文化工作被忽略、甚至被邊緣化。

          要扭轉(zhuǎn)這一傾向,在認(rèn)識(shí)上至少要澄清三個(gè)問(wèn)題:一是一定要樹立這樣一個(gè)觀念,發(fā)展經(jīng)濟(jì)是保民生,發(fā)展教育、衛(wèi)生、社會(huì)保障是保民生,發(fā)展文化同樣是保民生。二是一定要樹立這樣一個(gè)觀念,文化是軟實(shí)力,但不是軟任務(wù),軟實(shí)力必須要由硬實(shí)力來(lái)支撐,作為硬任務(wù)來(lái)抓好抓實(shí)。三是一定要樹立這樣一個(gè)觀念,當(dāng)今時(shí)代,經(jīng)濟(jì)和文化相互融合,已經(jīng)密不可分。一個(gè)地方一定要發(fā)展有文化內(nèi)涵的經(jīng)濟(jì),要提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和品格,必須重視文化、重視創(chuàng)意,否則在產(chǎn)業(yè)鏈條分工上只能處在下游,永遠(yuǎn)沒(méi)有主導(dǎo)權(quán)和發(fā)言權(quán)。

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        【編輯:張中江】
         
        直隸巴人的原貼:
        我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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