前日，易中天作客寧波天一講堂，開講《先秦諸子百家爭鳴》，談到老子的“無為”思想，易中天舉例說，“最差的就是最好的，所以討老婆也是一樣，就要娶最丑的。”

　　怪談1 《史記》談老子不靠譜

　　娶老婆要娶最丑的千里馬其實恨伯樂當領(lǐng)導要懂得“無為”

　　這個名為《先秦諸子百家爭鳴》的講座一開始，易中天就向讀者道起歉來，“這個題目太寬泛了，兩個小時內(nèi)肯定說不完，所以我聽大家的意見。”一個膽大的男孩子站了起來說，“我想聽老子。”就這樣，易中天開講老子，“最難講的就是老子，司馬遷的《史記》中記載，老子活到了160歲，還有人傳說老子活到了200歲。所以，我雖然覺得司馬遷是非常可靠的，可他關(guān)于老子的事卻不靠譜，哪有人能活那么長。”

　　怪談2　娶老婆要娶最丑的

　　說到老子的“無為”思想，易中天有自己的一番時髦見解，“老子認為要取得成功就要無為、低調(diào)、示弱，誰都知道水是天下最柔的東西，可它也是世上最不可戰(zhàn)勝的，所以老子認為最差的就是最好的，最柔的就是最剛的。就像如今我們討老婆，絕代佳人紅杏出墻的機會很大，討老婆就是要討最丑的，丑女會死跟著你。”

　　怪談3　千里馬其實恨伯樂

　　說到莊子，易中天認為他比老子更加率性，向往自由。“莊子的《馬蹄篇》就寫了這樣一匹馬，走到有水的地方它就喝水，到了有草的地方就吃草，吃飽喝足了就撒開蹄子滿草原飛奔，多么愜意的生活啊！可就是來了一個混賬的伯樂，把它帶走了，給它穿上枷鎖、安上馬鞍，還訓練它正步走、跑步走，走過主席臺時還必須得揮蹄。成功的標準不是因為世俗的價值而去犧牲自己的天性和自由。”

　　怪談4　當領(lǐng)導要懂得“無為”

　　圍繞著“無為”，易中天說：“當領(lǐng)導也是，最好是什么也不會。”易中天還以項羽為例，“為什么項羽打仗老是輸呢？就是因為每次打仗他總是沖在第一個，后面的士兵肯定會想，‘好啊！你老大，你沖向前，那你自己去打吧！’”在這一點上，易中天認為劉邦的做法就聰明很多，“劉邦這個人啥也做不了，所以就當領(lǐng)導。遇到小事，劉邦就吩咐下屬去做，碰到大事，他就召集起大家來一句‘為之奈何？’，我該怎么辦呢？下屬打了勝仗就論功行賞，從來不和下屬搶功。這就是典型的無為而治啊。”

　　【對話】

　　“走自己的路讓別人打的去吧”

　　講座結(jié)束之后，5名記者在休息室跟易中天“舌戰(zhàn)”。

　　記者：《百家講壇》和您誰成就誰？

　　易中天：很簡單，三個字，不知道！

　　記者：先秦諸子您最喜歡哪一位人物？

　　易中天：雖然這個可以有，但這個真沒有。

　　記者：您是不是最近也很關(guān)注小沈陽？他經(jīng)典的臺詞都被你用了。

　　易中天：沒有，我不看電視也不上網(wǎng)，只會收發(fā)郵件。

　　記者：發(fā)現(xiàn)您說話特簡潔。

　　易中天：說多了，你們也登不下，還不如節(jié)約時間。

　　記者：于丹之前也講過《論語心得》和《莊子心得》，你們倆的風格讀者有很多比較。

　　易中天：走自己的路讓別人打的去吧。

　　記者：導演胡玫要開拍電影《孔子》，但爭議聲不絕于耳，主要問題集中在以孔子的談情說愛和展示武功的情節(jié)太過娛樂化。

　　易中天：我的看法孔子有武藝，但不能說有武功。六藝嘛，包括御和射，御和射是當時貴族的修養(yǎng)，貴族得會這個。孔子肯定佩劍，佩劍是身份的象征，我相信胡玫導演不會把孔子弄成什么金庸小說的大俠一樣，不可能孔子一出來就會打降龍十八掌。

　　記者：您覺得《百家講壇》還能辦多久？

　　易中天：哎喲！這事跟我有什么關(guān)系呢？跟你又有什么關(guān)系呢？這就跟前陣子有個記者問我：“你覺得小沈陽能紅多久？”我說：“這該是小沈陽他老婆才關(guān)心的事啊！”

　　記者：你曾經(jīng)說過，您火了有好處也有壞處，對你的好處是什么？對社會的壞處又是什么呢？

　　易中天：對我的好處就是錢多了，被賊惦記了，說話有人聽了，不敢隨便亂說了。對社會的壞處就是，人人都以為看《百家講壇》就不用看書了。現(xiàn)代金報