產(chǎn)量不能作為非遺技藝保護標準

　　“生產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)品并不等于對它的保護，因為生產(chǎn)只有在保護的訴求下，作為一種指導思想，然后進行活態(tài)傳承，這才是真正的生產(chǎn)性保護的含義�！弊蛱�，文化部等聯(lián)合主辦的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝大展系列活動之一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性方式保護論壇落下帷幕。會上，眾多非遺保護專家暢所欲言，為如何在生產(chǎn)中保護手工技藝建言獻策。

　　手工技藝需要活態(tài)傳承

　　“如果說非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護是一個宏觀的政策行為，那么，生產(chǎn)性保護則是具體方針。”國家非遺保護專家委員會副主任委員劉魁立說。在聯(lián)合國教科文組織提出的9種非遺保護措施中，除了記憶、存檔等之外，還有一條“發(fā)展和振興”，生產(chǎn)性保護就是這一條的體現(xiàn)。但這種保護方式主要適用于手工技藝，并非所有非遺類別都可以照搬。

　　“非遺保護的核心是活態(tài)傳承，而手工技藝生產(chǎn)恰恰沒有因為大機器生產(chǎn)，喪失它的生存意義和空間�！眲⒖�立說。在手工技藝生產(chǎn)中，人和物、自然之間依然有著緊密的聯(lián)系，這種聯(lián)系就是民族的歷史文化記憶，也正符合非遺保護活態(tài)傳承的要求。

　　產(chǎn)量不是衡量保護的標桿

　　年產(chǎn)量、銷售額、企業(yè)規(guī)模……在論壇上，每逢非遺傳承企業(yè)代表發(fā)言，諸多經(jīng)濟指標就不斷被提出來以反映企業(yè)的業(yè)績，然而，市場業(yè)績能夠成為衡量非遺技藝保護成功與否的標志嗎？當然不能。

　　在生產(chǎn)非遺產(chǎn)品的過程中，企業(yè)往往會受到市場供求關系的影響，出現(xiàn)過度開發(fā)，甚至完全背離手工技藝原貌的生產(chǎn)行為。中國藝研院藝術人類學研究中心副研究員邱春林說，他發(fā)現(xiàn)，有些白族扎染生產(chǎn)企業(yè)，已經(jīng)將原本的天然植物染料換成了化工染料，以至于生產(chǎn)基地內(nèi)充斥著難聞的化工原料味道，讓人痛心。

　　此外，在傳承人培養(yǎng)方面，藝人們希望盡快得到社會承認。但很多人一擁而上學藝，追求速度，結果背離了學藝的初衷。非遺保護專家劉錫誠提醒，這將導致技藝無法真正得到發(fā)展，而只能被一時利用。

　　強求進入尋常百姓家不妥

　　既然在生產(chǎn)中保護，又不主張企業(yè)追求產(chǎn)量，企業(yè)的利潤又從何而來呢？國家非遺保護專家委員會委員徐藝乙認為，應該“以質(zhì)求量”，讓精湛的技藝加上合適的材料共同鑄出精品，實現(xiàn)經(jīng)濟效益。

　　“生產(chǎn)性保護和產(chǎn)業(yè)化完全是兩回事。”徐藝乙說，產(chǎn)業(yè)化要求低成本、大批量的生產(chǎn)，這和手工技藝的生產(chǎn)正好相悖。傳統(tǒng)紅木家具的生產(chǎn)就講究質(zhì)地精良，技藝精湛，一輩人用完了，下一輩人還可以接著用。在這種生產(chǎn)性保護中，企業(yè)的產(chǎn)量雖低，卻達到和現(xiàn)代家具生產(chǎn)同樣的經(jīng)濟效益。再比如景泰藍制作，其所需要原料紫銅是國家的戰(zhàn)略性物資，如果真要大批量生產(chǎn)，讓產(chǎn)品進入尋常百姓家，將會消耗大量紫銅，導致資源告急。還有很多手工技藝的原材料日漸稀少，已無法支持人人都能擁有的情況出現(xiàn)。

　　別光摘花瓣丟棄整株花朵

　　講述一個藝人生活的環(huán)境，當?shù)厝说纳�活習慣和信仰，代代相傳的師徒譜系……這些是清華大學美術學院教授杭間幫助中央電視臺制作《留住手藝》系列片時排在最前面的幾個要素。是的，非遺技藝的保護，并不在于單純傳承技術本身，重要的是讓人們理解這些技藝存活下來的文化背景。杭間建議，生產(chǎn)性保護中，大眾要增加知識儲備，懂得欣賞一朵花時不能摘掉她的花瓣，而應該欣賞整株花的美麗，這才是真正的保護。

　　(實習生江偉碩 記者李洋)