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          專(zhuān)家:擲一萬(wàn)個(gè)骰子都六點(diǎn)朝上 人類(lèi)出現(xiàn)實(shí)屬偶然
        2009年02月11日 14:59 來(lái)源:解放日?qǐng)?bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

          “人類(lèi)出現(xiàn)實(shí)屬偶然”

          上海科技館請(qǐng)專(zhuān)家開(kāi)講達(dá)爾文《進(jìn)化論》

          “投擲一萬(wàn)個(gè)骰子,所有的骰子全部六點(diǎn)朝上,人類(lèi)才會(huì)進(jìn)化而來(lái),其實(shí)人類(lèi)的出現(xiàn)實(shí)屬偶然!弊蛱欤虾?萍拣^為紀(jì)念達(dá)爾文誕辰200周年及《物種起源》出版150周年,邀請(qǐng)中科院院士汪品先教授、戎嘉余教授等專(zhuān)家作客科普大講壇,開(kāi)講《進(jìn)化論的昨天和今天》。專(zhuān)家一席話引來(lái)聽(tīng)眾感慨,百余年前的偉大理論再次展現(xiàn)了其獨(dú)特神秘的魅力。

          達(dá)爾文的最大成就在哪里?專(zhuān)家給出的答案讓人有些意料不到:他完成了唯物主義思想家未完成的任務(wù),即把人類(lèi)從上帝的手中解放出來(lái)。達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)了生物是變化的,自然選擇是生物進(jìn)化的關(guān)鍵,變異與性狀上的分歧是產(chǎn)生新生物的途徑。在宗教社會(huì)里,這樣的理論一“出爐”就炸開(kāi)了鍋:物種的起源并非上帝所為,而是自然的選擇與決定。它為唯物主義思想奠定了基礎(chǔ)。

          戎嘉余教授用時(shí)鐘觀念,形象地比喻生命起源:假如地球在凌晨零點(diǎn)形成,單細(xì)胞生命起源約在凌晨4點(diǎn),多細(xì)胞生命的出現(xiàn)約在晚上8點(diǎn),哺乳動(dòng)物問(wèn)世要延遲到晚上11點(diǎn)40分……人類(lèi)進(jìn)化而來(lái),僅是歷史中的滄海一粟。在生物進(jìn)化的過(guò)程中,曾經(jīng)歷了五次大型生物滅絕事件,數(shù)次生物輻射爆發(fā)事件。起起落落的生物進(jìn)化,決定了生命只有簡(jiǎn)單與復(fù)雜之分,沒(méi)有高貴與低賤之分。而今,人類(lèi)努力“改造”大自然之時(shí),應(yīng)對(duì)這種生物變化的能力(比如抗災(zāi)病能力)正在減弱。

          達(dá)爾文的《進(jìn)化論》對(duì)當(dāng)今社會(huì)有何啟示?專(zhuān)家們的看法是:鼓勵(lì)張揚(yáng)個(gè)性、相互競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)自是好事,但競(jìng)爭(zhēng)之余,人與人別忘了相互提攜幫助。北極熊、狼等彪悍生物,它們之間也講究競(jìng)爭(zhēng),可一旦相互殘殺過(guò)了頭,對(duì)手消失,自己也就“窮途末路”難以生存了。

          記者獲悉:上?萍拣^科普大講壇昨天首度開(kāi)講。今后大講壇還將邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者等,為市民介紹前沿的科學(xué)研究,追蹤社會(huì)科技熱點(diǎn)。

          本報(bào)記者 顧泳

        【編輯:張中江
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        直隸巴人的原貼:
        我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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