對(duì)嘉靖皇帝很不以為然
除了朱元璋父子,毛澤東提到較多的另一個(gè)明朝皇帝是嘉靖皇帝朱厚熜。明朝由盛到衰,嘉靖當(dāng)政是重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。但人們談到明朝的歷史,大都以為萬(wàn)歷皇帝對(duì)明朝走向滅亡負(fù)有重大責(zé)任,認(rèn)為明朝“實(shí)亡于萬(wàn)歷”。
其實(shí)不然,《明史》在評(píng)價(jià)嘉靖皇帝時(shí)寫道:“若其時(shí)紛紜多故,將疲于邊,賊訌于內(nèi),而崇尚道教,享祀弗經(jīng),營(yíng)建繁興,府藏告匱,百余年富庶治平之業(yè),因以漸替!彼悦鞒嬲呦缕侣,是從嘉靖開(kāi)始的。
毛澤東對(duì)嘉靖皇帝很不以為然,說(shuō)他“煉丹修道,昏庸老朽,坐了四十幾年天下,就是不辦事”,這個(gè)評(píng)價(jià)恰如其分。嘉靖初登大位時(shí)曾大刀闊斧地革弊圖新,裁汰特務(wù)機(jī)關(guān),廣行寬恤之政,頗有明君氣象,但不久便玩弄權(quán)術(shù),耽于享樂(lè)。他倚重嚴(yán)嵩等奸臣?xì)埡χ伊,?jīng)常廷杖大臣,又特別崇信道教,醉心于齋醮、方術(shù)、祥瑞等無(wú)聊之事。
鑒此,御史楊爵沉痛進(jìn)諫,期望嘉靖“念祖宗創(chuàng)業(yè)之艱難,思今日守成之不易,覽臣所奏,賜之施行”。可是嘉靖皇帝非但不聽(tīng),還將楊爵下獄論罪。毛澤東在讀《明史·楊爵傳》時(shí)旁批了四個(gè)字:“靡不有初。”下筆似有無(wú)限感慨!懊也挥谐酰r克有終”,這句話見(jiàn)諸《詩(shī)經(jīng)》,意思是說(shuō)人們大都有一個(gè)良好的開(kāi)端,但很少有人能夠善始善終。
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