“中華五岳”聯(lián)合申報(bào)“世界自然與文化遺產(chǎn)”是近兩年國(guó)內(nèi)外矚目的文化大事件之一，近日，筆者從河北省文物局獲悉，古北岳將與東岳泰山、北岳恒山、南岳衡山、西岳華山、中岳嵩山，共同申報(bào)“世界自然與文化遺產(chǎn)”。一旦申報(bào)成功，該省將擁有首個(gè)“雙遺產(chǎn)”。

　　古北岳在河北曲陽(yáng)境內(nèi)

　　河北省文物局局長(zhǎng)張立方介紹說(shuō)，現(xiàn)代人提起北岳恒山，必然會(huì)想起山西渾源的恒山，但是在清順治十七年(公元1660年)以前，北岳恒山一直指的是河北省曲陽(yáng)縣境內(nèi)的大茂山。漢武帝時(shí)創(chuàng)立五岳制度�！稘h書(shū)•郊祀志》載，漢宣帝神爵元年(公元前61年)頒詔，確定東岳為泰山、西岳華山、南岳霍山(即今安徽天柱山。隋代時(shí)，南岳改為湖南衡山)、北岳恒山(曲陽(yáng)境內(nèi))、中岳嵩山。自漢至清初1600多年時(shí)間里的國(guó)家祭祀北岳恒山的活動(dòng)，都是在曲陽(yáng)北岳廟，到了明代不斷有人提議將北岳祭祀地改到山西，到清順治十七年(1660年)朝廷將祭祀地點(diǎn)移到山西渾源。現(xiàn)在人們概念中的北岳恒山距今只有400余年的歷史。所以，現(xiàn)地處山西的北岳恒山只有與河北歷史上的古北岳銜接起來(lái)，才是完整的北岳。

　　鑒于北岳恒山有古今之分，今年1月，國(guó)家建設(shè)部、國(guó)家文物局等部門(mén)就“五岳申遺”舉行專家論證會(huì)，特邀河北專家列席，期間，諸多專家表態(tài)：應(yīng)該將河北古北岳——大茂山納入此次五岳聯(lián)合申遺，為此，國(guó)家文物局提出，河北有關(guān)方面要在今年年底以前拿出完整資料，以便將之納入“五岳申遺”的申報(bào)文本，為明年正式申報(bào)打好基礎(chǔ)。申報(bào)結(jié)果預(yù)計(jì)在2011年揭曉。省文物局副局長(zhǎng)謝飛稱，一旦申報(bào)成功，將是河北申遺史上的一大突破。

　　申報(bào)“雙遺產(chǎn)”當(dāng)之無(wú)愧

　　河北古北岳參加“五岳申遺”也有極大優(yōu)勢(shì)。據(jù)了解，此次該省將申報(bào)重點(diǎn)放在三個(gè)方面——大茂山、修德寺和北岳廟。有關(guān)專家表示，與其他幾岳相比，河北古北岳的古建保存較好，價(jià)值也很高。

　　大茂山海拔1898米，位于唐縣、淶源、阜平等縣交界處，山上樹(shù)密草豐，響泉飛瀑，林濤云海，翠峰聳立。位于今河北省曲陽(yáng)縣城西南的修德寺，曾出土石像2200余件，絕大部分是白石造像，是目前國(guó)內(nèi)出土數(shù)量最多、時(shí)間延續(xù)較長(zhǎng)的一批佛教造像，對(duì)研究佛教發(fā)展史有重要的意義。而北岳廟位于曲陽(yáng)城西，現(xiàn)存主要建筑為元代遺物，有御香亭、凌霄門(mén)、三山門(mén)、飛石殿(遺址)和德寧之殿等，廟內(nèi)石碑林立，現(xiàn)存北魏至明清碑共計(jì)137座，其中《大魏王府君碑》收錄于康有為編纂的《續(xù)藝舟雙楫》中，作者把它定為“神品”。這座歷史長(zhǎng)達(dá)2000多年，雄險(xiǎn)奇秀的古北岳大茂山申報(bào)“世界自然和文化遺產(chǎn)”(雙遺產(chǎn))，可以說(shuō)是當(dāng)之無(wú)愧。

　　據(jù)介紹，“衡量世界遺產(chǎn)有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一是遺產(chǎn)本身的價(jià)值評(píng)估，二是對(duì)這些遺產(chǎn)的保護(hù)管理必須達(dá)到世界頂級(jí)水平，之前該省也有多處遺產(chǎn)準(zhǔn)備申遺，但都在環(huán)境保護(hù)方面不過(guò)關(guān)�！庇捎谏陥�(bào)“雙遺產(chǎn)”涉及文物、建設(shè)等多個(gè)部門(mén)以及保定曲陽(yáng)和唐縣等多個(gè)地域，謝飛表示，“下一步應(yīng)盡快與省內(nèi)建設(shè)部門(mén)攜手，促成遺產(chǎn)保護(hù)工作盡快啟動(dòng)�！�